The Book of Salam Transactions - Libri i Salamit (Kontratës së Parapaguar) - كتاب السلم

CHAPTER 1
باب السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ
#2157
Transmeton Ibn Abasi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) erdhi në Medine dhe njerëzit paguanin paraprakisht për frutat që do t'u dorëzoheshin pas një ose dy vitesh (ose dy deri në tri vite). Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "Kushdo që jep paradhënie për hurma, le ta bëjë këtë për një masë të njohur dhe një peshë të njohur."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ ـ أَوْ قَالَ عَامَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً‏.‏ شَكَّ إِسْمَاعِيلُ ـ فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn `Abbas:
Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina and the people used to pay in advance the price of fruits to be
delivered within one or two years. (The sub-narrator is in doubt whether it was one to two years or
two to three years.) The Prophet (ﷺ) said, "Whoever pays money in advance for dates (to be delivered
later) should pay it for known specified weight and measure (of the dates).
#2158
Transmeton Ibn Abi Nexhihu: Me një masë të caktuar dhe peshë të caktuar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا ‏ "‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn Abi Najih:
as above, mentioning only specific measure.
CHAPTER 2
باب السَّلَمِ فِي وَزْنٍ مَعْلُومٍ
#2159
Transmeton Ibn Abbasi: Pejgamberi (s.a.v.s.) erdhi në Medinë dhe njerëzit paguanin paraprakisht për hurmat që do të dorëzoheshin pas dy ose tre viteve. Ai tha: "Kushdo që paguan paraprakisht për diçka, le ta bëjë këtë për një masë të caktuar, peshë të caktuar dhe deri në një afat të caktuar."
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَىْءٍ فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn `Abbas:
The Prophet (ﷺ) came to Medina and the people used to pay in advance the price of dates to be delivered
within two or three years. He said (to them), "Whoever pays in advance the price of a thing to be
delivered later should pay it for a specified measure at specified weight for a specified period."
#2160
Transmeton Ibn Abi Nexhihu: "Le ta paguajë çmimin paraprakisht për një masë të caktuar dhe për një afat të caktuar."
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ، ‏ "‏ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn Abi Najih:
as above, saying, "He should pay the price in advance for a specified measure and for a specified
period."
#2161
Transmeton Ibn Abasi: Pejgamberi (s.a.v.s.) erdhi (në Medine) dhe u tha njerëzve (lidhur me pagesën e parave paraprakisht) që kjo të bëhet për një masë të caktuar, një peshë të caktuar dhe për një afat të caktuar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏ "‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn `Abbas:
The Prophet (ﷺ) came (to Medina) and he told the people (regarding the payment of money in advance
that they should pay it) for a known specified measure and a known specified weight and a known
specified period.
#2162
Transmeton Muhamed ose Abdullah bin Ebi el-Muxhalid: Abdullah bin Shedad bin el-Had dhe Ebu Burdeja kishin mospajtime lidhur me parapagimin (Es-Selem), prandaj më dërguan te Ibn Ebi Aufa dhe unë e pyeta atë. Ai u përgjigj: "Në kohën e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.), të Ebu Bekrit dhe të Omerit, ne bënim parapagime për grurin, elbin, rrushin e tharë dhe hurmat." Gjithashtu e pyeta edhe Ibn Ebzan dhe ai dha të njëjtën përgjigje.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ،‏.‏ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ،، أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ، فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏
Narrated Shu`ba:
Muhammad or `Abdullah bin Abu Al-Mujalid said, "Abdullah bin Shaddad and Abu Burda differed
regarding As-Salam, so they sent me to Ibn Abi `Aufa and I asked him about it. He replied, 'In the
lifetime of Allah's Messenger (ﷺ), Abu Bakr and `Umar, we used to pay in advance the prices of wheat,
barley, dried grapes and dates to be delivered later. I also asked Ibn Abza and he, too, replied as
above.' "
CHAPTER 3
باب السَّلَمِ إِلَى مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلٌ
#2163
Transmeton Muhamed bin Ebi el-Muxhalid: Abdullah bin Shedadi dhe Ebu Burdeja më dërguan te Abdullah bin Ebi Aufa për ta pyetur nëse njerëzit në kohën e Pejgamberit (s.a.v.s.) bënin pagesa paraprake për grurin. Abdullahu u përgjigj: "Ne u paguanim paraprakisht bujqve të Shamit për grurë, elb dhe vaj ulliri, me një masë të caktuar dhe për një afat të caktuar." E pyeta: "A u paguhej çmimi atyre që i kishin mallrat në zotërim?" Ai u përgjigj: "Ne nuk i pyesnim për këtë." Pastaj më dërguan te Abdurrahman bin Ebza dhe e pyeta edhe atë. Ai u përgjigj: "Sahabët e Pejgamberit (s.a.v.s.) e praktikonin shitblerjen me parapagim (Selem) në kohën e Pejgamberit (s.a.v.s.) dhe ne nuk i pyesnim nëse i kishin të mbjellat në arë apo jo."
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ، قَالَ بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالاَ سَلْهُ هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ فِي الْحِنْطَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّأْمِ فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏.‏ قُلْتُ إِلَى مَنْ كَانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ قَالَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ‏.‏ ثُمَّ بَعَثَانِي إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ نَسْأَلْهُمْ أَلَهُمْ حَرْثٌ أَمْ لاَ
Narrated Muhammad bin Al-Mujalid:
`Abdullah bin Shaddad and Abu Burda sent me to `Abdullah bin Abi `Aufa and told me to ask
`Abdullah whether the people in the lifetime of the Prophet (ﷺ) used to pay in advance for wheat (to be
delivered later). `Abdullah replied, "We used to pay in advance to the peasants of Sham for wheat,
barley and olive oil of a known specified measure to be delivered in a specified period." I asked (him),
"Was the price paid (in advance) to those who had the things to be delivered later?" `Abdullah bin
`Aufa replied, "We did not use to ask them about that." Then they sent me to `Abdur Rahman bin
Abza and I asked him. He replied, "The companions of the Prophet (ﷺ) used to practice Salam in the
lifetime of the Prophet; and we did not use to ask them whether they had standing crops or not."
#2164
Transmeton Shejbaniu: Ne u jepnim atyre paradhënie për grurë dhe elb. Ai gjithashtu shtoi: "Edhe për vaj", si dhe: "Ne u jepnim paradhënie për grurë, elb dhe rrush të tharë."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجَالِدٍ، بِهَذَا وَقَالَ فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ وَقَالَ وَالزَّيْتِ‏.‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَقَالَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ‏.‏
Narrated Muhammad bin Abi Al-Mujalid:
as above (446) and said, "We used to pay them in advance for wheat and barley (to be delivered later).
Narrated Ash-Shaibani--"And also for oil."
Narrated Ash-Shaibani:

who said "We used to pay in advance for wheat barley and dried grapes."
#2165
Transmeton Ibn Abbasi: Pejgamberi (s.a.v.s.) e ndaloi shitjen e hurmave në pemë derisa ato të bëhen të ngrënshme dhe të mund të peshohen. Një burrë pyeti se çfarë do të peshohej, ndërsa një person tjetër që qëndronte pranë Ibn Abbasit u përgjigj: "Derisa ato të vilen dhe të magazinohen."
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ‏.‏ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ، حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ وَأَىُّ شَىْءٍ يُوزَنُ قَالَ رَجُلٌ إِلَى جَانِبِهِ حَتَّى يُحْرَزَ‏.‏ وَقَالَ مُعَاذٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏
Narrated Abu Bakhtari at-Tai:
I asked Ibn `Abbas about Salam for (the fruits of) date-palms. He replied "The Prophet (ﷺ) forbade the
sale a dates on the trees till they became fit for eating and could be weighed." A man asked what to be
weighed (as the dates were still on the trees). Another man sitting beside Ibn `Abbas replied, "Till they
are cut and stored." Narrated Abu Al-Bakhtari: I heard Ibn `Abbas (saying) that the Prophet (ﷺ) forbade ...
etc. as above.
CHAPTER 4
باب السَّلَمِ فِي النَّخْلِ
#2166
Transmeton Ebi el-Bahtari: E pyeta Ibn Omerin për shitblerjen 'selem' (me parapagim) të frutave të palmave. Ai u përgjigj: "Pejgamberi (s.a.v.s.) e ndaloi shitjen e hurmave derisa të bëhet e qartë cilësia e tyre dhe të jenë të përshtatshme për ngrënie, si dhe shitjen e argjendit me afat." Gjithashtu e pyeta Ibn Abbasin për shitblerjen 'selem' të hurmave dhe ai tha: "Pejgamberi (s.a.v.s.) e ndaloi shitjen e hurmave derisa të bëhen të ngrënshme dhe të peshohen."
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ فَقَالَ نُهِيَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ، حَتَّى يَصْلُحَ، وَعَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، نَسَاءً بِنَاجِزٍ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ، فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ، أَوْ يَأْكُلَ مِنْهُ، وَحَتَّى يُوزَنَ‏.‏
Narrated Abu Al-Bakhtari:
I asked Ibn `Umar about Salam (the fruits of) date-palms. He replied, "The Prophet (ﷺ) forbade the sale of
dates till their benefit becomes evident and fit for eating and also the sale of silver (for gold) on
credit." I asked Ibn `Abbas about Salam for dates and he replied, "The Prophet (ﷺ) forbade the sale of
dates till they were fit for eating and could be estimated."
#2167
Transmeton Ebu el-Bahtari: E pyeta Ibn Omerin rreth kontratës selem (shitblerjes me parapagim) për hurmat. Ai u përgjigj: "Pejgamberi (s.a.v.s.) e ka ndaluar shitjen e frutave të palmave të hurmës derisa ato të jenë të përshtatshme për ngrënie, si dhe e ka ndaluar shitjen e argjendit me ari me afat (në kredi)." Gjithashtu e pyeta edhe Ibn Abasin për këtë, dhe ai u përgjigj: "Pejgamberi (s.a.v.s.) e ka ndaluar shitjen e hurmave derisa ato të jenë të përshtatshme për ngrënie dhe derisa të peshohen." Unë e pyeta: "Çfarë do të thotë të peshohen (ndërkohë që hurmat janë ende në pemë)?" Një burrë që ishte ulur pranë Ibn Abasit tha: "Kjo do të thotë derisa ato të vilen dhe të magazinohen."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَنَهَى عَنِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكَلَ، وَحَتَّى يُوزَنَ‏.‏ قُلْتُ وَمَا يُوزَنُ قَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرَزَ‏.‏
Narrated Abu Al-Bakhtari:
I asked Ibn `Umar about Salam for dates. Ibn `Umar replied, "The Prophet (ﷺ) forbade the sale (the fruits)
of date-palms until they were fit for eating and also forbade the sale of silver for gold on credit." I also
asked Ibn `Abbas about it. Ibn `Abbas replied, "The Prophet (ﷺ) forbade the sale of dates till they were fit
for eating, and could be weighed." I asked him, "What is to be weighed (as the dates are on the
trees)?" A man sitting by Ibn `Abbas said, "It means till they are cut and stored."
CHAPTER 5
باب الْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ
#2168
Transmeton Ajsheja (r.a.): I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) bleu ushqim prej një hebreu me afat dhe i la peng atij parzmoren e tij prej hekuri.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ بِنَسِيئَةٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ‏.‏
Narrated `Aisha:
Allah's Messenger (ﷺ) bought some foodstuff (barley) from a Jew on credit and mortgaged his iron armor to
him (the armor stands for a guarantor).
CHAPTER 6
باب الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
#2169
Transmeton Aishja (r.a.): Pejgamberi (s.a.v.s.) bleu ushqim nga një jahudi me afat të caktuar pagese dhe i la atij peng parzmoren e tij prej hekuri.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ فَقَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَارْتَهَنَ مِنْهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ‏.‏
Narrated Al-A`mash:
We argued at Ibrahim's dwelling place about mortgaging in Salam. He said, "Aisha said, 'The Prophet (ﷺ)
bought some foodstuff from a Jew on credit and the payment was to be made by a definite period, and
he mortgaged his iron armor to him."
CHAPTER 7
باب السَّلَمِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Chapter Introduction
Ibn ‘Abbas, Abu Sa‘id, Al-Aswad and Al-Hasan permitted it. Ibn ‘Umar said, “There is no harm in buying foodstuff to be delivered within a known specified time-period, at a known fixed price provided that it is not standing crops that have not yet become ripe and free from blights and diseases.”
وَبِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سَعِيدٍ وَالأَسْوَدُ وَالْحَسَنُ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ بَأْسَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، مَا لَمْ يَكُ ذَلِكَ فِي زَرْعٍ لَمْ يَبْدُ صَلاَحُهُ.
#2170
Transmeton Ibn Abasi: Pejgamberi (s.a.v.s.) erdhi në Medinë dhe njerëzit paguanin paraprakisht për frutat që do të dorëzoheshin pas dy ose tre vitesh. Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "Kush paguan paraprakisht për fruta, le ta bëjë këtë me një masë të caktuar dhe për një afat të caktuar." Ibn Nexhihu shtoi: "...me një masë të caktuar dhe peshë të caktuar."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ ‏"‏ أَسْلِفُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ، ‏"‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏"‏‏.‏
Narrated Ibn `Abbas:
The Prophet (ﷺ) came to Medina and the people used to pay in advance the prices of fruits to be delivered
within two to three years. The Prophet (ﷺ) said (to them), "Buy fruits by paying their prices in advance on
condition that the fruits are to be delivered to you according to a fixed specified measure within a
fixed specified period." Ibn Najih said, " ... by specified measure and specified weight."
#2171
Transmetojnë Abdurrahman bin Ebza dhe Abdullah bin Ebi Aufa: Ne merrnim plaçkë lufte kur ishim bashkë me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.). Kur na vinin disa fshatarë nga Shami, ne u paguanim atyre paraprakisht për grurë, elb dhe rrush të thatë, që të na dorëzoheshin në një afat të caktuar. I pyeta: "A kishin ata mbjellje apo jo?" Ata u përgjigjën: "Ne nuk i pyesnim fare për këtë."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجَالِدٍ، قَالَ أَرْسَلَنِي أَبُو بُرْدَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُمَا عَنِ السَّلَفِ،‏.‏ فَقَالاَ كُنَّا نُصِيبُ الْمَغَانِمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّأْمِ فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَكَانَ لَهُمْ زَرْعٌ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ زَرْعٌ قَالاَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ‏.‏
Narrated Muhammad bin Abi Al-Mujalid:
Abu Burda and `Abdullah bin Shaddad sent me to `Abdur Rahman bin Abza and `Abdullah bin Abi
`Aufa to ask them about the Salaf (Salam). They said, "We used to get war booty while we were with
Allah's Messenger (ﷺ) and when the peasants of Sham came to us we used to pay them in advance for wheat,
barley, and oil to be delivered within a fixed period." I asked them, "Did the peasants own standing
crops or not?" They replied, "We never asked them about it."
CHAPTER 8
باب السَّلَمِ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ
#2172
Transmeton Abdullahu (r.a.): Njerëzit i shisnin devetë sipas parimit "Habal-al-Habala", por Pejgamberi (s.a.v.s.) e ndaloi këtë lloj shitblerjeje. Nafiu e shpjegoi "Habal-al-Habala" duke thënë: "Deveja t'i dorëzohet blerësit pasi deveja të lindë atë që ka në bark."
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الْجَزُورَ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ، فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ‏.‏ فَسَّرَهُ نَافِعٌ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا‏.‏
Narrated `Abdullah:
The people used to sell camels on the basis of Habal-al-Habala. The Prophet (ﷺ) forbade such sale. Nafi`
explained Habal-al-Habala by saying. "The camel is to be delivered to the buyer after the she-camel
gives birth."