The Book of Sacrifices - Libri i Kurbanëve - كتاب الأضاحي

Parathënie (Hyrje) / Book Introduction / Muqaddimah
كِتَابُ الأَضَاحِي بَابُ فَضْلِ الأُضْحِيَّةِ قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ. بَابُ الأَمْرِ بِالأُضْحِيَّةِ قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو إِلا بَكْرٌ، وَبَكْرٌ مَشْهُورٌ بِالسِّيرَةِ سَمِعَ مِنَ ابْنِ إِسْحَاقَ الْمُبْتَدَأَ وَالْمَبْعَثَ. بَابُ مَتَى يَخْرُجُ وَقْتُ الأُضْحِيَّةِ قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلا إِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ، وَلَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، وَإِنَّمَا أُتِيَ فِي أَحَادِيثِهِ لَمَّا كُفَّ بَصَرُهُ، وَبَعُدَ عَنِ الْمَدِينَةِ، حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ عَنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَأُنْكِرَ بَعْضُهَا عَلَيْهِ. بَابُ أُضْحِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ: لَهُ فِي السُّنَنِ أَنَّهُ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ. قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. بَابُ الاشْتِرَاكِ فِي الْبَقَرِ فَوْقَ ثَلاثٍ، فَاحْبِسُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ. قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ إِلا الْحَارِثُ. أَبْوَابُ الصَّيْدِ بَابُ صَيْدِ الْكَلْبِ قُلْتُ: النَّهْيُ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ. قَالَ الْبَزَّارُ: رُوِيَ نَحْوُهُ مِنْ وُجُوهٍ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي الدَّرْدَاءِ لِجَلالَتِهِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَلا نَعْلَمُ روى سَعِيدٌ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَغَيْرِهِ. بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْغُرَابِ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَهُ رَجُلٌ: كَيْفَ تَرَى فِي الضَّبِّ؟ قَالَ: «أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ» قَالَ: وَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ، فَرَأَى حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ ﷺ بِقَرْنٍ، فَقَالَ: تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ لَحْمِكَ، فَقَالَ: «هَذَا الْحَجْمُ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ». بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَبْرِ الدَّوَابِّ بَابُ رَحْمَةِ الْبَهَائِمِ عِنْدَ الذَّبْحِ وَحَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلا ابْنُ مُسْهِرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ عُبَيْدٌ وَالْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ. بَابُ الذَّبْحِ بِالْحَطَبِ بَابُ ذَكَاةِ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ بَابُ قَضَاءِ الْعَقِيقَةِ بَابُ تَخْلِيقِ رَأْسِهِ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يُولِمْ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ إِلا عَلَى صَفِيَّةَ. قُلْتُ: هَذَا خَطَأٌ. بَابُ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ بَابٌ فِيمَنْ أَتَى طَعَامًا لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ
CHAPTER
بَابُ فَضْلِ الأُضْحِيَّةِ
Kapitull mbi vlerën e kurbanit
#1202
١٢٠٢ - Na ka treguar Is-hak b. Ibrahim el-Bagdadi, na ka treguar Davud b. Abdil-Hamid, na ka treguar Amër b. Kajs, nga Atijeh, nga Ebu Sa'idi, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: «O Fatime, shko te kurbani yt dhe dëshmoje atë, sepse vërtet, për çdo pikë që pikon nga gjaku i tij, do të të falen mëkatet e tua të kaluara.» Ajo tha: «O i Dërguari i Allahut, a është kjo posaçërisht për ne, njerëzit e shtëpisë (Ehl-ul Bejt), apo për ne dhe për të gjithë muslimanët?» Ai tha: «Përkundrazi, për ne dhe për të gjithë muslimanët.»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk njohim rrugë tjetër transmetimi për të nga Ebu Sa'idi më të mirë se kjo. Amër b. Kajsi ishte nga adhuruesit e banorëve të Kufes dhe nga më të virtytshmit e tyre, prej atyre që hadithet dhe fjalët e tyre mblidhen. Kapitulli: Kontrollimi i syrit dhe i veshit (të kurbanit).
١٢٠٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا فَاطِمَةُ، قُومِي إِلَى أُضْحِيَّتِكِ فَاشْهَدِيهَا، فَإِنَّ لَكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا أَنْ يُغْفَرَ لَكِ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكِ»، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَنَا خَاصَّةً أَهْلَ الْبَيْتِ، أَوْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: «بَلْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ كَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَأَفَاضِلِهِمْ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ وَكَلامُهُ.
بَابُ اسْتِشْرَافِ الْعَيْنِ وَالأُذُنِ
1202 - Ishaq ibn Ibrahim al-Baghdadi narrated to us, Dawud ibn 'Abd al-Hamid narrated to us, 'Amr ibn Qays narrated to us, from 'Atiyyah, from Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "O Fatimah, go to your sacrificial animal and witness it, for indeed, for every drop that falls from its blood, your past sins shall be forgiven for you." She said: "O Messenger of Allah, is this specifically for us, the People of the House, or for us and for all Muslims?" He said: "Rather, for us and for all Muslims."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of a route for it from Abu Sa'id better than this one, and 'Amr ibn Qays was among the worshippers of the people of Kufa and their most virtuous, being among those whose Hadith and speech are compiled. Chapter: Inspecting the Eye and the Ear.
CHAPTER
باب استشراف العين والأذن
Kapitulli mbi kontrollimin e syrit dhe veshit
#1203
١٢٠٣ - Na ka treguar Abdurrahman ibn el-Esved ibn Ma’muni, na ka treguar Muhamed ibn Kethir el-Mula’i, na ka treguar Ebu Sinani, nga Ebu Is’haku, nga Sileh, nga Hudhejfeja, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) na ka urdhëruar që t'i kontrollojmë me kujdes syrin dhe veshin.
١٢٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ مَأْمُونٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمُلائِيُّ، ثنا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَّةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.
1203 - Abdurrahman ibn al-Aswad ibn Ma’mun narrated to us, Muhammad ibn Kathir al-Mula’i narrated to us, Abu Sinan narrated to us, from Abu Ishaq, from Sillah, from Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) commanded us to examine the eye and the ear.
CHAPTER
بَابُ الأَمْرِ بِالأُضْحِيَّةِ
Kapitull mbi urdhrin për kurban
#1204
1204 - Na ka treguar Muhamed ibn Miskin, na ka treguar Abdullah ibn Jusuf, na ka treguar Ibn Lahia, nga Bukejr ibn Abdullah el-Eshexh, nga Seid ibn el-Musejib, nga Ebu Hurejra, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) e ndaloi 'atirah-n, e cila ishte një kurban që therrnin në muajin Rexhep; ai i ndaloi ata nga kjo dhe i urdhëroi për kurbanin (udhihjen). Unë (autori) them: E kam cituar këtë për shkak të urdhrit për kurbanin; gjithashtu, ndalimi i 'atirah-s është i shënuar në Sahih dhe diku tjetër, por me një kontekst tjetër.
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që dikush ta ketë transmetuar këtë nga Ebu Hurejra përveç Seidit, as nga ai përveç Bukejrit, as nga ai përveç Ibn Lahisë; dhe nuk dimë që Bukejri të ketë transmetuar me zinxhir të lidhur nga Seidi, nga Ebu Hurejra, përveç këtij hadithi. Unë them: Ai ka një hadith te Nesaiu rreth agjërimit; gjithashtu, ndalimin e 'atirah-s e ka transmetuar Ez-Zuhriu nga Seidi, ndërsa nga Ez-Zuhriu e ka transmetuar Sufjani. Kapitulli: Lidhur me atë që therr kurbanin para namazit.
١٢٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْعَتِيرَةِ، وَكَانَتْ ذَبِيحَةٌ يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ، فَنَهَاهُمْ عَنْهَا، وَأَمَرَهُمْ بِالأُضْحِيَّةِ. قُلْتُ: أَخْرَجْتُهُ لِلأَمْرِ بِالأُضْحِيَّةِ، وَأَيْضًا فَالنَّهْيُ عَنِ الْعَتِيرَةِ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا سَعِيدٌ، وَلا عَنْهُ إِلا بُكَيْرٌ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ بُكَيْرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا هَذَا.
قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ حَدِيثٌ فِي الصَّوْمِ، وَأَيْضًا فَالنَّهْيُ عَنِ الْعَتِيرَةِ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ سُفْيَانُ.
بَابٌ فِيمَنْ ذَبَحَ قَبْل الصَّلاةِ
1204 - Muhammad ibn Miskeen narrated to us, Abdullah ibn Yusuf narrated to us, Ibn Lahia narrated to us, from Bukayr ibn Abdullah ibn al-Ashajj, from Sa’id ibn al-Musayyib, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (pbuh) forbade the 'Atirah, which was a sacrifice they used to perform in the month of Rajab; so he forbade them from it and commanded them to perform the Udhiyah.
I say: I have cited it because of the command to perform the Udhiyah; furthermore, the prohibition of the 'Atirah is recorded in the Sahih and elsewhere, but with a different context.
Commentary Al-Bazzar said: We do not know anyone who narrated it from Abu Hurayrah except Sa’id, nor from him except Bukayr, nor from him except Ibn Lahia; and we do not know that Bukayr transmitted a connected chain from Sa’id, from Abu Hurayrah, except this one.
I say: He has a Hadith regarding fasting in the collection of al-Nasa'i; also, the prohibition of the 'Atirah was narrated by al-Zuhri from Sa’id, and by Sufyan from al-Zuhri.
Chapter: Regarding whoever slaughters before the prayer.
CHAPTER
باب فيمن ذبح قبل الصلاة
Kapitulli për atë që therr kurban para namazit
#1205
1205 - Na ka treguar Muhamed bin Mirdas el-Ensariu, na ka treguar Bekër bin Sulejmani, na ka treguar Muhamed bin Amri, nga Ebu Seleme, nga Ebu Hurejra, nga Pejgamberi (s.a.v.s.), se ai ka thënë në ditën e kurbanit: "Kushdo që ka therrur — mendoj se ka thënë: para namazit — le ta përsërisë therrjen e tij."
١٢٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الأَنْصَارِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ فِي يَوْمِ أَضْحَى: " مَنْ كَانَ ذَبَحَ، أَحْسِبُهُ قَالَ: قَبْلَ الصَّلاةِ، فَلْيَعِدْ ذِبْحَتَهُ.
1205 - Muhammad ibn Mirdas al-Ansari narrated to us, Bakr ibn Sulayman narrated to us, Muhammad ibn 'Amr narrated to us, from Abu Salama, from Abu Hurayra, from the Prophet (pbuh), that he said on the Day of Sacrifice: "Whoever has slaughtered—I think he said: before the prayer—let him repeat his sacrifice."
CHAPTER
بَابُ مَتَى يَخْرُجُ وَقْتُ الأُضْحِيَّةِ
Kapitull se kur përfundon koha e kurbanit
#1206
1206 - Na ka treguar Ahmed bin Mansur bin Sejjari, na ka treguar Muhamed bin Bukejri, na ka treguar Suvejd bin Abdylazizi, nga Said bin Abdylazizi, nga Sulejman bin Musa, nga Nafi bin Xhubejr bin Mut'imi, nga babai i tij, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Të gjitha ditët e teshrikut janë ditë therjeje."
١٢٠٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ».
1206 - Ahmad bin Mansur bin Sayyar narrated to us, Muhammad bin Bukayr narrated to us, Suwayd bin Abd al-Aziz narrated to us, from Sa'id bin Abd al-Aziz, from Sulayman bin Musa, from Nafi' bin Jubayr bin Mut'im, from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "All the days of Tashreeq are for sacrifice."
CHAPTER
باب الجذع من الضأن
Kapitulli mbi delen njëvjeçare për kurban
#1207
١٢٠٧ - Na ka treguar Abu el-Valid Muhamed b. Ahmed b. el-Valid b. Muhamed b. Burd, na ka treguar Ishak b. Ibrahim, nga Hisham b. Sa'd, nga Zejd b. Eslem, nga Ata b. Jesar, nga Ebu Hurejre, i cili ka thënë: Xhibrili erdhi tek Pejgamberi (s.a.v.s.) në ditën e Kurban Bajramit dhe tha: «Si e pe këtë sakrificën tonë?» Ai tha: «Ne mburremi me të para banorëve të qiellit. Dije o Muhamed, se qengji i majmë (mbi gjashtë muajsh) është më i mirë se i rrituri prej dhive. Dhe dije o Muhamed, se qengji është më i mirë se i rrituri prej lopëve dhe deveve. Sikur Allahu i Madhëruar të dinte diçka më të mirë se ai, do ta kishte shpërblyer (shpenguar) Ibrahimin (a.s.) me të.»
١٢٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُرْدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الأَضْحَى، فَقَالَ: «كَيْفَ رَأَيْتَ نُسُكَنَا هَذَا؟» فَقَالَ: نُبَاهِي بِهَا أَهْلَ السَّمَاءِ، وَاعْلَمْ مُحَمَّدُ، أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ، أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْبَقَرِ وَالإِبِلِ، وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ ﵎ أَفْضَلَ مِنْهُ لَفَدَى بِهِ إِبْرَاهِيمَ ﷺ.
1207 - Abu al-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn al-Walid ibn Muhammad ibn Burd narrated to us, saying: Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Hisham ibn Sa'd, from Zayd ibn Aslam, from 'Ata ibn Yasar, from Abu Hurayrah, who said: Gabriel came to the Prophet (pbuh) on the Day of al-Adha and said: "How did you find this sacrifice of ours?" He replied: "We boast of it to the inhabitants of heaven." [Gabriel] then said: "And know, Muhammad, that a young sheep is better than a mature goat. And know, O Muhammad, that a young sheep is better than a mature cow or camel. Had Allah (the Exalted and Majestic) known of anything better than it, He would have ransomed Ibrahim (pbuh) with it."
CHAPTER
باب أضحية رسول الله ﷺ
Kapitulli mbi kurbanin e të Dërguarit të Allahut ﷺ
#1208
1208 - Na ka treguar Muhamed ibn el-Muthena, na ka treguar Ebu Amir, na ka treguar Zuhejr ibn Muhamed, nga Abdullah ibn Muhamed ibn Akil, nga Ali ibn Husejn, nga Ebu Rafi‘i, i liri i të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.), i cili ka thënë: "I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), kur dëshironte të bënte kurban, blinte dy desh të majmë, me brirë dhe laramanë (bardhë e zi). Pasi falej dhe mbante hytben, i sillej njëri prej tyre ndërsa ishte në vendfaljen e tij dhe ai e therrte atë, e pastaj thoshte: 'O Allah, kjo është për të gjithë umetin tim; për ata që dëshmuan Njëshmërinë Tënde dhe dëshmuan se unë e kam kumtuar mesazhin.' Pastaj i sillej tjetri, e therrte dhe thoshte: 'O Allah, kjo është për Muhamedin dhe familjen e Muhamedit.' Pastaj me të dy kurbanët ushqente të varfrit, si dhe hante ai dhe familja e tij prej tyre." Ai (transmetuesi) tha: "Kështu kaluam vite ku askush nga Beni Hashimët nuk therte kurban, sepse Allahu i kishte mjaftuar ata nga shpenzimet dhe barra përmes të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.)."
١٢٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ، أَقْرَنَيْنِ، أَمْلَحَيْنِ، فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ أُتِيَ بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ فِي مُصَلَّاهُ فَذَبَحَهُ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا؛ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاغِ، ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا لِلْمَسَاكِينِ وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا، قَالَ: فَلَبِثْنَا سِنِينَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي قَدْ كَفَا اللَّهُ بِرَسُولِ اللَّه ﷺ الْغُرْمَ وَالْمُؤْنَةَ.
1208 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Abu ‘Amir narrated to us, Zuhayr ibn Muhammad narrated to us, from ‘Abdullah ibn Muhammad ibn ‘Aqil, from ‘Ali ibn Husayn, from Abu Rafi‘, the freed slave of the Messenger of Allah (pbuh), who said: Whenever the Messenger of Allah (pbuh) intended to offer a sacrifice, he would buy two fat, horned, black-and-white rams. When he had prayed and delivered the sermon, one of them would be brought to him while he was in his place of prayer, and he would slaughter it, then say: “O Allah, this is on behalf of my entire nation; those who bore witness to Your Oneness and bore witness that I have conveyed the message.” Then the other would be brought, and he would slaughter it and say: “O Allah, this is on behalf of Muhammad and the family of Muhammad.” He would then feed both of them to the poor, and he and his family would eat from them. He (the narrator) said: Thus, we remained for years without anyone from the Banu Hashim offering a sacrifice, as Allah had sufficed them of the liability and the expense through the Messenger of Allah (pbuh).
#1209
1209 - Na ka treguar Jusuf ibn Sulejmani, na ka treguar Abdul-Aziz ibn Muhamed ed-Derauerdi, na ka treguar Rubejh ibn Abdurrahman ibn Ebi Said el-Hudriu, nga babai i tij, nga gjyshi i tij, se të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) i sollën dy desh laramanë (bardh e zi) në ditën e kurbanit; ai theri njërin prej tyre dhe tha: "Ky është për Muhamedin dhe familjen e tij", pastaj theri tjetrin dhe tha: "Ky është për ata nga umeti im që nuk kanë therrur kurban".
١٢٠٩ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، ثنا رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ يَوْمَ النَّحْرِ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: «هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ» وَذَبَحَ الآخَرَ، وَقَالَ: «هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ عَنْ أُمَّتِي».
1209 - Yusuf ibn Sulayman narrated to us, Abdul Aziz ibn Muhammad al-Darawardi narrated to us, Rubayh ibn Abd al-Rahman ibn Abi Sa'id al-Khudri narrated to us, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (pbuh) was brought two salt-and-pepper colored rams on the Day of Sacrifice; he slaughtered one of them and said: "This is on behalf of Muhammad and the members of his household," and he slaughtered the other and said: "This is on behalf of those from my nation who did not offer a sacrifice."
CHAPTER
بَابُ الاشْتِرَاكِ فِي الْبَقَرِ
Kapitull mbi pjesëmarrjen e përbashkët në kurbanin e lopës
#1210
1210 - Na ka treguar Ukbe bin Mukrem el-Esedi, na ka treguar Mu'al-la bin Esedi, na ka treguar Abdulvahid bin Zijadi, nga Lejthi, nga Tavusi, nga Ibn Abasi, i cili ka thënë: "I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) i bëri ortakë shokët e tij ditën e Hudejbijes nga shtatë persona për një lopë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk e njohim këtë hadith me këtë formulim nga Ibn Abasi përveçse përmes kësaj rruge, ndërkohë që është transmetuar nga Xhabiri dhe të tjerë me formulime të ndryshme." Unë them: Ai (Ibn Abasi) ka një transmetim te Tirmidhiu dhe të tjerët rreth ortakërisë në kurbanin e lopës për shtatë persona. Kapitulli: Lejueshmëria e ngrënies dhe e ruajtjes pas tri ditësh.
١٢١٠ - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الأَسَدِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اشْتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَصْحَابِهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعَةً فِي بَقَرَةٍ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ بِأَلْفَاظَ.
قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ وَغَيْرِهِ الاشْتِرَاكُ فِي الأُضْحِيَّةِ فِي الْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ.
بَابُ جَوَازِ الأَكْلِ وَالادِّخَارِ بَعْدَ ثَلاثٍ
1210 - 'Uqbah ibn Mukram al-Asadi narrated to us, Mu'alla ibn Asad narrated to us, 'Abd al-Wahid ibn Ziyad narrated to us, from Layth, from Tawus, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) shared among his companions on the day of al-Hudaybiyyah seven people for one cow.
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it with this wording from Ibn 'Abbas except through this route, though it has been narrated from Jabir and others with different wordings. I say: He has a narration in al-Tirmidhi and others concerning the partnership in the sacrifice of a cow for seven people. Chapter: The Permissibility of Eating and Storing [Meat] After Three Days.
CHAPTER
باب جواز الأكل والادخار بعد ثلاث
Kapitulli mbi lejimin e ngrënies dhe ruajtjes pas tri ditëve
#1211
1211 - Na tregoi Ibrahim ibn Muhammed ibn Seleme, na tregoi Muslimi, na tregoi El-Harith ibn Nebhan, na tregoi Handhale es-Sedusij, nga Enesi, nga Pejgamberi (s.a.v.s.) se ai e ndaloi nebithin (pijen e fermentuar) e përgatitur në qypa, mbajtjen e mishit të kurbanëve për më shumë se tri ditë dhe vizitën e varrezave. Pastaj ai tha: "Vërtet unë ju pata ndaluar nga nebithi i përgatitur në qypa, andaj përgatitni nebith në çfarëdo që t'ju duket e përshtatshme, sepse ena nuk e bën diçka as të lejuar e as të ndaluar; gjithashtu, ju pata ndaluar nga mishi i kurbanëve, që ta mbanit atë."
١٢١١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا مُسْلِمٌ، ثنا الْحَارِثُ بْن نَبْهَانَ، ثنا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَعَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ نُمْسِكَهَا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَانْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ، فَإِنَّ الْوِعَاءَ لا يَحِلُّ شَيْئًا وَلا يُحَرِّمُهُ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَحْبِسُوهَا
1211 - Ibrahim ibn Muhammad ibn Salama narrated to us, Muslim narrated to us, al-Harith ibn Nabhan narrated to us, Hanzalah al-Sadusi narrated to us, from Anas, from the Prophet (pbuh) that he forbade Nabidh made in jars, and keeping the meat of sacrifices for more than three days, and the visiting of graves; then he said: "I had forbidden you from Nabidh made in jars, so prepare Nabidh in whatever seems fit to you, for indeed the vessel does not make anything lawful nor does it make it forbidden; and I had forbidden you from the meat of sacrifices, that you should withhold them."