The Book of Foods - Libri i Ushqimeve - كتاب الأطعمة

Parathënie (Hyrje) / Book Introduction / Muqaddimah
كِتَابُ الأَطْعِمَةِ بَابٌ فِيمَا يَحِلُّ وَمَا يَحْرُمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا عَنِ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ، وَأَمَرَنَا بِإِلْقَاءِ مَا مَعَنَا مِنْهُ، فَأَلْقَيْنَاهُ. بْنُ بَرَازٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْجَلالَةِ، وَعَنْ شُرْبِ أَلْبَانِهَا، وَأَكْلِهَا، وَرُكُوبِهَا. قَالَ الْبَزَّارُ، لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَشْعَثُ بَصْرِيٌّ، لَيِّنُ الْحَدِيثِ. بَابٌ فِي أَكْلِ الثُّومِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ، وَفِي الآخَرِ شِفَاءٌ». قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. بَابُ خَلْعِ النَّعْلَيْنِ عِنْدَ حُضُورِ الطَّعَامِ بَابُ الأَكْلِ عَلَى الأَرْضِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ. قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، إِلا الْمُغِيرَةُ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ زَكَرِيَّا. بَابُ الأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «طَعَامُ الْوَاحِدِ، يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ، يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَيَدُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْجَمَاعَةِ». قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلا صَفْوَانُ. بَابُ إِكْرَامِ الْخُبْزِ وَأَكْلِ مَا يَسْقُطُ قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا عِكْرِمَةَ، وَلا عَنْهُ إِلا جَابِرٌ. بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّطَبِ الْجذَامي، فَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ فِي الْجذَامي، وَفِي حَدِيقَةٍ خَرَجَ هَذَا مِنْهَا، أَوْ جَنَّةٍ خَرَجَ هَذَا مِنْهَا». قَالَ الْبَزَّارُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَسْوَدِ، لا نَعْلَمُ رَوَى إِلا هَذَا. بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرانِ بَابُ لَعْقِ الأَصَابِعِ بَابُ مَا يَقُولُهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ بَابُ إِطْعَامِ الطَّعَامِ
CHAPTER
بَابٌ فِيمَا يَحِلُّ وَمَا يَحْرُمُ
Kapitulli: Rreth asaj që është e lejuar dhe asaj që është e ndaluar
#2855
2855 - Na ka treguar Ibrahim ibn Abdullahu, na ka treguar Sulejman ibn Abdurrahman ed-Dimeshkiu, na ka treguar Ismail ibn Ajjashi, nga Asim ibn Rexha ibn Hajvehu, nga babai i tij, nga Ebu ed-Derda, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Atë që Allahu e ka lejuar në Librin e Tij, ajo është hallall (e lejuar), dhe atë që Ai e ka ndaluar, ajo është haram (e ndaluar), ndërsa për atë që Ai ka heshtur, ajo është lirim (falje). Prandaj, pranojeni nga Allahu lehtësimin e Tij, sepse vërtet Allahu nuk harron kurrë." Pastaj ai lexoi këtë ajet: {Zoti yt nuk është harrues} [Merjem: 64].
Komentim El-Bezzari ka thënë: Zinxhiri i tij i transmetimit është i mirë (salih). Unë (autori) them: Ai ka përmendur një diskutim të cilin e kam cituar te surja Merjem. Kapitulli: Çfarë është transmetuar rreth gomarëve shtëpiakë, kuajve dhe mushkave.
٢٨٥٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، فَهُوَ حَلالٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ، فَهُوَ عَفْوٌ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللَّهِ عَافِيَتَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ، لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا» ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ [مريم: ٦٤].
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: إِسْنَادُهُ صَالِحٌ، قُلْتُ: وَذَكَرَ كَلامًا، ذَكَرْتُهُ، فِي سُورَةِ مَرْيَمَ.
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَالْخَيْلِ وَالْبِغَالِ
2855 - Ibrahim ibn Abd Allah narrated to us, Sulayman ibn Abd al-Rahman al-Dimashqi narrated to us, Ismail ibn Ayyash narrated to us, from Asim ibn Raja' ibn Haywah, from his father, from Abu al-Darda' who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whatever Allah has made lawful in His Book is lawful, and whatever He has forbidden is forbidden, and whatever He has remained silent about is an exemption. So accept from Allah His exemption, for indeed, Allah is never forgetful." Then he recited this verse: {And your Lord is never forgetful} [Maryam: 64].
Commentary Al-Bazzar said: Its chain of transmission is suitable. I say: And he mentioned a discussion which I have cited in Surah Maryam. Chapter: What has been narrated concerning domestic donkeys, horses, and mules.
CHAPTER
باب ما جاء في الحمر الأهلية والخيل والبغال
Kapitulli mbi atë që është transmetuar për gomarët shtëpiakë, kuajt dhe mushkat
#2856
2856 - Na ka treguar Halid ibn Jusufi, më ka treguar babai im Jusuf ibn Halidi, na ka treguar Xhafer ibn Seid ibn Semure, na ka treguar Hubejb ibn Sulejmani, nga babai i tij Sulejman ibn Semure, nga Semure ibn Xhundubi; dhe ai përmendi disa hadithe me këtë (zinxhir), pastaj tha: "Dhe me zinxhirin e tij të transmetimit se..."
٢٨٥٦ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ
2856 - Khalid ibn Yusuf narrated to us, [saying] my father Yusuf ibn Khalid narrated to me, [saying] Ja'far ibn Sa'id ibn Samurah narrated to us, [saying] Khubayb ibn Sulayman narrated to us, from his father Sulayman ibn Samurah, from Samurah ibn Jundub; and he mentioned hadiths with this [chain], then he said: "And with his chain of narration that..."
#2857
2857 - Na ka treguar Jusuf ibn Musa, na ka treguar Ebu en-Nadr, na ka treguar Ikrimah ibn Ammar, nga Jahja ibn Ebi Kethir, nga Ebu Seleme ibn Abdurrahman, nga Xhabiri: Se Pejgamberi (s.a.v.s.) ndaloi ngrënien e mishit të gomarëve shtëpiakë, të kuajve dhe të mushkave në ditën e Hajberit, si dhe ndaloi el-muxheththemeh (shpendët ose kafshët e lidhura që përdoren si shënjestër).
Komentim Unë thashë: Atë e ka transmetuar Tirmidhiu, përveç përmendjes së kuajve dhe el-muxheththemeh. El-Bezzari ka thënë: Ndalimin e mishit të kuajve dhe të mushkave nuk e njohim të jetë transmetuar përveçse me këtë zinxhir transmetuesish. Kapitulli: Ngrënia e mishit të kuajve.
٢٨٥٧ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَالْخَيْلِ، وَالْبِغَالِ، يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ.
شرح قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، خَلا ذِكْرِ الْخَيْلِ وَالْمُجَثَّمَةِ، قَالَ الْبَزَّارُ: النَّهْيُ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ، لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابُ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ
2857 - Yusuf ibn Musa narrated to us, Abu al-Nadr narrated to us, 'Ikrimah ibn 'Ammar narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, from Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman, from Jabir: That the Prophet (pbuh) forbade the meat of domestic donkeys, horses, and mules on the day of Khaybar, and [he forbade] al-mujaththamah (animals tied and used as targets).
Commentary I said: It was narrated by al-Tirmidhi, except for the mention of horses and al-mujaththamah. Al-Bazzar said: The prohibition regarding the meat of horses and mules, we do not know of it being narrated except through this chain of narrators. Chapter: Eating the meat of horses.
CHAPTER
بَابُ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ
Kapitulli: Ngrënia e mishit të kalit
#2858
2858 - Na ka treguar Zekerija b. Jahja, na ka treguar Shababe, nga el-Mugira, nga Hishami, nga babai i tij, nga ez-Zubejri — në atë që na ka treguar Zekerija — se ata therrën një kalë në kohën e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) dhe e ngrënë atë.
Komentim El-Bezzari ka thënë: E ka transmetuar Ebu Usame, nga Hishami, nga Fatima bint el-Mundhir, nga Esma bint Ebi Bekr. Kapitulli: Çfarë është transmetuar rreth el-Xhelales (kafshës që ushqehet me papastërti).
٢٨٥٨ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا شَبَابَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، فِيمَا حَدَّثَنَاهُ زَكَرِيَّا، أَنَّهُمْ نَحَرُوا فَرَسًا، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَكَلُوهُ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجَلالَةِ
2858 - Zakariyya ibn Yahya narrated to us, saying: Shababa narrated to us, from al-Mughira, from Hisham, from his father, from al-Zubayr—within what Zakariyya narrated to us—that they slaughtered a horse during the time of the Messenger of Allah (pbuh) and ate it.
Commentary Al-Bazzar said: It was narrated by Abu Usama, from Hisham, from Fatima bint al-Mundhir, from Asma bint Abi Bakr. Chapter: What has been narrated regarding the Jallalah.
CHAPTER
باب ما جاء في الجلالة
Kapitulli mbi atë që është transmetuar për el-xhelalen
#2859
2859 - Na ka treguar Muhamed bin Jahja el-Kuta'i, na ka treguar El-Haxhaxh bin el-Minhal, na ka treguar Esh'athi.
٢٨٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا أَشْعَثُ
2859 - Muhammad ibn Yahya al-Quta'i narrated to us, al-Hajjaj ibn al-Minhal narrated to us, Ash'ath narrated to us.
#2860
2860 - Na ka treguar Musa bin Is’haku, na ka treguar Ahmed bin Ibrahim el-Mevsiliu, na ka treguar Hassan bin Ibrahimi, nga Lejthi, nga Muxhahidi, nga Ibn Abbasi: Se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka ndaluar në ditën e Çlirimit të Mekës mishin e el-xhelales (kafshës që ushqehet me papastërti), qumështin e saj dhe përdorimin e shpinës së saj (për kalërim apo bartje). Unë them: Et-Tirmidhiu dhe të tjerët e kanë shkurtuar këtë hadith, dhe nuk e kam parë atë në tërësinë e tij.
Komentim El-Bezzari ka thënë: Ne e përmendëm këtë transmetim vetëm sepse Hassani ka bërë një shtesë në të, dhe ai është i besueshëm. Kapitulli rreth personit në nevojë të skajshme.
٢٨٦٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، عَنْ لُحُومِ الْجَلالَةِ، وَأَلْبَانِهَا، وَظُهُورِهَا. قُلْتُ: اخْتَصَرَهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ، وَلَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لأَنَّ حَسَّانًا، زَادَ فِيهِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
بَابٌ فِي الْمُضْطَرِّ
2860 - Musa bin Ishaq narrated to us, Ahmad bin Ibrahim al-Mawsili narrated to us, Hassan bin Ibrahim narrated to us, from Layth, from Mujahid, from Ibn Abbas: That the Prophet (pbuh) forbade, on the day of the Conquest of Mecca, the meat of al-Jallalah, their milk, and their backs. I say: Al-Tirmidhi and others summarized it, and I have not seen it in its entirety.
Commentary Al-Bazzar said: We only mentioned it because Hassan added to it, and he is trustworthy. Chapter regarding the one in dire necessity.
CHAPTER
باب في المضطر
Kapitulli mbi personin në nevojë të skajshme
#2861
٢٨٦١ - Na ka treguar Halid ibn Jusufi, më ka treguar babai im, Jusuf ibn Halidi, na ka treguar Xhafer ibn Sad ibn Semure, na ka treguar Hubejb ibn Sulejmani, nga babai i tij Sulejman ibn Semure, nga Semure ibn Xhundubi, i cili përmendi disa hadithe me këtë (isnad), e më pas tha: dhe me zinxhirin e tij të transmetimit: se të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) i erdhi një burrë nga beduinët, duke kërkuar fetva prej tij rreth asaj që i është ndaluar dhe asaj që i është lejuar. I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: "Të janë lejuar gjërat e mira dhe të janë ndaluar gjërat e ndyra, përveç nëse shtrëngohesh nga nevoja për ndonjë ushqim që nuk të lejohet; në atë rast ha prej tij derisa të mos kesh më nevojë."
٢٨٦١ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي، يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدٍ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ، يَسْتَفْتِيهِ فِي الَّذِي يُحَرَّمُ عَلَيْهِ، وَالَّذِي يَحِلُّ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُحِلَّ لَكَ الطَّيِّبَاتُ، وَحُرِّمَ عَلَيْكَ الْخَبَائِثُ، إِلا أَنْ تَضْطَرَّ إِلَى طَعَامٍ لا يَحِلُّ لَكَ، فَتَأْكُلُ مِنْهُ، حَتَّى تَسْتَغْنِيَ».
2861 - Khalid ibn Yusuf related to us, my father, Yusuf ibn Khalid, related to me, Jafar ibn Sad ibn Samurah related to us, Khubayb ibn Sulayman related to us, from his father Sulayman ibn Samurah, from Samurah ibn Jundub, who then mentioned several hadiths with this [isnad], then he said: and with his chain of narrators: that a man from among the Bedouins came to the Messenger of Allah (pbuh), seeking a legal ruling from him regarding what is forbidden for him and what is lawful for him. The Messenger of Allah (pbuh) said: "Permitted for you are the good things, and forbidden for you are the impure things, unless you are compelled by necessity to consume food that is not lawful for you, in which case you may eat from it until you are no longer in need."
#2862
2862 - Na ka treguar Ebu Kamil, na ka treguar Ebu Avaneh, nga Simaku, nga Xhabir ibn Semureh: se një grupi njerëzish u kishte ngordhur një mushkë dhe nuk kishin asgjë tjetër për të ngrënë, kështu që ata erdhën te Pejgamberi (s.a.v.s.) dhe ai u dha atyre leje (lehtësim) për ngrënien e saj.
٢٨٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ قَوْمًا مَاتَ لَهُمْ بَغْلٌ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَيْءٌ يَأْكُلُونَهُ، فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَرَخَّصَ لَهُمْ فِيهِ.
2862 - Abu Kamil narrated to us, Abu ‘Awanah narrated to us, from Simak, from Jabir ibn Samurah: that a group of people had a mule die, and they had nothing to eat, so they came to the Prophet (pbuh), and he granted them a concession regarding it.
#2863
2863 - Na ka treguar Muhamed ibn Ma'meri, na ka treguar Ebu Davudi, na ka treguar Hisham ibn Ebi Abdilah, nga Haxhaxhi - d.m.th. Ibn Ertati - nga Seliti, i cili është Ibn Abdilah, nga Zuhejl ibn Avf et-Tejmiu - e thuhet: ai është Dhuhl ibn Avf ibn esh-Shemakh - nga Ebu Hurejra, i cili ka thënë: I thashë: "O i Dërguari i Allahut! Çfarë i lejohet ndonjërit prej nesh nga pasuria e vëllait të tij?" Ai (s.a.v.s.) tha: "Të hajë, por të mos mbajë (për të marrë me vete); dhe të pijë, por të mos mbajë (për të marrë me vete)."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që Zuhejli të ketë transmetuar me zinxhir (musned) nga Ebu Hurejra përveç këtij hadithi. Na e ka treguar këtë Ibrahim ibn Nasri, na ka treguar Hafs ibn Amru dhe Musa ibn Ismaili, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Hammadi - d.m.th. Ibn Seleme - dhe formulimi është i Musait, nga el-Haxhaxhi, nga Seliti. Thashë: Ai përmendi të ngjashmen me të, përveç se tha: "Pra, çfarë i lejohet ndonjërit prej nesh nga pasuria e vëllait të tij kur kalon pranë saj?"
٢٨٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْد اللَّهِ، عَنْ حَجَّاجٍ - يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاةَ، عَنْ سَلِيطٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفٍ التَّيْمِيِّ وَيُقَالُ: هُوَ ذُهْلُ بْنُ عَوْفِ بْنِ الشَّمَّاخِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا يَحِلُّ لأَحَدِنَا مِنْ مَالِ أَخِيهِ؟ قَالَ: «يَأْكُلُ، وَلا يَحْمِلُ، وَيَشْرَبُ وَلا يَحْمِلُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ ذُهَيْلٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا هَذَا، وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي: ابْنَ سَلَمَةَ، وَاللَّفْظُ لِمُوسَى، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سَلِيطٍ.
قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: فَمَا يَحِلُّ لأَحَدِنَا مِنْ مَالِ أَخِيهِ، إِذَا مَرَّ بِهِ؟.
2863 - Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, Abu Dawud narrated to us, Hisham ibn Abi 'Abdillah narrated to us, from Hajjaj—meaning ibn Artah—from Salit, and he is ibn 'Abdillah, from Zuhayl ibn 'Awf al-Taymi—and it is said: he is Dhuhl ibn 'Awf ibn al-Shammak—from Abu Hurayrah, who said: I said: "O Messenger of Allah! What is permissible for one of us from the wealth of his brother?" He (pbuh) said: "He may eat, but not carry [anything] away; and he may drink, but not carry [anything] away."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know that Zuhayl narrated on the authority of Abu Hurayrah except this [hadith]. Ibrahim ibn Nasr narrated it to us, Hafs ibn 'Amr and Musa ibn Isma'il both said: Hammad—meaning ibn Salamah—narrated to us, and the wording is Musa's, from al-Hajjaj, from Salit. I said: Then he mentioned the like of it, except that he said: "What is permissible for one of us from the wealth of his brother when he passes by it?"
CHAPTER
بَابٌ فِي أَكْلِ الثُّومِ
Kapitulli: Rreth ngrënies së hudhrës
#2864
2864 - Na ka treguar Abdullah ibn Sa'idi, na ka treguar Ukbe ibn Halidi, nga Isra'ili, nga Muslimi, nga Habbe el-Arani, nga Aliu; (h) si dhe na ka treguar Muhamed ibn Ma'meri, na ka treguar Ubejdullahu, nga Isra'ili, nga Muslimi, nga Habbe – domethënë Ibn Xhuvejni – nga Aliu, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) na ka urdhëruar të hamë hudhër dhe ka thënë: "Sikur të mos ishte se meleku zbret tek unë, do ta kisha ngrënë atë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që ky hadith të jetë transmetuar nga Pejgamberi (s.a.v.s.) përmes ndonjë rruge tjetër përveç këtij zinxhiri transmetimi. Kapitull: Mbi atë të cilit i sillet ushqim nga dikush që nuk i beson.
٢٨٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ حَبَّةَ يَعْنِي: ابْنَ جُوَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَكْلِ الثُّومِ، وَقَالَ: «لَوْلا أَنَّ الْمَلَكَ يَنْزِلُ عَلَيَّ، لأَكَلْتُهُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ طَرِيقٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابٌ فِيمَنْ أَتَاهُ مَنْ لا يَأْمَنُهُ بِطَعَام
2864 - Abdullah ibn Sa'id narrated to us, 'Uqbah ibn Khalid narrated to us, from Isra'il, from Muslim, from Habbah al-'Arani, from Ali; (h) and Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, 'Ubayd Allah narrated to us, from Isra'il, from Muslim, from Habbah—meaning Ibn Juwayn—from Ali, who said: The Messenger of Allah (pbuh) commanded us to eat garlic, and he said: "Were it not that the angel descends upon me, I would have eaten it."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it to be narrated from the Prophet (pbuh) through any route except via this chain of transmission. Chapter: Regarding one to whom food is brought by someone he does not trust.
CHAPTER
بَابٌ فِيمَنْ أَتَاهُ مَنْ لا يَأْمَنُهُ بِطَعَام
Kapitulli: Rreth atij që i sillet ushqim nga dikush që nuk i beson
#2865
2865 - Na ka treguar Ibrahim bin Abdullahu, na ka treguar Said bin Muhamedi, na ka treguar Jahja bin Wadihu, na ka treguar Muhamed bin Ishaku, nga Abdul Melik bin Ebi Bekri, nga Muhamed bin Abdurrahmani, moli i familjes së Talhas, nga Ebu el-Heutekije, nga Ammar bin Jasiri, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) nuk hante nga ndonjë dhuratë derisa të ndihej i sigurt rreth dhuruesit të saj, ose derisa ai (dhuruesi) të hante prej saj, kjo për shkak të deles që iu dhurua atij në Hajber.
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë të jetë transmetuar nga Ammari përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi. Kreu: Miza që bie në enë.
٢٨٦٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يَأْكُلُ مِنْ هَدِيَّةٍ، حَتَّى أَمِنَ صَاحِبَهَا، أَوْ يَأْكُلُ مِنْهَا، لِلشَّاةِ الَّتِي أُهْدِيَتْ لَهُ بِخَيْبَرَ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابُ الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الإِنَاءِ
2865 - Ibrahim bin Abdullah narrated to us, Sa'id bin Muhammad narrated to us, Yahya bin Wadih narrated to us, Muhammad bin Ishaq narrated to us, from Abdul Malik bin Abi Bakr, from Muhammad bin Abdurrahman, the client of the family of Talhah, from Abu al-Hawtakiyyah, from Ammar bin Yasir, who said: The Messenger of Allah (pbuh) would not eat from a gift until he felt secure regarding its provider, or until the provider ate from it, because of the sheep that was gifted to him at Khaybar.
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it narrated from Ammar except through this chain of transmission. Chapter: The Fly Falling into the Vessel.
CHAPTER
باب الذباب يقع في الإناء
Kapitulli mbi mizën që bie në enë
#2866
2866 - Na kanë treguar Zijad bin Jahja dhe Muhamed bin Ma’mer, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Ebu Atab Sehl bin Hamad, na ka treguar Abdullah bin el-Muthenna, nga Thumame, nga Enesi: se Pejgamberi (s.a.v.s.)
٢٨٦٦ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
2866 - Ziyad bin Yahya and Muhammad bin Ma'mar narrated to us, they both said: Abu 'Attab Sahl bin Hammad narrated to us, Abdullah bin al-Muthanna narrated to us, from Thumamah, from Anas: that the Prophet (pbuh)
CHAPTER
بَابُ خَلْعِ النَّعْلَيْنِ عِنْدَ حُضُورِ الطَّعَامِ
Kapitulli: Heqja e nallaneve kur sillet ushqimi
#2867
2867 - Na ka treguar Muadh ibn Shube, na ka treguar Davud ibn ez-Zibrikani, nga Ebu el-Hejthemi, nga Ibrahim et-Tejmiu, nga Enes ibn Maliku, i cili ka thënë: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Kur t'i sillet ushqimi ndonjërit prej jush, ndërsa ai ka sandale në këmbët e tij, le t'i heqë ato, sepse kjo është më çlodhëse për këmbët."
٢٨٦٧ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ شُعْبَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قُرِّبَ إِلَى أَحَدِكُمْ طَعَامٌ، وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلانِ، فَلْيَنْزِعْ نَعْلَيْهِ، فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِلْقَدَمَيْنِ».
2867 - Mu'adh ibn Shu'bah narrated to us, Dawud ibn al-Zibriqan narrated to us, from Abu al-Haytham, from Ibrahim al-Taymi, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "If food is brought close to one of you while there are sandals on his feet, let him take off his sandals, for indeed, it is more restful for the feet."
CHAPTER
باب النهي عن الأكل قائما
Kapitulli mbi ndalimin e ngrënies në këmbë
#2868
2868 - Na ka treguar Muhamed ibn Abdurrahim, na ka treguar Shababe, na ka treguar El-Mugire ibn Muslim, na ka treguar Matari, nga Katadeja, nga Enes ibn Maliku, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) e ka ndaluar pirjen në këmbë, ngrënien në këmbë, el-muxhetsthemeh (kafshët e lidhura që përdoren si shënjestër), el-xhellaleh (kafshët që ushqehen me papastërti) dhe pirjen drejtpërdrejt nga gryka e kacekut. Thashë: Ndalimi i pirjes në këmbë gjendet në Sahih, por nuk e kam parë atë në tërësinë e tij.
Komentim El-Bezzari ka thënë: El-Mugire ibn Muslim është i mirë (salih). Një pjesë e këtij hadithi transmetohet nga Katadeja, nga Enesi, ndërsa një pjesë tjetër transmetohet nga Katadeja, nga Ikrimja, nga Ibn Abbasi.
٢٨٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مَطَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا، وَعَنِ الأَكْلِ قَائِمًا، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وَالْجَلالَةِ، وَالشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ. قُلْتُ: النَّهْيُ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا فِي الصَّحِيحِ، وَلَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ صَالِحٌ، وَهَذَا الْحَدِيثُ بَعْضُهُ يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَبَعْضُهُ يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
2868 - Muhammad ibn Abd al-Rahim narrated to us, Shababa narrated to us, al-Mughira ibn Muslim narrated to us, Matar narrated to us, from Qatada, from Anas ibn Malik who said: The Messenger of Allah (pbuh) forbade drinking while standing, eating while standing, al-Mujaththama (animals confined for target practice), al-Jallala (animals that feed on filth), and drinking from the mouth of a water skin. I said: The prohibition of drinking while standing is in the Sahih, but I have not seen it in its entirety.
Commentary Al-Bazzar said: Al-Mughira ibn Muslim is righteous, and parts of this hadith are narrated from Qatada from Anas, and parts are narrated from Qatada from Ikrima from Ibn Abbas.
CHAPTER
بَابُ الأَكْلِ عَلَى الأَرْضِ
Kapitulli: Ngrënia mbi tokë
#2869
2869 - Na tregoi Sehl ibn Bahri, na tregoi Abdullah ibn Rushajdi, na tregoi Ebu Ubejde el-Basriu – emri i të cilit është Muxha'ah – nga Katadeja, nga Zurareja, nga Ebu Hurejreja: Se një burrë erdhi te Pejgamberi (s.a.v.s.) me ushqim, e ai tha: "Vendose në vendin e ulët" – ose – "në tokë".
Komentim El-Bezzari ka thënë: El-Haseni e ka transmetuar këtë si mursel, si dhe është transmetuar nga Ibn Umeri, dhe mendoj se në të thuhet: "Unë jam vetëm një rob, ha ashtu siç han robi." Kapitulli: Ndalimi i ngrënies duke qenë i mbështetur.
٢٨٦٩ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْبَصْرِيُّ وَاسْمُهُ مُجَّاعَةُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِطَعَامٍ، فَقَالَ: «ضَعْهُ بِالْحَضِيضِ - أَوْ - بِالأَرْضِ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ مُرْسَلا، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَظُنُّ أَنَّ فِيهِ: «فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ».
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الأَكْلِ مُتَّكِئًا
2869 - Sahl ibn Bahr narrated to us, Abdullah ibn Rushayd narrated to us, Abu ‘Ubaydah al-Basri—and his name is Mujja‘ah—narrated to us, from Qatadah, from Zurarah, from Abu Hurayrah: that a man came to the Prophet (pbuh) with food, and he said: "Place it on the low ground"—or—"on the ground."
Commentary Al-Bazzar said: Al-Hasan has narrated it as a mursal report, and it was narrated from Ibn ‘Umar, and I believe that it contains: “For I am only a servant; I eat as a servant eats.” Chapter: The Prohibition of Eating While Reclining.
CHAPTER
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الأَكْلِ مُتَّكِئًا
Kapitulli: Ndalimi i ngrënies duke qenë i mbështetur
#2870
2870 - Na ka rrëfyer Amr bin Said el-Kureshij, na ka rrëfyer Ebu Kutejbe, na ka rrëfyer Muhamed bin Ubejdullah bin Ebi Mulejke, nga Ibn Ebi Ihab, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë, ose na ka ndaluar i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) që të hamë të mbështetur.
٢٨٧٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي إِهَابٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَوْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَأْكُلَ مُتَّكِئِينَ.
2870 - Amr ibn Sa'id al-Qurashi narrated to us, Abu Qutaybah narrated to us, Muhammad ibn 'Ubayd Allah ibn Abi Mulaykah narrated to us, from Ibn Abi Ihab, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said, or the Messenger of Allah (pbuh) forbade us from eating while reclining.
CHAPTER
باب النهي عن النفخ في الطعام والشراب
Kapitulli mbi ndalimin e fryrjes në ushqim dhe pije
#2871
2871 - Na ka treguar Zekerija bin Jahja Ebu Ali ed-Darir, i cili ka thënë: Na ka treguar Shebabe bin Seuuar, na ka treguar el-Mugire bin Muslim, nga Hishami, nga Muhamed bin Sirini, nga Ebu Hurejra:
٢٨٧١ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو عَلِيٍّ الضَّرِيرُ، قَالَ: ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
2871 - Zakariya ibn Yahya Abu ‘Ali al-Darir narrated to us, saying: Shababah ibn Sawwar narrated to us, al-Mughirah ibn Muslim narrated to us, from Hisham, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah:
CHAPTER
بَابُ الأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ
Kapitulli: Ngrënia nga ajo që ka përpara
#2872
2872 - Na ka treguar Is-hak bin Vehb el-Allaf el-Vasiti, na ka treguar Jakub bin Muhamed, na ka treguar Halid bin Ismail bin Ejub bin Seleme, na ka treguar Hisham bin Urve, nga babai i tij, nga Aishja se: Pejgamberi (s.a.v.s.), kur hante ushqim, dora e tij nuk kalonte përtej asaj që kishte përpara tij, por kur i silleshin hurma, dora e tij lëvizte rreth e qark (nëpër enë).
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë të jetë transmetuar nga Aishja përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi. Kapitulli: Ngrënia me tre gishta.
٢٨٧٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَكَلَ الطَّعَامَ، لا يَعْدُو يَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فِيمَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا أُتِيَ بِالتَّمْرِ، جَالَتْ يَدُهُ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابُ الأَكْلِ بِثَلاثَةِ أَصَابِعَ
2872 - Ishaq bin Wahb al-Allaf al-Wasiti narrated to us, Ya'qub bin Muhammad narrated to us, Khalid bin Ismail bin Ayyub bin Salama narrated to us, Hisham bin Urwa narrated to us, from his father, from Aisha: That the Prophet (pbuh), when he ate food, his hand would not go beyond the area directly in front of him, but when dates were brought to him, his hand would move around the dish.
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it to be narrated from Aisha except through this chain of narrators. Chapter: Eating with three fingers.
CHAPTER
بَابُ الأَكْلِ بِثَلاثَةِ أَصَابِعَ
Kapitulli: Ngrënia me tre gishta
#2873
2873 - Na ka treguar Muhamed ibn Miskini, na ka treguar Jahja ibn Hasani, na ka treguar El-Kasim ibn Abdull-llah el-Umari, nga Asim ibn Ubejdull-llahu, nga Abdull-llah ibn Amir ibn Rabia, nga babai i tij: se Pejgamberi (s.a.v.s.) hante me tre gishta dhe i lëpinte ato kur mbaronte.
٢٨٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ بِثَلاثَةِ أَصَابِعَ، وَيَلْعَقُهُنَّ إِذَا فَرَغَ.
2873 - Muhammad ibn Miskin narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to us, al-Qasim ibn 'Abdullah al-'Umari narrated to us, from 'Asim ibn 'Ubaydullah, from 'Abdullah ibn 'Amir ibn Rabi'ah, from his father: that the Prophet (pbuh) used to eat with three fingers and would lick them when he finished.
CHAPTER
باب الاجتماع على الطعام
Kapitulli mbi mbledhjen rreth ushqimit
#2874
2874 - Na ka treguar Abdullah ibn Is’hak el-Attar, na ka treguar Safuan ibn Hubejre, nga Ibn Xhurejxhi, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Ebu Bekër el-Hudheli, nga el-Hasani, nga Semure, se...
٢٨٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ
2874 - Abdullah ibn Ishaq al-Attar narrated to us, Safwan ibn Hubayrah narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Abu Bakr al-Hudhali informed me, from al-Hasan, from Samurah, that...
#2875
٢٨٧٥ - Na ka treguar Halid ibn Jusufi, (i cili tha) më ka treguar babai im Jusuf ibn Halidi, (i cili tha) na ka treguar Xhafer ibn Sa'd ibn Semureh, (i cili tha) më ka treguar Hubejb ibn Sulejmani, nga babai i tij Sulejman ibn Semureh, nga Semureh ibn Xhundubi, i cili përmendi disa hadithe me këtë (zinxhir), e pastaj tha: dhe me zinxhirin e tij të transmetimit, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) thoshte: "Kushdo prej jush që përgatit ushqim, në sasinë sa hanë dy njerëz, ai mjafton për tre; ose përgatit ushqim, në sasinë që mjafton për katër, ai mjafton për pesë."
٢٨٧٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: «أَيُّكُمْ مَا صَنَعَ طَعَامًا، قَدْرَ مَا يَأْكُلُ رَجُلانِ، فَإِنَّهُ يَكْفِي ثَلاثَةَ، أَوْ صَنَعَ طَعَامًا، قَدْرَ مَا يَكْفِي أَرْبَعَةً، فَإِنَّهُ يَكْفِي خَمْسًا».
2875 - Khalid ibn Yusuf narrated to us, my father Yusuf ibn Khalid narrated to me, Ja'far ibn Sa'd ibn Samurah narrated to us, Khubayb ibn Sulayman narrated to me, on the authority of his father Sulayman ibn Samurah, on the authority of Samurah ibn Jundub, and he mentioned several narrations with this, then he said: and with his chain of transmission, that the Messenger of Allah (pbuh) used to say: "Whichever of you prepares food, the amount that two people eat, it is sufficient for three; or prepares food, the amount that suffices four, it is sufficient for five."
CHAPTER
باب قوتوا طعامكم
Kapitulli: Ftoheni ushqimin tuaj
#2876
2876 - Na ka treguar Ibrahim ibn Abdullahu, na ka treguar Hajve ibn Shurejhi, na ka treguar Bekije ibn el-Velidi, nga Ebu Bekr ibn Ebi Merjemi, nga Damre ibn Habib, nga Ebu Derda, nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) se ka thënë: "Pjesëtojeni (racionalizojeni) ushqimin tuaj, që t'ju bekohet në të." Ibrahimi ka thënë: "Kam dëgjuar disa nga njerëzit e dijes duke e shpjeguar këtë; ai ka thënë: Kjo nënkupton zvogëlimin e kuleçve të bukës."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk dimë që kjo të jetë transmetuar në formë të lidhur (mutesil) përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi, nga Ebu Derda, dhe zinxhiri i tij është i mirë (hasen), duke qenë prej zinxhirëve të transmetimit të banorëve të Shamit."
٢٨٧٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «قَوِّتُوا طَعَامَكُمْ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ». قَالَ إِبْرَاهِيمُ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يُفَسِّرُهَا، قَالَ: هُوَ تَصْغِيرُ الأَرْغِفَةِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مُتَّصِلا، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، مِنْ أَسَانِيدِ أَهْلِ الشَّامِ.
2876 - Ibrahim ibn Abd Allah narrated to us, Haywah ibn Shurayh narrated to us, Baqiyyah ibn al-Walid narrated to us, from Abu Bakr ibn Abi Maryam, from Damrah ibn Habib, from Abu al-Darda, from the Messenger of Allah (pbuh) who said: "Portion out your food, and it will be blessed for you." Ibrahim said: "I heard some of the people of knowledge interpreting it; he said: It refers to making the loaves of bread smaller."
Commentary Al-Bazzar said: "We do not know of it being narrated in a connected manner except through this chain of transmission, from Abu al-Darda, and its chain is Hasan (good), being among the chains of the people of al-Sham."
CHAPTER
بَابُ إِكْرَامِ الْخُبْزِ وَأَكْلِ مَا يَسْقُطُ
Kapitulli: Nderimi i bukës dhe ngrënia e asaj që bie
#2877
٢٨٧٧ - Na ka treguar Amër ibn Aliu, na ka treguar Abdullah ibn Abdurrahman Ebu el-Kasim el-Shami – të cilin e kam takuar në vitin nëntëdhjetë e tetë – na ka treguar Ibrahim ibn Ebi Abla, i cili ka thënë: E kam dëgjuar Abdullah ibn Umm Haram duke thënë: "Kam falur namaz me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) drejt dy kibleve. Gjithashtu, e kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: 'Nderojeni bukën, sepse Allahu i Madhëruar e ka zbritur atë nga bekimet e qiellit dhe ka nënshtruar për të bekimet e tokës. Kushdo që mbledh atë që bie nga sofra, do të falet'."
Komentim Al-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që Ibn Umm Harami të ketë transmetuar ndonjë hadith tjetër përveç këtij.
Kapitulli: Ngrënia e djathit.
٢٨٧٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْقَاسِمِ الشَّامِيُّ وَلَقِيتُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «أَكْرِمُوا الْخُبْزَ، فَإِنَّ اللَّهَ ﵎ أَنْزَلَهُ مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ، وَسَخَّرَ لَهُ بَرَكَاتِ الأَرْضِ، وَمَنْ تَتَبَّعَ مَا سَقَطَ مِنَ السُّفْرَةِ، غُفِرَ لَهُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ، إِلا هَذَا.
بَابُ أَكْلِ الْجُبْنِ
2877 - 'Amr ibn 'Ali narrated to us, 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman Abu al-Qasim al-Shami narrated to us—and I met him in the year ninety-eight—Ibrahim ibn Abi 'Ablah narrated to us, he said: I heard 'Abdullah ibn Umm Haram saying: I prayed with the Messenger of Allah (pbuh) toward the two Qiblahs. And I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "Honor bread, for Allah (Exalted and Glorified) sent it down from the blessings of heaven and subjected for it the blessings of the earth. And whoever seeks out what falls from the dining cloth shall be forgiven."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know that Ibn Umm Haram narrated any hadith except this one.
Chapter on Eating Cheese.
CHAPTER
باب أكل الجبن
Kapitulli mbi ngrënien e djathit
#2878
2878 - Na ka treguar Jusuf bin Musa, na ka treguar Uekiu' bin el-Xherrah, na ka treguar Israili, nga Xhabiri, nga Ikrimah, nga Ibn Abbasi, i cili ka thënë: Pejgamberit (s.a.v.s.) i sollën një copë djathi, dhe ata filluan ta godisnin atë me shkopinj. Atëherë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: "Përdorni thikën, përmendni emrin e Allahut dhe hani."
٢٨٧٨ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجُبْنَةٍ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهَا بِالْعِصِيِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ضَعُوا السِّكِّينَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَكُلُوا».
2878 - Yusuf ibn Musa narrated to us, Waki' ibn al-Jarrah narrated to us, Isra'il narrated to us, from Jabir, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: The Prophet (pbuh) was brought a piece of cheese, and they began striking it with sticks. So the Messenger of Allah (pbuh) said: "Apply the knife, mention the name of Allah, and eat."
#2879
2879 - Dhe na ka treguar Jusuf ibn Musa, na ka treguar Seleme ibn el-Fadl, na ka treguar Anbese ibn Seid, nga Lejth ibn Ebi Sulejm, nga Xhabiri, nga Ikrimja, nga Ibn Abbasi, e ky nga Pejgamberi (s.a.v.s.), i cili ka thënë: ....
Komentim ...në mënyrë të ngjashme.
٢٨٧٩ - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: .... ، بِنَحْوِهِ.
2879 - And Yusuf ibn Musa narrated to us, Salamah ibn al-Fadl narrated to us, 'Anbasah ibn Sa'id narrated to us, from Layth ibn Abi Sulaym, from Jabir, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, from the Prophet (pbuh) who said: ....
Commentary ...with its like.
CHAPTER
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّطَبِ
Kapitulli: Çfarë është transmetuar rreth hurmave të freskëta
#2880
2880 - Na ka treguar Muhamed ibn Musa el-Harashi, na ka treguar Hasan ibn Sijah, nga Thabiti, nga Enesi, i cili ka thënë: Ka thënë Pejgamberi (s.a.v.s.): "Kur të vijnë hurmat e freskëta, më uroni."
Komentim Ka thënë el-Bezzari: Nuk dimë që ta ketë transmetuar dikush tjetër përveç Hasanit. Hasani ka transmetuar nga Thabiti, nga Enesi, edhe disa hadithe të tjera për të cilat nuk është pasuar nga të tjerët.
٢٨٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، ثنا حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا جَاءَ الرُّطَبُ، فَهَنِّئْنِي».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا حَسَّانٌ، وَقَدْ رَوَى حَسَّانٌ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ غَيْرَ حَدِيثٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
2880 - Muhammad ibn Musa al-Harashi narrated to us, Hassan ibn Siyah narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Prophet (pbuh) said: "When the fresh dates arrive, congratulate me."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of anyone who narrated it except Hassan. Hassan has narrated several hadiths from Thabit, from Anas, for which he was not corroborated.
#2881
2881 - Na ka treguar Muadh bin Sehli, na ka treguar Abdullah bin Raxhai, na ka treguar Israili, nga Muslimi, nga Enesi: Se Pejgamberit (s.a.v.s.) i sollën një pjatë në të cilën kishte hurma të papjekura dhe hurma të freskëta, kështu ai filloi të hante hurmat e freskëta dhe t'i linte ato që ishin pjekur vetëm pjesërisht.
٢٨٨١ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ بُسْرٌ وَرُطَبٌ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ الرُّطَبَ، وَيَتْرُكُ الْمُذَنِّبَ.
2881 - Mu'adh bin Sahl narrated to us, Abdullah bin Raja' narrated to us, Isra'il narrated to us, from Muslim, from Anas: that the Prophet (pbuh) was brought a tray upon which were unripe dates and fresh dates, so he began eating the fresh dates and leaving the partially ripened ones.
CHAPTER
باب ما جاء في التمر
Kapitulli mbi atë që është transmetuar për hurmat
#2882
٢٨٨٢ - Na ka treguar Muhamed ibn Miskini, na ka treguar Muhamed ibn Hushajsh ibn Hajani, na ka treguar Abdylhamid ibn Ukbeja, nga Muhamed ibn Amru, nga babai i tij, nga gjyshi i tij, nga gjyshi i babait të tij, Abdullah ibn el-Esuadi, i cili ka thënë: Ishim me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) në delegacionin e Sadusit dhe i dhamë hurma si dhuratë. Ia afruam ato mbi një shtrojë lëkure, ai mori një grusht prej hurmave dhe tha: "Çfarë është kjo?" ose "Çfarë është kjo?". Ne filluam t'i emërtonim ato derisa përmendëm një lloj hurme dhe thamë: "Kjo është."
٢٨٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُشَيْشِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي وَفْدِ سَدُوسٍ، فَأَهْدَيْنَا لَهُ تَمْرًا، فَقَرَّبْنَاهُ إِلَيْهِ، عَلَى نِطْعٍ، فَأَخَذَ الْحِفْنَةَ مِنَ التَّمْرِ، فَقَالَ: «أَيْشِ هَذَا؟» أَوْ «مَا هَذَا؟» فَجَعَلْنَا نُسَمِّي، حَتَّى ذَكَرْنَا تَمْرًا، فَقُلْنَا: هَذَا
2882 - Muhammad ibn Miskin narrated to us, Muhammad ibn Khushaysh ibn Hayyan narrated to us, Abd al-Hamid ibn 'Uqbah narrated to us, on the authority of Muhammad ibn 'Amr, from his father, from his grandfather, from the grandfather of his father, Abdullah ibn al-Aswad, who said: We were with the Messenger of Allah (pbuh) among the delegation of Sadus, and we presented him with dates as a gift. We brought them near to him on a leather mat, and he took a handful of the dates and said: "What is this?" or "What is this?" We then began naming [the varieties], until we mentioned a [certain type of] date, and we said: "This is it."
CHAPTER
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرانِ
Kapitulli: Ndalimi i ngrënies së dy hurmave bashkë
#2883
2883 - Na ka treguar Jusuf bin Musa, na ka treguar Xherir bin Abdil-Hamid, nga Ata’ bin es-Sa’ib, nga esh-Sha’bi, nga Ebu Hurejre, i cili ka thënë: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) shpërndau hurma mes shokëve të tij, dhe disa prej tyre filluan t'i bashkonin [dy hurma gjatë ngrënies], kështu që Pejgamberi (s.a.v.s.) e ndaloi bashkimin e tyre, përveçse me lejen e shokut të tij.
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që dikush tjetër ta ketë transmetuar këtë nga Ata’, nga esh-Sha’bi, përveç Xheririt, kurse Imran bin Ujejne e ka transmetuar nga Ata’, nga Axhlani, nga Ebu Hurejre. Kapitulli: Leja për bashkimin [e dy hurmave gjatë ngrënies].
٢٨٨٣ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَمْرًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقْرِنُ، فَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقْرِنَ، إِلا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، إِلا جَرِيرٌ، وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَجْلانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
بَابُ الإِذْنِ فِي الْقِرَانِ
2883 - Yusuf bin Musa narrated to us, Jarir bin 'Abd al-Hamid narrated to us, from 'Ata' bin al-Sa'ib, from al-Sha'bi, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) distributed dates among his companions, and some of them began joining [two dates together to eat], so the Prophet (pbuh) forbade anyone to join [two dates] except with the permission of his companion.
Commentary Al-Bazzar said: We do not know anyone who narrated it from 'Ata', from al-Sha'bi, except Jarir, and 'Imran bin 'Uyaynah narrated it from 'Ata', from 'Ajlan, from Abu Hurayrah. Chapter: Permission regarding Joining [Dates].
CHAPTER
باب الإذن في القران
Kapitulli mbi lejen për të ngrënë dy hurma bashkë
#2884
٢٨٨٤ - Na ka treguar Abdulla b. Ahmed el-Mervezi, na ka treguar Adem b. Ebi Ijas, na ka treguar Jezid b. Zurej', nga Ata el-Hurasani, nga Abdulla b. Burejde, nga babai i tij, i cili ka thënë: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Ne ju kishim ndaluar ngrënien e hurmave dy e nga dy, prandaj tani hajini ato dy e nga dy, sepse Allahu e ka shtuar mirësinë."
Komentim Ka thënë el-Bezzari: Nuk dimë ndonjë rrugë tjetër për këtë hadith nga Burejdeja përveç kësaj, dhe nuk dimë që ta ketë transmetuar dikush tjetër përveç Ademit nga Jezidi.
٢٨٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ، فَاقْرِنُوا، فَقَدْ وَسَّعَ اللَّهُ الْخَيْرَ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ بُرَيْدَةَ إِلا هَذَا، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا آدَمُ عَنْ يَزِيدَ.
2884 - Abd Allah ibn Ahmad al-Marwazi narrated to us, Adam ibn Abi Iyas narrated to us, Yazid ibn Zuray' narrated to us, from 'Ata' al-Khurasani, from 'Abd Allah ibn Buraydah, from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, we used to forbid you from eating dates in pairs, so eat them in pairs, for Allah has expanded the abundance of good."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of any route for it from Buraydah except this one, and we do not know of anyone who narrated it except Adam from Yazid.
CHAPTER
بَابُ لَعْقِ الأَصَابِعِ
Kapitulli: Lëpirja e gishtave
#2885
٢٨٨٥ - Na ka treguar Muhamed bin el-Muthenna dhe Amër bin Aliu, na ka treguar Muhamed bin Fudejli, nga Husejni, nga Muxhahidi, nga Ibn Umeri, i cili ka thënë: "Kur ndonjëri prej jush ha ushqim, të mos e fshijë dorën e tij derisa ta lëpijë atë ose t'ia lëpijë dikush tjetër, sepse Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: 'Ti nuk e di se në cilën pjesë të ushqimit tënd ndodhet bereqeti'."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që ky hadith të jetë transmetuar nga Ibn Umeri përveçse përmes kësaj rruge, dhe nuk dimë që Husejni të ketë përcjellë ndonjë transmetim të lidhur (musned) nga Muxhahidi, nga Ibn Umeri, përveç këtij, ndonëse është transmetuar edhe nga të tjerë përveç Ibn Umerit.
Kapitulli: Larja e dorës.
٢٨٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ، يَلْتَعِقَهَا، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لا تَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِكَ تَكُونُ الْبَرَكَةُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ حُصَيْنٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، إِلا هَذَا، وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عُمَرَ.
بَابُ غَسْلِ الْيَدِ
2885 - Muhammad bin al-Muthanna and 'Amr bin 'Ali narrated to us, saying: Muhammad bin Fudayl narrated to us, from Husayn, from Mujahid, from Ibn 'Umar, who said: "If one of you eats food, he should not wipe his hand until he licks it or has it licked, for the Prophet (pbuh) said: 'You do not know in which part of your food the blessing lies.'"
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of this being narrated from Ibn 'Umar except through this route, and we do not know that Husayn reported a connected transmission from Mujahid, from Ibn 'Umar, except this one, though it has been narrated from others besides Ibn 'Umar.
Chapter: Washing the Hand
CHAPTER
باب غسل اليد
Kapitulli mbi larjen e dorës
#2886
٢٨٨٦ - Na ka treguar Muhamed ibn el-Muthanna, na ka treguar Seid ibn Sufjan, nga Salih ibn Ebi el-Ahdar, nga ez-Zuhriu, nga Ubejdullahu, nga Ibn Abbasi, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: «Kushdo që kalon natën me mbetje yndyre në dorën e tij, dhe e godet diçka, le të mos fajësojë askënd përveç vetvetes.»
Komentim El-Bezzari ka thënë: Ka pasur mospajtime lidhur me këtë transmetim nga ez-Zuhriu. Ibn Ujejne ka transmetuar nga ez-Zuhriu, nga Ubejdullahu si mursel. Akili ka transmetuar nga ez-Zuhriu, nga Ubejdullahu, nga Ebu Seid ibn el-Musejjib, nga Ebu Hurejra. Ndërsa Sufjan ibn Husejni ka transmetuar nga ez-Zuhriu, nga Urve, nga Aisha.
٢٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ، فَلا يَلُومَنَّ، إِلا نَفْسَهُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مُرْسَلا، وَقَالَ عَقِيلٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
2886 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Sa'id ibn Sufyan narrated to us, from Salih ibn Abi al-Akhdar, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah, from Ibn 'Abbas, that the Prophet (pbuh) said: "Whoever spends the night while there is a smell of grease on his hand, and something afflicts him, let him blame no one but himself."
Commentary Al-Bazzar said: Disagreement has occurred regarding this report from al-Zuhri. Ibn 'Uyaynah narrated it from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah as a Mursal report. 'Aqil narrated it from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah, from Abu Sa'id ibn al-Musayyib, from Abu Hurayrah. Sufyan ibn Husayn narrated it from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'Aishah.
CHAPTER
بَابُ مَا يَقُولُهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ
Kapitulli: Çfarë të thuhet kur përfundohet ushqimi
#2887
٢٨٨٧ - Na ka treguar Mahmud bin Bekr bin Abdurrahman, na ka treguar babai im, na ka treguar Isa bin el-Muhtar, nga Ibn Ebi Lejla, nga disa banorë të Mekës – të cilët e konsiderojnë atë si Ibn Ebi Nexhih – nga Ebu Seleme bin Abdurrahman, nga babai i tij, nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): Se ai, kur mbaronte së ngrëni ushqimin e tij, thoshte: "Lavdi Allahut, i Cili na ushqeu dhe na dha të pimë; lavdi Allahut, i Cili na mjaftoi dhe na dha strehë; lavdi Allahut, i Cili na begatoi dhe na dha me tepri. Të kërkojmë Ty përmes mëshirës Tënde që të na mbrosh prej zjarrit."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk dimë që ky hadith të jetë transmetuar me këtë tekst nga Abdurrahman bin Aufi, përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi." Kapitull rreth bereqetit të deles që jep qumësht.
٢٨٨٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ - يَرَوْنَهُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا وَآوَانَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْعَمَ عَلَيْنَا، وَأَفْضَلَ، نَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ أَنْ تُجِيرَنَا مِنَ النَّارِ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
بَابٌ فِي بَرَكَةِ شَاةِ اللَّبَنِ
2887 - Mahmoud bin Bakr bin 'Abd al-Rahman narrated to us, my father narrated to us, 'Isa bin al-Mukhtar narrated to us, from Ibn Abi Layla, from some of the people of Makkah — they consider him to be Ibn Abi Najih — from Abu Salama bin 'Abd al-Rahman, from his father, from the Messenger of Allah (pbuh): that when he finished his food, he said: "Praise be to Allah who fed us and gave us drink, praise be to Allah who sufficed us and granted us shelter, praise be to Allah who bestowed favor upon us and excelled; we ask You by Your mercy to protect us from the Fire."
Commentary Al-Bazzar said: "We do not know it narrated with this wording from 'Abd al-Rahman bin 'Awf except through this chain of transmission." Chapter regarding the blessing of the milch sheep.
CHAPTER
باب في بركة شاة اللبن
Kapitulli mbi bereqetin e deles që jep qumësht
#2888
٢٨٨٨ - Na ka treguar Muhamed bin Harb el-Wasiti, na ka treguar Jezid bin Haruni, na ka njoftuar Kajs bin el-Rebi', nga Ismail bin Selmani, nga Dinar Ebu Omeri, nga Ibn el-Hanefije, i cili e transmetoi atë si thënie të Pejgamberit (s.a.v.s.) ku ai tha: "Nuk ka popull që ka në shtëpinë e tyre ose pranë tyre një dele, e që të mos shenjtërohen çdo ditë dy herë, ose të bekohen dy herë" – që do të thotë: dele qumështore.
Komentim Nga Dinar Ebu Omeri, nga Ibn el-Hanefije, nga Aliu, i cili ka thënë: ... ngjashëm me të, por nuk e ka ngritur atë (deri te Pejgamberi). Ai tha: Ky Ismail bin Selmani është kufas; prej tij kanë transmetuar Israili, Kajsi, Muhamed bin Rabi'ah dhe Abdullah bin Davudi. Ai ka transmetuar tre hadithe me zinxhir të lidhur (musned) nga Dinari, nga Ibn el-Hanefije, nga Aliu, ndërsa ai transmeton hadithe të papranueshme (munkar).
٢٨٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، رَفَعَهُ، أَنَّهُ قَالَ: «مَا مِنْ قَوْمٍ فِي بَيْتِهِمْ أَوْ عِنْدَهُمْ شَاةٌ، إِلا قُدِّسُوا، كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ، أَبُو بُورِكَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ» يَعْنِي: شَاةَ لَبَنٍ. عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: … ، بِنَحْوِهِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، قَالَ: وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ هَذَا كُوفِيٌّ، رَوَى عَنْهُ إِسْرَائِيلُ، وَقَيْسٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، وَقَدْ أَسْنَدَ ثَلاثَةَ أَحَادِيثَ عَنْ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَهُوَ يُحَدِّثُ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ.
2888 - Muhammad bin Harb al-Wasiti narrated to us, Yazid bin Harun narrated to us, Qays bin al-Rabi' informed us, from Isma'il bin Salman, from Dinar Abu 'Umar, from Ibn al-Hanafiyyah, who attributed it to the Prophet (pbuh), that he said: "There is no people who have a sheep in their home or with them, except that they are sanctified twice every day, or blessed twice"—meaning: a dairy sheep.
Commentary From Dinar Abu 'Umar, from Ibn al-Hanafiyyah, from 'Ali, who said: ... similar to it, and he did not attribute it to the Prophet (pbuh). He said: And this Isma'il bin Salman is a Kufan; Isra'il, Qays, Muhammad bin Rabi'ah, and 'Abdullah bin Dawud narrated from him. He has transmitted three hadiths via a continuous chain from Dinar, from Ibn al-Hanafiyyah, from 'Ali, and he narrates disclaimed (munkar) hadiths.
CHAPTER
بَابُ إِطْعَامِ الطَّعَامِ
Kapitulli: Ushqyerja e të tjerëve
#2889
٢٨٨٩ - Na ka treguar Ibrahim bin Abdilah bin el-Xhunejdi, na ka treguar Asim bin Aliu, na ka treguar Kajsi, nga el-Mikdam bin Shurejhi, nga babai i tij, nga gjyshi i tij, i cili ka thënë: I thashë: "O i Dërguari i Allahut! Më udhëzo në një vepër që më afron me Xhenetin." Ai (s.a.v.s.) tha: "Jep ushqim dhe përhap selamin."
Komentim El-Bezzari ka thënë: "Nuk dimë për Hani’ bin Jezid el-Harithiun asnjë hadith tjetër përveç këtij hadithi dhe një tjetri."
Kreu: Rreth atij që e ushqen besimtarin me atë që ai dëshiron.
٢٨٨٩ - إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، قَالَ: «أَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّلامَ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ لِهَانِئِ بْنِ يَزِيدَ الْحَارِثِيِّ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ، وَآخَرَ.
بَابٌ فِيمَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا شَهْوَتَهُ
2889 - Ibrahim bin Abdullah bin al-Junayd narrated to us, Asim bin Ali narrated to us, Qays narrated to us, from al-Miqdam bin Shurayh, from his father, from his grandfather, who said: I said, "O Messenger of Allah! Direct me to a deed that brings me closer to Paradise." He (pbuh) said: "Feed [others] food, and spread [the greeting of] peace."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of any hadith for Hani' bin Yazid al-Harithi except this hadith and another. Chapter: Concerning one who feeds a believer what he desires.
CHAPTER
بَابٌ فِيمَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا شَهْوَتَهُ
Kapitulli: Rreth atij që ushqen një besimtar me atë që ai dëshiron
#2890
2890 - Na rrëfeu Nasr bin Aliu, na rrëfeu Nasr bin Nexhihu, na rrëfeu Ebu Omer Hafsi, nga Zijad en-Numejriu, nga Enes bin Maliku, nga Ebu ed-Derda-i, nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) i cili ka thënë: "Kushdo që ia plotëson vëllait të tij një dëshirë, do të falet."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë të jetë transmetuar ky hadith përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi. Nasri dhe Hafsi janë nga Basra, ndërsa Hafsi nuk ka qenë i fortë (në transmetim). Nuk e kemi ruajtur atë përveçse përmes kësaj rruge, andaj e kemi shënuar dhe kemi sqaruar të metën e tij. Kapitulli: Besimtari ha me një zorrë të vetme.
٢٨٩٠ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا نَصْرُ بْنُ نَجِيحٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ حَفْصٌ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ وَافَقَ مِنْ أَخِيهِ شَهْوَتَهُ، غُفِرَ لَهُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَنَصْرٌ وَحَفْصٌ بَصْرِيَّانِ، وَلَمْ يَكُنْ حَفْصٌ بِالْقَوِيِّ، وَلَمْ نَحْفَظْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، فَكَتَبْنَاهُ وَبَيَّنَّا عِلَّتَهُ.
بَابُ الْمُؤْمِنِ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
2890 - Nasr ibn ‘Ali narrated to us, Nasr ibn Najih narrated to us, Abu ‘Umar Hafs narrated to us, from Ziyad al-Numayri, from Anas ibn Malik, from Abu al-Darda’, from the Messenger of Allah (pbuh) who said: "Whoever fulfills a desire for his brother, he shall be forgiven."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know it narrated except through this chain of transmission. Nasr and Hafs are Basrians, and Hafs was not strong. We have not preserved it except through this route, so we have recorded it and clarified its defect. Chapter: The believer eats in a single intestine.
CHAPTER
باب المؤمن يأكل في معى واحد
Kapitulli: Besimtari ha me një zorrë
#2891
٢٨٩١ - Na kanë treguar Abu Kurejbi dhe Ibrahimi, të cilët kanë thënë: Na ka treguar Zejd ibn el-Hubabi: Na ka treguar Musa ibn Ubejde: Më ka treguar Ubejd ibn Selman el-Agar el-Kureshi, nga Ata ibn Jesari, nga Xhahxhah el-Gifariu, se ai erdhi së bashku me një grup nga populli i tij me qëllim për të pranuar Islamin. Ata arritën namazin e akshamit me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.). I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: "Le të marrë secili burrë prej jush për dore atë që ulet pranë tij." Unë isha një burrë trupmadh dhe askush nuk doli para që të më merrte mua, kështu që mbeti vetëm i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.). Ai më mori në shtëpinë e tij, u mola një dhi për të dhe unë e piva të gjithë qumështin e saj, derisa piva qumështin e shtatë dhive. Pastaj më sollën ushqim të përgatitur në një enë guri dhe unë e hëngra të gjithin. Atëherë Ummu Ejmeni tha: "Allahu e lëntë të uritur atë që e la të uritur të Dërguarin e Tij!" Ai (s.a.v.s.) tha: "Ngadalë, o Ummu Ejmen, ai e hëngri rrizkun e tij." Kur u gdhi, ai (i Dërguari) dhe shokët e tij filluan të njoftonin njëri-tjetrin për atë që u ishte ofruar. Xhahxhahu tha: "Për mua u mola shtatë dhi, të cilat i piva të gjitha, dhe më sollën ushqim të përgatitur në një enë guri, të cilin gjithashtu e hëngra." Kur falën namazin e akshamit me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.), ai tha: "Le të marrë secili burrë prej tyre për dore një burrë tjetër." Nuk mbeti në xhami askush tjetër përveç të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) dhe meje. Unë isha një burrë trupmadh e i gjatë dhe askush nuk doli para meje. Atëherë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) më mori në shtëpinë e tij, u mola një dhi për mua, dhe unë u ngopa e u ngita me pije. Ummu Ejmeni i tha: "O i Dërguari i Allahut, a nuk është ky mysafiri ynë?" Ai tha: "Po, por ai hëngri sonte me një zorrë besimtari, ndërsa kafiri han me shtatë zorrë."
٢٨٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَإِبْرَاهِيمُ، قَالا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ سَلْمَانَ الأَغَرُّ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَهْجَاهَ الْغِفَارِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ هُوَ وَنَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ، يُرِيدُونَ الإِسْلامَ، فَوَافَوْا صَلاةَ الْمَغْرِبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ» وَكُنْتُ رَجُلًا عَظِيمًا، فَلَمْ يَقْدَمْ عَلَيَّ أَحَدٌ، فَبَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَذَهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ، فَحُلِبَ لَهُ عَنْزٌ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى حِلابِ سَبْعَةِ أَعْنُزٍ، ثُمَّ أُتِيتُ بِصَنِيعِ بُرْمَةٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَجَاعَ اللَّهُ مَنْ أَجَاعَ رَسُولَهُ، فَقَالَ: «مَهْلا يَا أُمَّ أَيْمَنَ، أَكَلَ رِزْقَهُ» فَلَمَّا أَصْبَحَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَجَعَلَ يُخْبِرُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، بِمَا أُتِيَ عَلَيْهِ؛ فَقَالَ جَهْجَاهُ: حُلِبَ لِي سَبْعَةُ أَعْنُزٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، وَأُتِيتُ بِصَنِيعِ بُرْمَةٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا فَلَمَّا صَلَّوُا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِيَدِ رَجُلٍ» فَلَمْ يَبْقَ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَغَيْرِي، وَكُنْتُ عَظِيمًا طَوِيلًا لا يَقْدَمُ عَلَيَّ أَحَدٌ، فَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْزِلَهُ، فَحُلِبَ لِي عَنْزٌ، فَشَبِعْتُ، وَرُوِيتُ، فَقَالَتْ لِي أُمُّ أَيْمَنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَلَيْسَ هَذَا ضَيْفُنَا؟ قَالَ: «بَلَى، أَكَلَهُ اللَّيْلَةَ فِي مِعًى مُؤْمِنٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
2891 - Abu Kuraib and Ibrahim narrated to us, they said: Zaid ibn al-Hubab narrated to us: Musa ibn 'Ubaydah narrated to us: 'Ubayd ibn Salman al-Agharr al-Qurashi narrated to me, from 'Ata ibn Yasar, from Jahjah al-Ghifari, that he and a group of his people arrived, intending to embrace Islam, and they reached the Maghrib prayer with the Messenger of Allah (pbuh). The Messenger of Allah (pbuh) said: "Let every man among you take the hand of his companion." I was a large man, and no one came forward for me, so the Messenger of Allah (pbuh) remained. He took me to his home, and a goat was milked for him, and I finished it, until I had finished the milk of seven goats. Then I was brought a meal prepared in a stone pot, and I finished it. Umm Ayman said: "May Allah starve whoever starves His Messenger." He said: "Softly, O Umm Ayman, he has eaten his provision." When morning came, he and his companions began to inform each other of what had been served to them. Jahjah said: "Seven goats were milked for me and I finished them, and I was brought a meal prepared in a stone pot and I finished it." When they prayed Maghrib with the Messenger of Allah (pbuh), the Messenger of Allah (pbuh) said: "Let every man among them take the hand of a man." None remained in the mosque except the Messenger of Allah (pbuh) and myself; I was a large and tall man such that no one would come forward for me. So the Messenger of Allah (pbuh) took me to his home, and a goat was milked for me, and I was satiated and quenched. Umm Ayman said to him: "O Messenger of Allah, is this not our guest?" He said: "Yes, he ate tonight in the intestine of a believer, while the disbeliever eats in seven intestines."
#2892
2892 - Na ka treguar El-Hejthem ibn Safuan ibn Hubejrah, na ka treguar babai im, nga Ibn Xhurejxhi, nga Suhejl ibn Ebi Salihu, nga babai i tij, nga Sukejn ed-Damriu: se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Besimtari ha në një zorrë, ndërsa jobesimtari ha në shtatë zorrë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që dikush ta ketë transmetuar kështu përveç Ibn Hubejrës, nga Ibn Xhurejxhi, ndërsa është transmetuar edhe nga Ebu Hurejra.
٢٨٩٢ - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ هُبَيْرَةَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُكَيْنٍ الضَّمْرِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكِافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ، لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلا ابْنُ هُبَيْرَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2892 - Al-Haytham ibn Safwan ibn Hubayrah narrated to us, my father narrated to us, from Ibn Jurayj, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Sukayn al-Damri: That the Prophet (pbuh) said: "The believer eats in one intestine, and the disbeliever eats in seven intestines."
Commentary Al-Bazzar said: We do not know of anyone who narrated it in this manner except Ibn Hubayrah, from Ibn Jurayj, and it has been narrated from Abu Hurayrah.
#2893
٢٨٩٣ - Na ka treguar Muhamed ibn Salih ibn el-Awwam, na ka treguar Ebu Uthman el-Ejli, na ka treguar Mubarek ibn Fadale, nga el-Hasani, nga Semureh, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Besimtari ha me një zorrë, ndërsa mohuesi ha me shtatë zorrë."
Komentim El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që kjo të jetë transmetuar nga Semureh përveçse përmes kësaj rruge. Unë them: Kjo është transmetuar edhe përmes një rruge tjetër përveç kësaj, e cila është: Na ka treguar Khalid ibn Jusuf, më ka treguar babai im, Jusuf ibn Khalid, na ka treguar Xhafer ibn Seid ibn Semureh, na ka treguar Hubejb ibn Sulejman, nga babai i tij, Sulejman ibn Semureh, nga Semureh ibn Xhundub; unë them: dhe ai e përmendi atë.
٢٨٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عُثْمَانَ الأَيْلِيُّ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٌ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلا مِنْ هَذَا.
قُلْتُ: قَدْ رَوَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ أَيْضًا، وَهُوَ هَذَا، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قُلْتُ: فَذَكَرَهُ.
2893 - Muhammad ibn Salih ibn al-Awwam narrated to us, Abu Uthman al-Ayli narrated to us, Mubarak ibn Fadalah narrated to us, from al-Hasan, from Samurah: that the Prophet (pbuh) said: "The believer eats in one intestine, and the disbeliever eats in seven intestines."
Commentary al-Bazzar said: We do not know it to be narrated from Samurah except through this route. I say: It has indeed been narrated through other than this path as well, and it is this: Khalid ibn Yusuf narrated to us, my father Yusuf ibn Khalid narrated to me, Ja'far ibn Sa'id ibn Samurah narrated to us, Khubayb ibn Sulayman narrated to us, from his father Sulayman ibn Samurah, from Samurah ibn Jundub; I say: and he mentioned it.
#2894
2894 - Na ka treguar Omer ibn Hafs esh-Shejbaniu, na ka treguar Abdullah ibn Vehbi, na ka treguar gjyshi im, nga Ebu Abdurrahman el-Hubuliu, nga Abdullah ibn Omeri: se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Besimtari ha në një zorrë, ndërsa pabesimtari ha në shtatë zorrë."
٢٨٩٤ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا جَدِّي، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
2894 - Umar ibn Hafs al-Shaybani narrated to us, Abdullah ibn Wahb narrated to us, my grandfather narrated to us, from Abu Abd al-Rahman al-Hubulli, from Abdullah ibn Umar: that the Prophet (pbuh) said: "The believer eats in one intestine, and the disbeliever eats in seven intestines."