Majma al-Zawaid - The Compilation of Extra Narrations and the Source of Benefits » [The Book of Knowledge] » Chapter on the Knowledge of Genealogy
٩٣٢ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «وَلَدُ نُوحٍ: سَامُ وَحَامُ وَيَافِثُ، فَوَلَدَ سَامُ الْعَرَبَ وَفَارِسَ وَالرُّومَ وَالْخَيْرُ فِيهِمْ، وَوَلَدَ يَافِثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالتُّرْكَ وَالصَّقَالِبَةَ وَلَا خَيْرَ فِيهِمْ، وَوَلَدَ حَامُ الْقِبْطَ وَالْبَرْبَرَ وَالسُّودَانَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ عَنْ أَبِيهِ. فَمُحَمَّدٌ: وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالْبُخَارِيُّ. وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، فَقَالَ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُقَارَبُ الْحَدِيثِ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى وَجَمَاعَةٌ.
#932 932 - And on the authority of Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The children of Noah are: Shem, Ham, and Japheth. Shem fathered the Arabs, the Persians, and the Romans, and there is goodness in them. Japheth fathered Gog and Magog, the Turks, and the Slavs, and there is no goodness in them. Ham fathered the Copts, the Berbers, and the Blacks."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
٩٣٢ - Dhe nga Ebu Hurejra transmetohet se ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Fëmijët e Nuhut janë: Sami, Hami dhe Jafithi. Sami lindi arabët, persët dhe romakët, dhe tek ata ka mirësi. Jafithi lindi Jexhuxhët, Mexhuxhët, turqit dhe sllavët, dhe tek ata nuk ka mirësi. Ndërsa Hami lindi koptët, berberët dhe sudanezët."
Koment: E ka transmetuar El-Bezzari, dhe në zinxhirin e tij është Muhamed ibn Jezid ibn Sinan er-Ruhaui, i cili transmeton nga babai i tij. Sa i përket Muhamedit: Ibn Hibbani e ka deklaruar të besueshëm, ndërsa Ebu Hatimi ka thënë: "I sinqertë (saduk)", kurse Jahja ibn Meini dhe Buhariu e kanë konsideruar të dobët. Jezid ibn Sinanin e ka vlerësuar si të besueshëm Ebu Hatimi, duke thënë: "Vendi i tij është vërtetësia". Buhariu ka thënë: "Hadithi i tij është i pranueshëm (mukarib el-hadith)", ndërsa Jahja dhe një grup dijetarësh e kanë konsideruar të dobët.
Database ID: 95078 Views: 14