The Book of Sacrifices - Chapters on Hunting - Libri i Kurbanëve - Kapitujt mbi Gjuetinë - كِتَابُ الأَضَاحِي - أَبْوَابُ الصَّيْدِ

CHAPTER
بَابُ صَيْدِ الْكَلْبِ
Kapitull mbi gjuetinë me qen
#1212
1212 - Na ka treguar Muhamed ibn Merzuku, na ka treguar Abdullah ibn Raxhai, na ka treguar Hamad ibn Shuejbi, nga Habib ibn Ebi Amre, nga Said ibn Xhubejri, nga Ibn Abbasi, i cili ka thënë: Një burrë erdhi te Pejgamberi (s.a.v.s.) dhe tha: "Vërtet, unë e lëshoj qenin tim të stërvitur dhe ai e zë (prehun)." Ai tha: "Nëse ai ka ngrënë prej tij, mos hani; por nëse nuk ka ngrënë, atëherë hani."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë hadith nga Ibn Abbasi përveçse me këtë zinxhir transmetimi, dhe Hamadi nuk është i fortë, megjithëse një grup prej njerëzve të dijes kanë transmetuar prej tij. Kapitulli: Çfarë është e ndaluar të hahet.
١٢١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي الْمُعَلَّمَ فَيُمْسِكُ، قَالَ: «إِنْ أَكَلَ، فَلا تَأْكُلْ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ، فَكُلْ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَحَمَّادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
بَابُ مَا نُهِيَ عَنْ أَكْلِهِ
1212 - Muhammad ibn Marzuq narrated to us, Abdullah ibn Raja' narrated to us, Hammad ibn Shu'ayb narrated to us, from Habib ibn Abi 'Amrah, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: A man came to the Prophet (pbuh) and said: "I send my trained dog and it catches [prey]." He said: "If it eats, do not eat [from it]; and if it does not eat, then eat."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of it from Ibn 'Abbas except through this chain of transmission, and Hammad is not strong, though a group of the people of knowledge have narrated from him. Chapter: What has been forbidden to eat.
CHAPTER
بَابُ مَا نُهِيَ عَنْ أَكْلِهِ
Kapitull mbi atë që është e ndaluar të hante
#1213
١٢١٣ - Na ka treguar Ebu Kurejbi ose dikush tjetër, na ka treguar Abdurrahim bin Sulejmani, na ka treguar Ebu Ejjub el-Afriki, nga Safuan bin Sulejmi, nga Seid bin el-Musejjibi, nga Ebu ed-Derda, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) e ka ndaluar ngrënien e çdo bishë me dhëmbë shqyes, kafshën e lidhur që përdoret si shënjestër (el-muxhethemeh), plaçkën e grabitur (el-nuhbeh) dhe mendoj se ka thënë: edhe gomarin shtëpiak.
١٢١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَوْ غَيْرُهُ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ الأَفْرِيقِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: نَهَى رَسُول اللَّهِ ﷺ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَالْمُجَثَّمَةِ، وَالنُّهْبَةِ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَالْحِمَارِ الإِنْسِيِّ.
1213 - Abu Kuraib or someone else narrated to us, Abd al-Rahim bin Sulayman narrated to us, Abu Ayyub al-Afriqi narrated to us, from Safwan bin Sulaym, from Sa'id bin al-Musayyib, from Abu al-Darda’, who said: The Messenger of Allah (pbuh) forbade every beast of prey with fangs, the Mujaththama (animals tied down and used as targets), and plundered property, and I think he said: and the domestic donkey.
CHAPTER
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْغُرَابِ
Kapitull mbi ndalimin e korbit
#1214
1214 - Na kanë treguar Isma’il ibn Ebi Isma’il dhe Abdulla ibn Shebib, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Isma’il ibn Ebi Uvejs, më ka treguar babai im, nga Jahja ibn Said, nga Amreh bint Abdurrahman, si dhe nga Hisham ibn Urveh, nga babai i tij, nga Aisha, se ajo ka thënë: “Vërtet, unë habitem me atë që ha korbin, pasi Pejgamberi (s.a.v.s.) ka lejuar vrasjen e tij dhe e ka quajtur ‘fasik’ (dëmtues); pasha Allahun, ai nuk është prej të mirave (ushqimeve të pastra).”
١٢١٤ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنِّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ، فَقَدْ أَذِنَ النَّبِيُّ ﷺ فِي قَتْلِهِ، وَسَمَّاهُ فَاسِقًا، وَاللَّهِ مَا هُوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ.
1214 - Isma'il ibn Abi Isma'il and Abd Allah ibn Shabib narrated to us, they said: Isma'il ibn Abi Uways narrated to us, my father narrated to me, from Yahya ibn Sa'id, from Amrah bint Abd al-Rahman, and from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aisha, that she said: "I am indeed amazed by whoever eats the crow, for the Prophet (pbuh) permitted killing it and called it a 'fasiq' (mischievous creature); by Allah, it is not among the wholesome things."
CHAPTER
بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّبِّ
Kapitull mbi atë që është transmetuar për hardhucën e shkretëtirës (dabb)
#1215
1215 - Na ka treguar Ahmed bin Jahja, na ka treguar Ubejdullah bin Musa, na ka treguar Shube, nga Husajni, nga Zejd bin Vehbi, nga Hudhejfja, i cili ka thënë: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Vërtet, hardhuca e shkretëtirës (el-dabb) është një popull që u shndërrua në gjallesa mbi tokë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Kështu e ka transmetuar Husajni nga Zejdi, ndërsa El-A'mashi, El-Hakem bin Utejbe dhe Adi bin Thabiti kanë transmetuar ndryshe nga ai; secili prej tyre është dalluar nga tjetri në transmetimin e tij.
١٢١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الضَّبَّ أُمَّةٌ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ حُصَيْنٌ، عَنْ زَيْدٍ، وَخَالَفَهُ الأَعْمَشُ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ خَالَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَاحِبَهُ.
1215 - Ahmad ibn Yahya narrated to us, 'Ubaydullah ibn Musa narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Husayn, from Zayd ibn Wahb, from Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, the mastigure is a nation that was transformed into beasts on the earth."
Commentary Al-Bazzar said: This is how Husayn narrated it from Zayd, while al-A'mash, al-Hakam ibn 'Utaybah, and 'Adi ibn Thabit differed from him; each of them differed from the other.
#1216
1216 - Na kanë rrëfyer Ebu Kamili dhe Muhamed ibn Abdylmeliku, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Ebu Avane, nga Abdylmelik ibn Umejri, nga Husejn ibn Ebi el-Hurri, nga Semure ibn Xhundubi, se...
١٢١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ
1216 - Abu Kamil and Muhammad bin 'Abd al-Malik narrated to us, they both said: Abu 'Awanah narrated to us, from 'Abd al-Malik bin 'Umayr, from Husayn bin Abi al-Hurr, from Samurah bin Jundub, that...
#1217
١٢١٧ - Na ka treguar Amër ibn Aliu, na ka treguar Ebu Muaviu, nga el-Amashi, nga Zejd ibn Vehbi, nga Abdurrahman ibn Hasene, i cili ka thënë: Ishim me Pejgamberin (s.a.v.s.) në një udhëtim dhe ndaluam në një tokë me shumë hardhuca të llojit dhabb. I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) u pyet rreth këtyre hardhucave, e ai tha: "Vërtet, një popull nga Bijtë e Israilit u shndërrua, prandaj nuk e di; mbase këto janë prej tyre."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që Ibn Hasene të ketë transmetuar ndonjë hadith tjetër përveç këtij dhe një tjetri. Gjithashtu, Husejni e ka kundërshtuar el-Amashin, duke thënë: nga Zejd ibn Vehbi, nga Hudhejfja.
Kapitull.
١٢١٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الضِّبَابِ، فَقَالَ: «إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، فَلا أَدْرِي لَعَلَّهُمْ مِنْهُمْ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى ابْن حَسَنَةَ إِلا هَذَا، وَآخَرَ، وَقَدْ خَالَفَ حُصَيْنٌ الأَعْمَشَ، فَقَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
بَابٌ
1217 - Amr ibn Ali narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Zayd ibn Wahb, from Abd al-Rahman ibn Hasanah, who said: We were with the Prophet (pbuh) on a journey and we stopped at a land with many spiny-tailed lizards. The Messenger of Allah (pbuh) was asked about the spiny-tailed lizards, and he said: "Indeed, a nation from the Children of Israel was transformed, and I do not know; perhaps they are from them."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of Ibn Hasanah narrating anything except this and another [hadith]. Furthermore, Husayn contradicted al-A'mash, saying: from Zayd ibn Wahb, from Hudhayfah.
Chapter.
CHAPTER
بَابٌ
Kapitull
#1218
١٢١٨ - Na ka treguar Khalid bin Jusufi, më ka treguar babai im Jusuf bin Khalidi, na ka treguar Xhafer bin Sad bin Semurah, na ka treguar Hubejb bin Sulejmani, nga babai i tij Sulejman bin Semurah, nga Semurah bin Xhundubi, i cili përmendi hadithe me këtë [isnad], pastaj tha: Dhe me zinxhirin e tij të transmetimit, se të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) i erdhi një burrë për të kërkuar fetva rreth ngrënies së zhapiut të shkretëtirës (dabb). Ai (s.a.v.s.) tha: "As nuk urdhëroj për të, e as nuk e ndaloj atë."
١٢١٨ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَفْتِيهِ فِي أَكْلِ الضَّبِّ، قَالَ: «لَسْتُ آمُرُ بِهِ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ».
1218 - Khalid ibn Yusuf narrated to us, [saying] my father Yusuf ibn Khalid narrated to me, [saying] Ja'far ibn Sa'd ibn Samurah narrated to us, [saying] Khubayb ibn Sulayman narrated to us, from his father Sulayman ibn Samurah, from Samurah ibn Jundub, and he mentioned hadiths with this [isnad], then he said: And by his chain of narration, a man came to the Messenger of Allah (pbuh) seeking a legal verdict regarding the eating of the spiny-tailed lizard (al-Dabb). He said: "I do not command it, nor do I forbid it."
CHAPTER
بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَبْرِ الدَّوَابِّ
Kapitull mbi ndalimin e vrasjes së kafshëve duke i mbajtur të lidhura (sabr)
#1219
1219 - Na ka treguar Ibrahim bin el-Mustamir, na ka treguar Hallad bin Bezi', pronari i barrave, na ka treguar Mubarek bin Fedale, nga el-Haseni, nga Semureh, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Mos merrni asgjë që ka shpirt si shënjestër."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk e njohim këtë hadith nga Semureh përveçse përmes kësaj rruge."
Kapitulli: Çfarë pritet nga kafsha ndërsa ajo është e gjallë.
١٢١٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، ثنا خَلَّادُ بْنُ بَزِيعٍ صَاحِبُ الْمَحَامِلِ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ سَمُرَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
بَابُ مَا قُطِعَ فِي الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ
1219 - Ibrahim ibn al-Mustamir narrated to us, Khallad ibn Bazi', the owner of the portages, narrated to us, Mubarak ibn Fadalah narrated to us, from al-Hasan, from Samurah, that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Do not take anything that possesses a soul as a target."
Commentary Al-Bazzar said: "We do not know it from Samurah except through this route." Chapter: What is severed from an animal while it is alive.
CHAPTER
بَابُ مَا قُطِعَ فِي الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ
Kapitull mbi atë që pritet nga kafsha ndërsa është e gjallë
#1220
1220 - Na ka treguar Muhamed ibn Miskini, na ka treguar Jahja ibn Hasani, na ka treguar el-Misuer ibn es-Salti, nga Zejd ibn Eslemi, nga Ata ibn Jesari, nga Ebu Seid el-Hudriu, se Pejgamberi (s.a.v.s.) u pyet rreth prerjes së bishtave dhjamorë të deleve dhe gungave të deveve, e ai tha: «Çdo gjë që pritet nga një kafshë ndërkohë që ajo është e gjallë, është coftirë (mejte).»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Kështu e ka transmetuar el-Misuari, ndërsa Sulejm ibn Bilali e ka kundërshtuar atë dhe nuk e ka përcjellë me zinxhir të lidhur (nuk e ka bërë mutesil). Na ka treguar Muhamed ibn Miskini, na ka treguar Jahja ibn Hasani, na ka treguar Sulejm ibn Bilali, nga Zejd ibn Eslemi, nga Ataja, i cili përmendi të ngjashmen me të si mursel. Nuk njohim askënd që e ka transmetuar me zinxhir të lidhur (si musned) përveç el-Misuari, por ai nuk është hafiz. Gjithashtu, atë e ka transmetuar Abdurrahman ibn Abdullahu ibn Dinari, nga Zejd ibn Eslemi, nga Ata ibn Jesari, nga Ebu Uakidi me zinxhir të pandërprerë (mutesil).
١٢٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ قَطْعِ أَلْيَاتِ الْغَنَمِ وَجُبَابِ أَسْنِمَةِ الإِبِلِ، فَقَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ الْمِسْوَرُ، وَخَالَفَهُ سُلَيْمُ بْنُ بِلالٍ، فَلَمْ يُوصِلْهُ.
حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ مُرْسَلا، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلا الْمِسْوَرُ، وَلَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ، وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ مُتَّصِلا.
1220 - Muhammad ibn Miskin narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to us, al-Miswar ibn al-Salt narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from 'Ata ibn Yasar, from Abu Sa'id al-Khudri, that the Prophet (pbuh) was asked about cutting off the fat tails of sheep and the humps of camels, so he said: "Whatever is cut from a beast while it is alive is carrion."
Commentary al-Bazzar said: This is how al-Miswar narrated it, but Sulaym ibn Bilal contradicted him and did not connect the chain. Muhammad ibn Miskin narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to us, Sulaym ibn Bilal narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from 'Ata, who mentioned the like of it as a mursal report. We do not know of anyone who reported it with a connected chain (as musnad) except al-Miswar, and he is not a preserver (hafiz). It has also been narrated by Abd al-Rahman ibn Abd Allah ibn Dinar, from Zayd ibn Aslam, from 'Ata ibn Yasar, from Abu Waqid with a connected chain.
CHAPTER
بَابُ رَحْمَةِ الْبَهَائِمِ عِنْدَ الذَّبْحِ
Kapitull mbi mëshirën ndaj kafshëve gjatë therrjes
#1221
1221 - Na kanë treguar Muhamed bin Abdullah bin Beziu dhe Mu'emmel bin Hishami, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Ismail bin Ibrahimi — i cili është Ibn Ulejje — nga Zijad bin Mihraku, nga Muauije bin Kurre, nga babai i tij, se një burrë ka thënë: "O i Dërguari i Allahut, unë vërtet kur e therr delen ndiej mëshirë për të." Ai (s.a.v.s.) tha: "Edhe për delen, nëse tregon mëshirë ndaj saj, Allahu do të të mëshirojë ty."
١٢٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ فَأَرْحَمُهَا، قَالَ: «وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللَّهُ».
1221 - Muhammad bin Abdullah bin Bazi' and Mu'ammal bin Hisham narrated to us, they said: Isma'il bin Ibrahim—and he is Ibn 'Ulayyah—narrated to us, from Ziyad bin Mikhraq, from Mu'awiyah bin Qurrah, from his father, that a man said: "O Messenger of Allah, I indeed slaughter the sheep and I feel mercy for it." He (pbuh) said: "And the sheep, if you show mercy to it, Allah will show mercy to you."
#1222
١٢٢٢ - Na ka treguar Muhamed ibn Abdilah ibn Abdilmelik, na ka treguar Ali ibn el-Xha'd, na ka treguar Adi ibn el-Fadl, nga Junus ibn Ubejd, nga Muauije ibn Kurre, nga babai i tij: "I thashë..." – dhe ai e përmendi të ngjashmen me të.
١٢٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1222 - Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Malik narrated to us, Ali ibn al-Ja'd narrated to us, Adi ibn al-Fadl narrated to us, from Yunus ibn Ubayd, from Mu'awiya ibn Qurra, from his father: I said: and he mentioned the like of it.
CHAPTER
بَابُ الذَّبْحِ بِالْحَجَرِ
Kapitull mbi therrjen me gur
#1223
1223 - Na kanë treguar Nasr bin Aliu dhe Muhamed bin Jahja — e teksti është sipas Nasrit — të cilët kanë thënë: Na ka njoftuar Jezid bin Haruni, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Jahja bin Said el-Ensariu, nga Nafiu, nga Ibn Omeri, se një robëreshë e familjes së Ka’bit po kulloste delet dhe u frikësua se mos po i ngordhte njëra prej tyre, prandaj mori një gur dhe e theri me të. Këtë ia përmenda Pejgamberit (s.a.v.s.) dhe ai urdhëroi që ajo të hahej.
١٢٢٣ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَاللَّفْظُ لِنَصْرٍ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ جَارِيَةً لآلِ كَعْبٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا.
1223 - Nasr bin Ali and Muhammad bin Yahya narrated to us, and the wording is that of Nasr, they said: Yazid bin Harun informed us, who said: Yahya bin Sa'id al-Ansari informed us, from Nafi', from Ibn Umar, that a slave-girl belonging to the family of Ka'b was shepherding sheep, and she feared that one of the sheep would die, so she took a stone and slaughtered it with it. So I mentioned it to the Prophet (pbuh), and he commanded that it be eaten.
CHAPTER
بَابُ الذَّبْحِ بِالْحَطَبِ
Kapitulli: Therja me dru
#1224
1224 - Na ka treguar Muhamed ibn el-Ala’, na ka treguar Hamad ibn Halid, na ka treguar Faid, nga Ubejdullah ibn Aliu, nga gjyshi i tij, i cili ka thënë: Thera një dele me një kunj, andaj erdha te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) dhe i thashë: "O i Dërguari i Allahut, unë kam therur një dele me një kunj." Ai tha: "Hajeni atë."
١٢٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا فَائِدٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتِدٍ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتِدٍ، فَقَالَ: «كُلُوهَا».
1224 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Hammad ibn Khalid narrated to us, Fa'id narrated to us, from 'Ubayd Allah ibn 'Ali, from his grandfather, who said: I slaughtered a sheep with a wooden stake, so I came to the Messenger of Allah (pbuh) and said: O Messenger of Allah, I have slaughtered a sheep with a wooden stake. He said: "Eat it."
#1225
١٢٢٥ - Na ka treguar Muhamed ibn el-Muthenna, na ka treguar Uthman ibn Umar, na ka treguar Ali ibn el-Mubarek, nga Jahja ibn Ebi Kethir, nga Umar ibn Harun, nga Suhejbi, nga Sefineja se ai e kishte bërë gjakun e një deveje të therrur të rridhte me anë të një hu druri, dhe e pyeti Pejgamberin (s.a.v.s.) rreth kësaj. Ai (Pejgamberi) pyeti: "A e rrodhi gjakun?" Ai u përgjigj: "Po", prandaj ai urdhëroi që ajo të hahej.
١٢٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنْ سَفِينَةَ أَنَّهُ أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: «أَنْهَرَ الدَّمَ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا.
1225 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Uthman ibn Umar narrated to us, Ali ibn al-Mubarak narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, from Umar ibn Harun, from Suhayb, from Safinah that he caused the blood of a slaughter-camel to flow using a wooden stake, and he asked the Prophet (pbuh) about that. He asked: "Did it cause the blood to flow?" He replied: "Yes," and so he commanded that it be eaten.
CHAPTER
بَابُ ذَكَاةِ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Kapitulli: Therja e fetusit është therja e nënës së tij
#1226
١٢٢٦ - Na ka treguar Ibrahimu, na ka treguar Bishr bin Umareh, nga el-Ahvas bin Hakim, nga Halid bin Ma'dan, nga Ebu ed-Derda' ose Ebu Umameh, të cilët kanë thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: «Therja e fetusit është therja e nënës së tij.»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Kjo është transmetuar përmes disa rrugëve; e kanë transmetuar Ebu Seid el-Hudriu dhe Ebu Ejubi, ndërsa transmetuesi më i lartë që e ka transmetuar është Ebu ed-Derda', prandaj ne përmendëm hadithin e tij dhe hadithin e Ebu Umames, dhe nuk do ta përsërisim nga dikush tjetër përveç tyre, përveç nëse në të ka ndonjë shtesë. Kapitulli: Vrasja e qenve.
١٢٢٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَوْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: وَهَذَا رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ، رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو أَيُّوبَ، وَأَعْلَى مَنْ رَوَاهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَهُ وَحَدِيثَ أَبِي أُمَامَةَ، وَلا نُعِيدُهُ عَنْ غَيْرِهِمَا إِلا أَنْ يَكُونَ فِيهِ زِيَادَةٌ.
بَابُ قَتْلِ الْكِلابِ
1226 - Ibrahim narrated to us, Bishr bin 'Umarah narrated to us, from al-Ahwas bin Hakim, from Khalid bin Ma'dan, from Abu al-Darda', or Abu Umamah, who both said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The slaughter of the fetus is [attained by] the slaughter of its mother."
Commentary Al-Bazzar said: This has been narrated through several routes; it was narrated by Abu Sa'id al-Khudri and Abu Ayyub, and the highest of those who narrated it is Abu al-Darda', so we mentioned his narration and the narration of Abu Umamah, and we shall not repeat it from anyone other than them unless it contains an addition. Chapter: The Killing of Dogs.
CHAPTER
بَابُ قَتْلِ الْكِلابِ
Kapitulli: Vrasja e qenve
#1227
١٢٢٧ - Na kanë treguar Amër ibn Aliu dhe Muhamed ibn Ma'meri, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Ebu Asimi, nga Ibn Xhurejxhi, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Abas ibn Ebi Hidashi, nga el-Fadl ibn Ubejdilah ibn Ebi Rafi', nga Ebu Rafiu, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "O Ebu Rafi', mbyte çdo qen në Medinë." (Ebu Rafiu) Tha: "Atëherë gjeta disa gra nga ensarët që kishin një qen, e ato më thanë: 'O Ebu Rafi', i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) i ka dërguar burrat tanë në ekspedita ushtarake, dhe ky qen na mbron ne pas Allahut. Vallahi, askush nuk mund të na afrohet derisa të ngrihet ndonjëra prej nesh tek ai; prandaj përmendja këtë rast Pejgamberit (s.a.v.s.).'" Tha: "Ia përmenda këtë Pejgamberit (s.a.v.s.), e ai tha: 'Mbyte atë, sepse vërtet Allahu është Ai që i mbron ato.'"
١٢٢٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ»، فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الأَنْصَارِ وَلَهُنَّ كَلْبٌ، فَقُلْنَ: يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَغْزَى رِجَالَنَا، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ يَلِينَا حَتَّى تَقُومَ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنَّا، فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «اقْتُلْهُ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ يَمْنَعُهُمْ».
1227 - Amr ibn Ali and Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, they said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Abbas ibn Abi Khidash informed me, from al-Fadl ibn Ubaydillah ibn Abi Rafi', from Abu Rafi', that the Messenger of Allah (pbuh) said: "O Abu Rafi', kill every dog in Medina." He [Abu Rafi'] said: "Then I found some women of the Ansar who had a dog, and they said: 'O Abu Rafi', the Messenger of Allah (pbuh) has sent our men on military expeditions, and this dog protects us after Allah. By Allah, no one is able to approach us until a woman from among us stands up to him [the dog]; so mention its case to the Prophet (pbuh).'" He said: "So I mentioned that to the Prophet (pbuh), and he said: 'Kill it, for indeed it is Allah who protects them.'"
#1228
١٢٢٨ - Na ka treguar Sa'id ibn Bahr el-Karatisi, na ka treguar Ishak ibn Jusuf, na ka treguar el-Xhurejri, nga Thumame ibn Hazen, nga Ebu Hurejre, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: «Vritini qentë.» Atëherë banorët e Medines thanë: «O i Dërguari i Allahut, vërtet ata na bëjnë dobi; ata qëndrojnë me delet tona dhe në të mbjellat tona.» Ai tha: «Atëherë vritini prej tyre ata që janë krejtësisht të zinj (el-behim).» E «el-behim» është ai për të cilin njerëzit thonë se është xhind.
١٢٢٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزَنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «اقْتُلُوا الْكِلابَ»، فَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا تَنْفَعُنَا، إِنَّهَا تَكُونُ فِي غَنَمِنَا وَزَرْعِنَا، قَالَ: «فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْبَهِيمَ»، وَالْبَهِيمُ الَّذِي يَقُولُ النَّاسُ: إِنَّهُ الْجِنُّ.
1228 - Sa'id ibn Bahr al-Qaratisi related to us, Ishaq ibn Yusuf related to us, al-Jurayri related to us, from Thumamah ibn Hazn, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Kill the dogs." The people of Medina said: "O Messenger of Allah, they are beneficial to us; they stay among our sheep and our crops." He said: "Then kill the jet-black ones (al-bahim) among them." And the jet-black one is that which people say is a jinn.
CHAPTER
بَابُ قَتْلِ الْحَيَّاتِ
Kapitulli: Vrasja e gjarpërinjve
#1229
1229 - Na kanë treguar Ahmed ibn Sinani, Muhamed ibn Musa el-Kattani dhe Muhamed ibn Abadeh el-Vasitiju, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Jezid ibn Haruni, na ka njoftuar Sheriku, nga Ebu Is’haku, nga el-Kasim ibn Abdurrahmani, nga babai i tij, nga Abdullahu, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: «Kush vret një gjarpër, është sikur të ketë vrarë një mohues (kafir).»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që Ebu Is’haku të ketë transmetuar nga el-Kasimi, nga babai i tij, nga Ibn Mes’udi, përveç këtij hadithi.
١٢٢٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍة الْوَاسِطِيُّ، قَالُوا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أبنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً، فَكَأَنَّمَا قَتَلَ كَافِرًا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِلا هَذَا.
1229 - Ahmad ibn Sinan, Muhammad ibn Musa al-Qattan, and Muhammad ibn ‘Abbadah al-Wasiti narrated to us, they said: Yazid ibn Harun narrated to us, Sharik informed us, from Abu Ishaq, from al-Qasim ibn ‘Abd al-Rahman, from his father, from ‘Abdullah that the Prophet (pbuh) said: "Whoever kills a snake, it is as if he has killed a disbeliever."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know that Abu Ishaq narrated from al-Qasim, from his father, from Ibn Mas'ud except for this [hadith].
#1230
Na ka treguar Ibrahim bin Saidi, na ka treguar Ubejdullah bin Musa, nga Israili, nga Mensuri, nga Habib bin Ebi Thabiti, nga Abdeja – domethënë Ibn Lubabe – nga Zirri, nga Abdullahu, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Kush vret një gjarpër ose një akrep, ai ka vrarë një pabesimtar, ose është sikur të kishte vrarë një pabesimtar."
١٢٣٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدَةَ، يَعْنِي: ابْنَ لُبَابَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً أَوْ عَقْرَبًا، فَقَدْ قَتَلَ كَافِرًا، أَوْ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ كَافِرًا».
1230 - Ibrahim bin Sa'id narrated to us, Ubayd Allah bin Musa narrated to us, from Isra'il, from Mansur, from Habib bin Abi Thabit, from 'Abdah, meaning Ibn Lubabah, from Zirr, from 'Abdullah, that the Prophet (pbuh) said: "Whoever kills a snake or a scorpion has killed a disbeliever, or it is as if he killed a disbeliever."
#1231
1231 - Na ka treguar Abdullah bin Ahmed el-Merveziu, na ka treguar Omer bin Hafsi, më ka treguar babai im, nga Abdurrahman bin Is’haku, nga Zejd bin el-Hekemi, nga Uthman bin Ebi el-Asi, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha, duke përmendur gjarpërinjtë: "Kushdo që i frikësohet hakmarrjes së tyre, nuk është prej nesh."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk transmetohet nga Uthmani përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi.
Kapitull.
١٢٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: وَذَكَرَ الْحَيَّاتِ، قَالَ: «مَنْ خَشِيَ ثَأْرَهُنَّ، فَلَيْسَ مِنَّا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابٌ
1231 - Abdullah bin Ahmad al-Marwazi narrated to us, Umar bin Hafs narrated to us, my father narrated to me, from Abdurrahman bin Ishaq, from Zayd bin al-Hakam, from Uthman bin Abi al-As, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said, and he mentioned snakes: "Whoever fears their revenge is not of us."
Commentary Al-Bazzar said: It is not narrated from Uthman except through this chain of transmission.
Chapter.
CHAPTER
بَابٌ
Kapitull
#1232
1232 - Na ka treguar Abu Kamil, na ka treguar Abd al-Aziz ibn al-Mukhtar, na ka treguar Khalid al-Hadhdha’, nga Ikrimah, nga Ibn Abbasi, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: „Gjarpri është shndërrim i xhinëve, ashtu siç u shndërruan majmunët dhe derrat.“
Dhe na ka treguar Al-Hasan ibn Mahdi, na ka njoftuar Abd al-Razzaq, na ka njoftuar Ma’mar, nga Ajjubi, nga Ikrimah, nga Ibn Abbasi, nga Pejgamberi (s.a.v.s.), i cili ka thënë diçka të ngjashme me këtë, ose të përafërt me të.
Komentim Al-Bazzari ka thënë: „Lidhur me hadithin e Abd al-Azizit, nuk dimë që dikush tjetër ta ketë transmetuar atë përveç Ma’marit.“
Kreu: Akika.
١٢٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الْحَيَّةُ مَسْخُ الْجِنِّ كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ». وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ بِنَحْوِهِ، أَوْ قَرِيبٍ مِنْهُ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا مَعْمَرٌ.
بَابُ الْعَقِيقَةِ
1232 - Abu Kamil narrated to us, ‘Abd al-‘Aziz ibn al-Mukhtar narrated to us, Khalid al-Hadhdha’ narrated to us, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, that the Prophet (pbuh) said: “The snake is a transformation of the jinn, just as the monkeys and pigs were transformed.”
And al-Hasan ibn Mahdi narrated to us, ‘Abd al-Razzaq informed us, Ma‘mar informed us, from Ayyub, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, from the Prophet (pbuh), who said something similar to it, or close to it.
Commentary Al-Bazzar said: “Regarding the hadith of ‘Abd al-‘Aziz, we do not know of anyone who narrated it except Ma‘mar.”
Chapter: The ‘Aqiqah.
CHAPTER
بَابُ الْعَقِيقَةِ
Kapitulli: Akika (Kurbani për të porsalindurin)
#1233
١٢٣٣ - Na ka treguar Muhamed ibn Ma'meri, na ka treguar Ebu Asimi, na ka njoftuar Ebu Hafs esh-Sha'iri, i cili ka thënë: Më ka treguar babai im, nga el-A'rexhi, nga Ebu Hurejra, i cili ka thënë: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Vërtet, hebrenjtë bëjnë akika për djalin me një dash dhe nuk bëjnë akika për vajzën – ose [ka thënë] therin, dyshimi është prej tij ose prej birit të tij – prandaj bëni akika dhe therrni dy desh për djalin dhe një dash për vajzën."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë hadith nga el-A'rexhi, nga Ebu Hurejra, përveçse përmes këtij zinxhiri transmetuesish.
١٢٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، أبنا أَبُو حَفْصٍ الشَّاعِرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الْيَهُودَ تَعُقُّ عَنِ الْغُلامِ كَبْشِا وَلا تَعُقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ، أَوْ تَذْبَحُ، الشَّكُّ مِنْهُ أَوْ مِنَ ابْنِهِ، فَعُقُّوا وَاذْبَحُوا عَنِ الْغُلامِ كَبْشَيْنِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ كَبْشًا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
1233 - Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, Abu 'Asim narrated to us, Abu Hafs al-Sha'ir informed us, saying: My father narrated to me, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, the Jews perform the 'aqiqah for a boy with one ram and do not perform 'aqiqah for a girl—or [he said] they sacrifice, the doubt being from him or from his son—so perform the 'aqiqah and sacrifice two rams for a boy, and one ram for a girl."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it from al-A'raj, from Abu Hurayrah, except through this chain of narrators.
#1234
١٢٣٤ - Na ka treguar Isa ibn Harun el-Kurashiu, na ka treguar Imran ibn Ujejne, nga Jezid ibn Ebi Zijadi, nga Ata-i, nga Ibn Abbasi, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Për djalin bëhen dy akika, ndërsa për vajzën një akika."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë hadith me këtë formulim përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi.
١٢٣٤ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هَارُونَ الْقُرَشِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: «لِلْغُلامِ عَقِيقَتَانِ، وَلِلْجَارِيَةِ عَقِيقَةٌ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
1234 - Isa ibn Harun al-Qurashi narrated to us, Imran ibn Uyaynah narrated to us, from Yazid ibn Abi Ziyad, from Ata, from Ibn Abbas, from the Prophet (pbuh), that he said: "For the boy there are two aqiqah sacrifices, and for the girl there is one aqiqah sacrifice."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it with this wording except through this chain of narration.
#1235
1235 - Na ka treguar Ahmed ibn el-Muthenna, i cili ka thënë: Më ka shkruar Ahmed ibn Salih: Na ka treguar Abdullah ibn Vehb, na ka treguar Xherir ibn Hazim, nga Katadeja, e ky nga Enesi, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka prerë akika për Hasanin dhe Hysejnin.
Komentim Ka thënë el-Bezzari: Nuk dimë që dikush tjetër ta ketë pasuar Xheririn në këtë transmetim.
١٢٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ جَرِيرًا عَلَيْهِ.
1235 - Ahmad ibn al-Muthanna related to us, he said: Ahmad ibn Salih wrote to me, Abdullah ibn Wahb related to us, Jarir ibn Hazim related to us, from Qatadah, from Anas, that the Prophet (pbuh) performed the 'aqiqah for al-Hasan and al-Husayn.
Commentary al-Bazzar said: We do not know of anyone who corroborated Jarir in this narration.
#1236
1236 - Na kanë treguar Muhamed bin Uthmani dhe Ahmed bin Uthman bin Hakimi, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Ubejdullah bin Musa: Na ka treguar Israili, nga Abdullah bin el-Muhtari, nga Muhamed bin Sirini, nga Ebu Hurejra, nga Pejgamberi (s.a.v.s.), i cili ka thënë: "Për djalin ka akikë, prandaj derdhni gjak për të dhe largoni prej tij papastërtinë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që dikush tjetër ta ketë transmetuar këtë nga Ibn el-Muhtari, përveç Israilit.
١٢٣٦ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَعَ الْغُلامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ الْمُخْتَارِ إِلا إِسْرَائِيلُ.
1236 - Muhammad bin Uthman and Ahmad bin Uthman bin Hakim narrated to us, they both said: Ubaydullah bin Musa narrated to us: Isra'il narrated to us, from Abdullah bin al-Mukhtar, from Muhammad bin Sirin, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "With the boy is an 'aqiqah, so spill blood on his behalf, and remove the harm from him."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know anyone who narrated it from Ibn al-Mukhtar except Isra'il.
CHAPTER
بَابُ قَضَاءِ الْعَقِيقَةِ
Kapitulli: Kryerja e akikës
#1237
١٢٣٧ - Na ka treguar Suhejl bin Ibrahim el-Xharudi Ebu el-Hatabi, na ka treguar Auf bin Muhamed el-Muradi, na ka treguar Abdullah bin el-Muharrer, nga Katadeja, nga Enesi, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka bërë akika për veten e tij pasi u dërgua si pejgamber.
Komentim El-Bezzari ka thënë: Abdullah bin el-Muharreri është i vetmi që e ka transmetuar këtë, dhe ai është shumë i dobët; transmetimet prej tij shënohen vetëm atëherë kur nuk gjenden te askush tjetër. Kapitulli: Rruajtja e kokës së të porsalindurit dhe dhënia e sadakasë për të.
١٢٣٧ - حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ، ثنا عَوْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرَادِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ مَا بُعِثَ نَبِيًّا.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا، إِنَّمَا يُكْتَبُ عَنْهُ مَا لا [يُوجَدُ] عِنْدَ غَيْرِهِ.
بَابُ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَالصَّدَقَةِ عَنْهُ
Chapter: Shaving the Head of the Newborn and Giving Charity on His Behalf
1237 - Suhail ibn Ibrahim al-Jarudi Abu al-Khattab narrated to us, saying: Awf ibn Muhammad al-Muradi narrated to us, saying: Abdullah ibn al-Muharrar narrated to us, on the authority of Qatadah, on the authority of Anas, that the Prophet (pbuh) performed the sacrifice of 'Aqiqah for himself after he was commissioned as a Prophet.
Commentary Al-Bazzar said: Abdullah ibn al-Muharrar is the sole narrator of this, and he is very weak; his narrations are only recorded when they are not found with anyone else.
CHAPTER
بَابُ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَالصَّدَقَةِ عَنْهُ
Kapitulli: Rruajtja e kokës së të porsalindurit dhe dhënia e sadakasë për të
#1238
1238 - Na ka treguar Seleme bin Shebibi, na ka treguar Mervan bin Muhamedi, na ka treguar Ibn Lehia, nga Umare bin Gazije, nga Rabia bin Ebi Abdurrahmani, nga Enesi, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) urdhëroi që kokat e Hasanit dhe Husejnit të rruhen në ditën e tyre të shtatë dhe të jepet sadaka argjend sa pesha e tyre (flokëve).
Gjithashtu na ka treguar Safuan bin Mugallisi, na ka treguar Muxhaa bin Thabiti, nga Ibn Lehia, nga Umare bin Gazije, i cili tregoi ngjashëm me këtë si transmetim marfu'.
١٢٣٨ - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِرَأْسِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ يَوْمَ سَابِعِهِ أَنْ يُحْلَقَ وَيُتَصَدَّقَ بِوَزْنِهِ فِضَّةً. وَحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، ثنا مُجَّاعَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، قَالَ بِنَحْوِهِ مَرْفُوعًا.
1238 - Salama bin Shabib narrated to us, Marwan bin Muhammad narrated to us, Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Umarah bin Ghaziyyah, from Rabi'ah bin Abi 'Abd al-Rahman, from Anas, that the Messenger of Allah (pbuh) commanded that the heads of al-Hasan and al-Husayn be shaved on their seventh day and that the weight thereof in silver be given as charity.
And Safwan bin al-Mughallis narrated to us, Mujja'ah bin Thabit narrated to us, from Ibn Lahi'ah, from 'Umarah bin Ghaziyyah, who narrated the like of it as a raised report.
CHAPTER
بَابُ تَخْلِيقِ رَأْسِهِ
Kapitulli: Parfumimi i kokës së të porsalindurit
#1239
1239 - Na ka treguar el-Harith ibn el-Husejn el-Attar, na ka treguar Rawh ibn Ubade, na ka treguar Ibn Xhurejxhi, nga Jahja ibn Seidi, nga Amre bint Abdurrahman, nga Aishja, e cila ka thënë: "Njerëzit e periudhës së xhahilijetit (injorancës) lyenin një copë pambuku me gjak në ditën e akikas, pastaj e rruanin kokën e foshnjës dhe e vendosnin pambukun mbi kokën e tij. Ndaj Pejgamberi (s.a.v.s.) i urdhëroi ata që në vend të gjakut të vendosnin parfum (haluk)."
١٢٣٩ - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْعَطَّارُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُخَضِّبُونَ قُطْنَةً يَوْمَ الْعَقِيقَةِ، ثُمَّ يَحْلِقُونَ الصَّبِيَّ، وَيَضَعُونَهَا عَلَى رَأْسِهِ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَجْعَلُوا مَكَانَ الدَّمَ خَلُوقًا.
1239 - Al-Harith ibn al-Husayn al-'Attar narrated to us, saying: Rawh ibn 'Ubadah narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from 'Amrah bint 'Abd al-Rahman, from 'A'ishah, who said: "The people of the pre-Islamic period of ignorance used to dye a piece of cotton [with blood] on the day of the 'aqiqah, then they would shave the infant's head and place it upon his head. So the Prophet (pbuh) commanded them to put perfume (khaluq) in place of the blood."
CHAPTER
بَابُ الْوَلِيمَةِ
Kapitulli: Dasma (Valimeja)
#1240
1240 - Na ka treguar Abd el-Kuddus bin Muhammed bin Abd el-Kebir, na ka treguar Seid bin Suvejd, na ka treguar Imran el-Kattan, nga Katade, nga Ebu el-Alije, nga Ibn Abbasi, nga Pejgamberi (s.a.v.s.), i cili ka thënë: «Ushqimi më i keq është ushqimi i dasmës (velimes), në të cilin ftohen të pasurit dhe lihen anash të varfrit.»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e kemi dëgjuar këtë (hadith) përveçse nga Abd el-Kuddusi, nga Seidi, dhe ai nuk është pasuar nga të tjerët në këtë transmetim.
١٢٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهِ الْغَنِيُّ، وَيُتْرَكُ الْفَقِيرُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
1240 - Abd al-Quddus ibn Muhammad ibn Abd al-Kabir narrated to us, Sa'id ibn Suwayd narrated to us, Imran al-Qattan narrated to us, from Qatadah, from Abu al-Aliyah, from Ibn Abbas, from the Prophet (pbuh), who said: "The worst of food is the food of a wedding feast to which the rich are invited and the poor are left out."
Commentary Al-Bazzar said: We have not heard it except from Abd al-Quddus, from Sa'id, and he was not followed in it.
#1241
1241 - Na rrëfeu Omer ibn el-Hattab es-Sixhistani, na rrëfeu Said ibn Kethir ibn Ufejr, na rrëfeu Sulejman ibn Bilal, nga Jahja ibn Said el-Ensari, nga Humejdi.
١٢٤١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ
1241 - 'Umar ibn al-Khattab al-Sijistani narrated to us, Sa'id ibn Kathir ibn 'Ufayr narrated to us, Sulayman ibn Bilal narrated to us, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari, from Humayd.
CHAPTER
بَابُ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ
Kapitulli: Përgjigjja ndaj ftesës
#1242
١٢٤٢ - Na ka treguar Jahja bin Muhamed bin es-Seken, na ka treguar Jahja bin Kethir, na ka treguar Shu'be, nga Ebu Xhafer el-Ferra', nga Abdullah bin Shedad, nga Abdullah bin Mes'udi, i cili ka thënë: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Përgjigjuni thirrësit kur të ftoheni."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë hadith nga Abdullahu si marfu' (transmetim Pejgamberik) përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi. Disa të tjerë e kanë transmetuar nga Abdullah bin Shedadi si mursal (transmetim me zinxhir të ndërprerë), ndërsa Jahja bin Kethiri e ka transmetuar atë me zinxhir të lidhur.
١٢٤٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِذَا دُعِيتُمْ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: وَهَذَا لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ مُرْسَلا، وَوَصَلَهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ
1242 - Yahya ibn Muhammad ibn al-Sakan narrated to us, Yahya ibn Kathir narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Abu Ja'far al-Farra', from Abdullah ibn Shaddad, from Abdullah ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Respond to the inviter when you are invited."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know this from Abdullah as a marfu' (prophetic) report except through this chain of narration. Some have narrated it from Abdullah ibn Shaddad as a mursal (disconnected) report, while Yahya ibn Kathir narrated it as a connected chain.
#1243
1243 - Na ka treguar Jusuf ibn Muhamed ibn Sabiku, na ka treguar Omer ibn Ubejdi, nga el-A'meshi, nga Ebu Vaili, nga Abdullahu, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Përgjigjuni thirrësit, mos e refuzoni dhuratën dhe mos i goditni myslimanët."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që dikush ta ketë transmetuar këtë nga el-A'meshi në këtë formë, përveç Omer ibn Ubejdit dhe Israilit. Dhe na e ka treguar këtë Jusuf ibn Musa, na ka treguar Ebu Gasani, na ka treguar Israili, nga el-A'meshi, nga Ebu Vaili, nga Abdullahu, nga Pejgamberi (s.a.v.s.), i cili ka thënë diçka të ngjashme me të.
١٢٤٣ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ، وَلا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ هَكَذَا إِلا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ وَإِسْرَائِيلُ.
وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بِنَحْوِهِ.
1243 - Yusuf ibn Muhammad ibn Sabiq narrated to us: 'Umar ibn 'Ubayd narrated to us, from al-A'mash, from Abu Wa'il, from 'Abdullah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Respond to the inviter, do not refuse a gift, and do not strike the Muslims."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of anyone who narrated it from al-A'mash in this manner except 'Umar ibn 'Ubayd and Isra'il. And Yusuf ibn Musa narrated it to us: Abu Ghassan narrated to us: Isra'il narrated to us, from al-A'mash, from Abu Wa'il, from 'Abdullah, from the Prophet (pbuh), who said something similar to it.
CHAPTER
بَابٌ فِيمَنْ أَتَى طَعَامًا لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ
Kapitulli: Rreth atij që vjen në një gosti pa qenë i ftuar
#1244
١٢٤٤ - Na ka treguar Ahmed ibn el-Ferexh el-Himsi, na ka treguar Bekije ibn el-Welid, na ka treguar Jahja ibn Halid Ebu Zekerija, nga Reuh ibn el-Kasim, nga Seid ibn Ebi Seid el-Makburi, nga Urve, nga Aisha, e cila ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kushdo që hyn te një popull për ushqim për të cilin nuk është ftuar, hyn si i shthurur dhe ha haram."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë hadith nga Aisha përveçse përmes kësaj rruge, dhe nuk dimë që dikush të ketë transmetuar nga Jahja ibn Halid përveç Bekijes.
١٢٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ أَبُو زَكَرِيَّا، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ لَهُ، دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَائِشَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَيَحْيَى بْنُ خَالِدٍ لا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلا بَقِيَّةُ.
1244 - Ahmad ibn al-Faraj al-Himsi told us, Baqiyyah ibn al-Walid told us, Yahya ibn Khalid Abu Zakariyya told us, from Rawh ibn al-Qasim, from Sa'id ibn Abi Sa'id al-Maqburi, from 'Urwah, from 'Aishah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whoever enters upon a people for food for which he was not invited, enters as a transgressor and eats what is forbidden."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it from 'Aishah except through this route, and we do not know of anyone who narrated from Yahya ibn Khalid except Baqiyyah.
#1245
1245 - Na ka treguar Muhamed b. el-Muthanna, na ka treguar Durust b. Zijad, na ka treguar Aban b. Tarik, nga Nafiu, nga Ibn Umeri, i cili e përcjell nga Pejgamberi (s.a.v.s.) se ka thënë: "Kushdo që shkon te një ushqim për të cilin nuk është ftuar, hyn si hajdut dhe ha haram." Unë (autori) them: E ka transmetuar Ebu Davudi, me përjashtim të thënies së tij: "dhe ha haram."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk e njohim këtë hadith nga Ibn Umeri veçse përmes kësaj rruge. Nuk dimë që Abani të ketë transmetuar ndonjë hadith tjetër me zinxhir (isnad) nga Nafiu përveç këtij, dhe nuk e ka transmetuar prej tij askush tjetër përveç Durustit, i cili është nga Basra dhe nuk kishte asgjë të keqe me të."
١٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ جَاءَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ، دَخَلَ سَارِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا». قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلا قَوْلِهِ: «وَأَكَلَ حَرَامًا».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبَانٌ لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَنْ نَافِعٍ غَيْرَ هَذَا، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا دُرُسْتُ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ.
1245 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Durust ibn Ziyad narrated to us, Aban ibn Tariq narrated to us, from Nafi’, from Ibn Umar, who attributed it to the Prophet (pbuh), saying: "Whoever comes to food to which he was not invited, enters as a thief and eats what is forbidden." I say: Abu Dawud narrated it, excluding his saying: "and eats what is forbidden."
Commentary Al-Bazzar said: "We do not know it from Ibn Umar except through this route. We do not know that Aban reported any narrations with a chain from Nafi' other than this one, and no one narrated it from him except Durust, who is from Basra and there was nothing wrong with him."
#1246
1246 - Na ka treguar Halid ibn Jusufi, [i cili ka thënë]: më ka treguar babai im, Jusuf ibn Halidi, [i cili ka thënë]: na ka treguar Xhafer ibn Sa'd ibn Semure, na ka treguar Hubejb ibn Sulejmani, nga babai i tij, Sulejman ibn Semure, nga Semure ibn Xhundubi, i cili i përmendi disa hadithe me këtë [isnad], e pastaj tha: Dhe me zinxhirin e tij të transmetimit [përcillet] se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ndalonte që njeriu, kur të ftohej në ushqim, të ftonte me vete ndonjërin prej nesh, apo dikë tjetër, përveç nëse e lejojnë zotërinjtë e ushqimit (nikoqirët).
١٢٤٦ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَنْهَى إِذَا دُعِيَ الرَّجُلُ إِلَى الطَّعَامِ أَنْ يَدْعُوَ مَعَهُ أَحَدَنَا، أَوْ أَحَدًا، إِلا أَنْ يَأْمُرَهُ أَهْلُ الطَّعَامِ.
1246 - Khalid ibn Yusuf narrated to us, [stating that] my father Yusuf ibn Khalid narrated to me, Ja'far ibn Sa'd ibn Samurah narrated to us, Khubayb ibn Sulayman narrated to us, from his father Sulayman ibn Samurah, from Samurah ibn Jundub, and he mentioned several hadiths with this [isnad], then he said: And with his chain of narration, that the Messenger of Allah (pbuh) used to forbid, when a man is invited to a meal, that he should invite one of us, or anyone, [to go] with him, unless the hosts of the meal permit him.