Majma al-Zawaid - The Compilation of Extra Narrations and the Source of Benefits » [The Book of Purification] » Chapter: Ritual Bath (Ghusl) from Major Impurity (Janabah)
١٤٦٨ - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ: «جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَاكَ لِنَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثٍ. قَالَ: مَا هِيَ؟ قَالُوا: صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، مَا هِيَ؟ وَمَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ حَائِضًا؟ وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ. فَقَالَ: أَسَحَرَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لَا وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا نَحْنُ بِسَحَرَةٍ. قَالَ: أَفَكَهَنَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لَا، فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ ثَلَاثٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُنَّ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَبْلَكُمْ، فَقَالَ: أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَنُورٌ، فَنَوِّرْ بَيْتَكَ مَا اسْتَطَعْتَ. وَأَمَّا الْحَائِضُ فَلَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ، وَلَيْسَ لَكَ
مَا تَحْتَهُ. وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتُفْرِغُ بِيَمِينِكَ عَلَى شِمَالِكَ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَكَ فِي الْإِنَاءِ فَتَغْسِلُ فَرْجَكَ وَمَا أَصَابَكَ، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ تُفْرِغُ عَلَى رَأْسِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، تُدَلِّكُ رَأْسَكَ كُلَّ مَرَّةٍ».
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ، وَكَذَلِكَ رِجَالُ أَحْمَدَ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، فَهُوَ مَجْهُولٌ.
#1468 1468 - Al-Tabarani reported it in al-Awsat from ‘Asim bin ‘Amr al-Bajali, from ‘Umayr, the freed slave of ‘Umar, who said: A group of the people of Iraq came to ‘Umar, and he asked: "What has brought you?" They said: "We have come to ask you about three things." He said: "What are they?" They said: "A man’s voluntary prayer in his house—what is its status? And what is permissible for a man regarding his wife while she is menstruating? And regarding the ritual bath (ghusl) from major ritual impurity (janabah)." He said: "Are you sorcerers?" They replied: "No, by Allah, O Commander of the Faithful, we are not sorcerers." He said: "Are you soothsayers?" They said: "No." He then said: "You have asked me about three things that no one has asked me about since I asked the Messenger of Allah (pbuh) before you. He said: 'As for a man’s voluntary prayer in his house, it is light, so illuminate your house as much as you can. As for the menstruating woman, you are entitled to what is above the waist-wrapper (izar), and you are not entitled to what is below it. As for the ritual bath from major ritual impurity, you pour with your right hand over your left, then you put your hand in the vessel and wash your private parts and whatever has afflicted you, then perform your ablution (wudu) as you do for prayer, then pour [water] over your head three times, rubbing your head each time.'"
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
١٤٦٨ - E transmeton et-Tabaraniu në "el-Evsat" nga Asim bin Amr el-Bexheliu, nga Umejri, i liruari i Omerit, i cili ka thënë: "Një grup nga banorët e Irakut erdhën te Omeri, e ai i pyeti: 'Çfarë u ka sjellë?' Ata thanë: 'Kemi ardhur të të pyesim për tri gjëra.' Ai tha: 'Cilat janë ato?' Ata thanë: 'Namazi vullnetar i burrit në shtëpinë e tij, çfarë është ai? Çfarë i lejohet burrit me bashkëshorten e tij kur ajo është me menstruacione? Dhe rreth larjes nga xhunubllëku.' Ai tha: 'A jeni magjistarë?' Ata thanë: 'Jo, pashë Allahun, o Prijës i Besimtarëve, nuk jemi magjistarë.' Ai tha: 'A jeni parashikues?' Ata thanë: 'Jo.' Atëherë ai tha: 'Më keni pyetur për tri gjëra, për të cilat nuk më ka pyetur askush që kur unë e pyeta të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) para jush. Ai ka thënë: 'Sa i përket namazit vullnetar të burrit në shtëpinë e tij, ai është dritë, andaj ndriçojeni shtëpinë tuaj aq sa të mundeni. Sa i përket asaj kur gruaja është me menstruacione, të lejohet çfarë është mbi rrobën e poshtme (izar), por nuk të lejohet çfarë është nën të. Ndërsa sa i përket larjes nga xhunubllëku, derdh ujë me të djathtën tënde mbi të majtën, pastaj fut dorën në enë dhe la organin gjenital dhe atë që të ka prekur, pastaj merr abdest ashtu siç merr për namaz, e pastaj derdh ujë mbi kokën tënde tri herë, duke e fërkuar kokën çdo herë'.'"
Koment: Dhe atë e ka transmetuar Ebu Jala përmes kësaj rruge; transmetuesit e Ebu Jalas janë të besueshëm, po ashtu edhe transmetuesit e Ahmedit, përveç faktit se në të ka dikë që nuk është emëruar, andaj ai është i panjohur (mexhhul).
Database ID: 95614 Views: 15