The Book of Heart-Softening Narrations - Libri i Zbutjes së Zemrave - وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ

CHAPTER 1
#1974
Transmeton Ibn Abbasi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Atij që Allahu ia dëshiron të mirën, ia mundëson kuptimin e fesë."
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ "
Sa'id bin Sulayman informed us, from Isma'il bin Ja'far, from Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind, from his father, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whomever Allah intends good for, He grants him understanding of the religion."
#1975
Transmeton Ibn Abbasi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Shëndeti dhe koha e lirë janë dy mirësi prej mirësive të Allahut, në të cilat shumë njerëz janë të mashtruar."
أَخْبَرَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ : ابْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ، مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ "
Al-Makki ibn Ibrahim informed us, Abd Allah—he is Ibn Sa'id—narrated to us, that he heard his father narrating, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, health and free time are two blessings among the blessings of Allah; many people are cheated regarding them."
#1976
Transmeton Ibn Abasi se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Kush përgjon bisedën e njerëzve kur ata nuk dëshirojnë që ai t'i dëgjojë, do t'i derdhet plumb i shkrirë në veshët e tij."
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ "
Amr bin Awn informed us, Khalid—meaning Ibn Abd Allah—informed us, from Khalid al-Hadhdha', from Ikrima, from Ibn Abbas, from the Prophet (pbuh), who said: "Whoever listens to the conversation of a people while they are averse to him, molten lead shall be poured into his ears."
#1977
Transmeton Aliu: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Mos e paso shikimin me shikim tjetër, sepse i pari është për ty, ndërsa i dyti është kundër teje."
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ، وَالْآخِرَةَ عَلَيْكَ "
Abu al-Walid al-Tayalisi informed us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim, from Salamah ibn Abi al-Tufayl, from Ali, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Do not follow one glance with another, for the first is for you, and the latter is against you."
#1978
Transmeton Sufjan bin Abdullahu:
I thashë: "O i Dërguar i Allahut, më trego për një vepër në Islam për të cilën nuk do të pyes askënd tjetër."
Ai (s.a.v.s.) tha: "Ki devotshmëri ndaj Allahut, pastaj bëhu i qëndrueshëm."
I thashë: "Pastaj çfarë tjetër?"
Ai (s.a.v.s.) bëri me shenjë nga gjuha e tij.
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ فِي الْإِسْلَامِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا. قَالَ :" اتَّقِ اللَّهَ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ". قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ؟. قَالَ : فَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ
Sa'id bin al-Rabi' informed us, Shu'bah narrated to us, from Ya'la bin 'Ata', who said: I heard 'Abdullah bin Sufyan, from his father, who said: I said: O Messenger of Allah (pbuh), inform me of a deed in Islam about which I shall not ask anyone else. He said: "Fear Allah, then remain steadfast." He said: I said: Then what else? He said: And he pointed to his tongue.
#1979
Transmeton Sufjan bin Abdullahu: I thashë: "O i Dërguari i Allahut, më urdhëro për një çështje me të cilën do të kapem fort." Ai tha: "Thuaj: 'Zoti im është Allahu', pastaj qëndro i patundur." I thashë: "O Pejgamber i Allahut, për çfarë frikësohesh më së shumti për mua?" Atëherë Pejgamberi i Allahut (s.a.v.s.) e kapi gjuhën e tij e pastaj tha: "Për këtë."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيل بْنِ مُجَمِّعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ. قَالَ :" قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ ". قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَوَّفُ عَلَيَّ؟. قَالَ : فَأَخَذَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِهِ ثُمَّ قَالَ : " هَذَا "
Abu Nu'aym informed us, Ibrahim—meaning ibn Isma'il ibn Mujammi'—narrated to us, he said: Ibn Shihab informed me, from 'Abd al-Rahman ibn Mu'adh, from Sufyan ibn 'Abdullah, who said: I said: "O Messenger of Allah, command me with a matter that I may hold fast to." He said: "Say: 'My Lord is Allah,' then remain steadfast." He said: I said: "O Prophet of Allah, what is it that you fear most for me?" He said: So the Prophet of Allah (pbuh) took hold of his tongue and then said: "This."
#1980
Transmeton Xhabiri: U pyet: "O i Dërguari i Allahut, cili Islam është më i vlefshmi?" Ai (s.a.v.s.) tha: "Ai prej gjuhës dhe dorës së të cilit muslimanët janë të sigurt."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟. قَالَ :" مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ "
Muhammad bin Yusuf informed us, Malik bin Mighwal narrated to us, from al-A'mash, from Abu Sufyan, from Jabir, who said: It was said: "O Messenger of Allah (pbuh), which Islam is best?" He said: "The one from whose tongue and hand the Muslims are safe."
#1981
Transmeton Abdullah bin Amr bin el-Asi se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kush hesht, shpëton."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ صَمَتَ، نَجَا "
Ishaq ibn 'Isa informed us, from 'Abdullah ibn 'Uqbah, from Yazid ibn 'Amr, from Abu 'Abd al-Rahman al-Hubuli, from 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whoever remains silent is saved."
#1982
Transmeton Ebu Hurejra se Pejgamberi (s.a.v.s.) u pyet: "Çfarë është përgojimi?"
Ai tha: "Të përmendësh vëllain tënd me diçka që ai e urren."
U tha: "Po nëse vëllai im e ka atë që po them?"
Ai tha: "Nëse ai e ka atë që thua, atëherë e ke përgojuar, e nëse nuk e ka, atëherë e ke shpifur atë."
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : مَا الْغِيبَةُ؟. قَالَ : " ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ ". قِيلَ : وَإِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟. قَالَ :" فَإِنْ كَانَ فِيهِ، فَقَدْ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ، فَقَدْ بَهَتَّهُ "
Nu'aym ibn Hammad informed us, from 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad, from al-'Ala', from his father, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh) that it was said to him: "What is backbiting?" He said: "Your mentioning your brother with that which he dislikes." It was said: "What if what I say is actually in my brother?" He said: "If it is in him, then you have backbitten him, and if it is not in him, then you have slandered him."
#1983
Transmeton Abdullahu se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, tregimet më të këqija janë tregimet e rreme. Gënjeshtra nuk lejohet as në seriozitet e as në shaka. Njeriu nuk duhet t'i premtojë fëmijës së tij diçka e pastaj të mos e mbajë atë. Vërtet, e vërteta të shpie drejt mirësisë, ndërsa mirësia të shpie në Xhenet. Gënjeshtra të shpie drejt ligësisë, ndërsa ligësia të shpie në Zjarr. Për të sinqertin thuhet: 'Foli të vërtetën dhe u tregua i mirë', ndërsa për gënjeshtarin thuhet: 'Gënjeu dhe u tregua i lig'. Njeriu vazhdon të thotë të vërtetën derisa të shkruhet tek Allahu si i sinqertë (Siddik), dhe vazhdon të gënjejë derisa të shkruhet tek Allahu si gënjeshtar." Gjithashtu ai tha: "A t'ju tregoj se çfarë është 'el-adhu'? Ajo është thashethemi (nemimeja) që prish marrëdhëniet mes njerëzve."
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ، وَلَا يَصْلُحُ مِنْ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ. وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ ابْنَهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ : إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ : صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ : كَذَبَ وَفَجَرَ. وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ". وَإِنَّهُ قَالَ : " لَنَا هَلْ أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ وَإِنَّ الْعَضْهَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الَّتِي تُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ "
Usman bin Muhammad informed us, Jarir narrated to us, from Idris al-Awdi, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas, that Abdullah attributed the hadith to the Prophet (pbuh), who said: "Indeed, the worst of narrations are the narrations of falsehood. Lying is not appropriate, whether in seriousness or in jest. Nor should a man make a promise to his son and then not fulfill it for him. Verily, truthfulness leads to righteousness, and righteousness leads to Paradise. Indeed, falsehood leads to wickedness, and wickedness leads to the Fire. It is said of the truthful person: 'He has spoken the truth and acted righteously,' and it is said of the liar: 'He has lied and acted wickedly.' A man continues to be truthful until he is recorded with Allah as a man of truth, and he continues to lie until he is recorded with Allah as a liar." And he said to us: "Shall I inform you what Al-Adh is? Indeed, Al-Adh is tale-bearing which sows corruption between people."
#1984
Transmeton Abdullah ibn Amri se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Musliman është ai, prej gjuhës dhe dorës së të cilit janë të sigurt muslimanët e tjerë."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ "
Abu Nu'aym informed us, Zakariya narrated to us, from al-Sha'bi, who said: I heard 'Abdullah bin 'Amr saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The Muslim is the one from whose tongue and hand the Muslims are safe."
#1985
Transmeton Ebu Hurejra se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "O njerëz, vërtet Allahu është i Mirë dhe nuk pranon asgjë tjetër përveç asaj që është e mirë. Allahu i ka urdhëruar besimtarët me atë që i ka urdhëruar të Dërguarit. Ai ka thënë: 'O të dërguar! Hani nga të mirat dhe bëni vepra të mira! Unë, vërtet, jam i Gjithëdijshëm për atë që punoni ju.' Gjithashtu ka thënë: 'O ju që keni besuar! Hani nga të mirat me të cilat ju kemi furnizuar dhe falënderoni Allahun, nëse jeni Adhurues të Tij.' Pastaj përmendi një burrë i cili udhëton gjatë, i shpupurishur dhe i pluhurosur, i cili i ngre duart drejt qiellit duke thënë: 'O Zot! O Zot!', ndërkohë që ushqimi i tij është haram, pija e tij është haram, veshja e tij është haram dhe është ushqyer me haram. Atëherë, si mund t'i pranohet lutja atij?"
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ،إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا الطَّيِّبَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، قَالَ : # يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ سورة المؤمنون آية 51 #، وَقَالَ : # يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ سورة البقرة آية 172 #. قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ : يَا رَبِّ ! يَا رَبِّ ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ "
Abu Nu'aym informed us, al-Fudayl ibn Marzuq narrated to us, Adi ibn Thabit narrated to us, on the authority of Abu Hazim, on the authority of Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "O people, indeed Allah is Good and He does not accept except what is good. Indeed, Allah has commanded the believers with that which He commanded the Messengers. He said: 'O Messengers, eat from the good things and perform righteous deeds. Indeed, I am All-Knowing of what you do' [Surah Al-Mu'minun, Verse 51], and He said: 'O you who believe, eat from the good things which We have provided for you and be grateful to Allah if it is Him that you worship' [Surah Al-Baqarah, Verse 172]." He [the Prophet (pbuh)] said: "Then he mentioned a man who undertakes a long journey, disheveled and dusty, extending his hands to the sky: 'O Lord! O Lord!' while his food is unlawful, his clothing is unlawful, his drink is unlawful, and he has been nourished with the unlawful; so how can he be answered for that?"
#1986
Transmeton Burejde el-Eslemi: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Çdonjërit prej jush i mjafton nga kjo botë një shërbyes dhe një mjet udhëtimi."
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ "
Affan narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from al-Jurayri, from Abu Nadrah, from Abdullah ibn Mawlah, from Buraydah al-Aslami, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "A servant and a mount suffice one of you from this world."
#1987
Transmeton Mirdas el-Eslemi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Njerëzit e mirë do të shkojnë (ndërrojnë jetë) njëri pas tjetrit, derisa të mbeten vetëm mbeturina si mbeturinat e elbit."
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ هُوَ : ابْنُ بِشْرٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا وَيَبْقَى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ الشَّعِيرِ "
Sa'id bin Mansur narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from Bayan—who is Ibn Bishr al-Ahmasi—from Qays, from Mirdas al-Aslami, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The righteous will depart in succession, and there will remain dregs like the dregs of barley."
#1988
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Sa e sa agjërues nuk kanë asgjë nga agjërimi i tyre përveç etjes, dhe sa e sa prej atyre që falen natën nuk kanë asgjë nga namazi i tyre përveç pagjumësisë."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ "
Ishaq ibn 'Isa informed us, from 'Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad, from 'Amr ibn Abi 'Amro, from Sa'id al-Maqburi, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "How many a fasting person obtains nothing from his fasting except thirst, and how many a person standing in prayer obtains nothing from his standing except wakefulness."
#1989
Transmeton Abdullah bin Amri: Pejgamberi (s.a.v.s.) një ditë e përmendi namazin dhe tha: "Kush kujdeset për të, ai do të jetë dritë, dëshmi dhe shpëtim nga zjarri në Ditën e Kiametit. Ndërsa ai që nuk kujdeset për të, nuk do të ketë as dritë, as dëshmi e as shpëtim, dhe në Ditën e Kiametit do të jetë bashkë me Karunin, Faraonin, Hamanin dhe Ubej bin Halefin."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ : ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَقَالَ :" مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا، لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا، وَلَا نَجَاةً، وَلَا بُرْهَانًا، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ "
Abdullah bin Yazid informed us, Sa'id—he is Ibn Abi Ayyub—related to us, he said: Ka'b bin 'Alqamah related to me, on the authority of 'Isa bin Hilal al-Sadafi, on the authority of Abdullah bin 'Amr, from the Prophet (pbuh) that he mentioned the prayer one day, and said: "Whoever maintains it, it will be for him a light, a proof, and salvation from the Fire on the Day of Resurrection; and whoever does not maintain it, it will not be for him a light, nor salvation, nor a proof, and on the Day of Resurrection he will be with Qarun, Pharaoh, Haman, and Ubayy bin Khalaf."
#1990
Transmeton Ibn Abbasi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) e nxiste faljen e namazit të natës, derisa ka thënë: "Qoftë edhe vetëm një reqat."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَيَرْغَبُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ حَتَّى قَالَ : " وَلَوْ رَكْعَةً "
Abdullah bin Salih informed us, saying: Al-Layth narrated to me, saying: Ibn 'Ajlan narrated to me, from Husayn bin Abdullah bin Ubaydullah bin Abbas, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas: That the Messenger of Allah (pbuh) used to encourage performing the night prayer until he said: "Even if it be one rak'ah."
#1991
Transmeton Hudhejfe: Kisha një gjuhë të ashpër ndaj familjes sime, por kjo nuk shfaqej te të tjerët. E pyeta Pejgamberin (s.a.v.s.) për këtë, e ai më tha: "Ku je ti me kërkimfaljen (istigfarin)? Vërtet, unë i kërkoj falje Allahut njëqind herë në ditë."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي، وَلَمْ يَكُنْ يَعْدُهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ :" أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ "
Muhammad ibn Yusuf informed us, Israel narrated to us, Abu Ishaq narrated to us, on the authority of 'Ubayd ibn 'Amr Abu al-Mughirah, on the authority of Hudhayfah, who said: There was sharpness in my tongue toward my family, and it did not extend beyond them to others. So I asked the Prophet (pbuh), and he said: "Where are you regarding seeking forgiveness? Indeed, I seek forgiveness from Allah one hundred times every day."
#1992
Transmetojnë Ebu Burdeja dhe Ebu Bekri: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Unë kërkoj falje tek Allahu çdo ditë njëqind herë; kërkoj falje tek Allahu dhe pendohem tek Ai."
قَالَ أَبُو إِسْحَاق : فَحَدَّثْتُ أَبَا بُرْدَةَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ابْنَيْ أَبِي مُوسَى، قَالَا : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ "
Abu Ishaq said: I narrated to Abu Burdah and Abu Bakr, the two sons of Abu Musa, and they both said: The Prophet (pbuh) said: "I seek forgiveness from Allah one hundred times every day; I seek forgiveness from Allah and I repent to Him."
#1993
Transmeton Enesi: Pejgamberi (s.a.v.s.) e lexoi ajetin: "Ai është i denjë për t'iu frikësuar dhe i denjë për të falur." (El-Mudethir, 56) dhe tha: "Zoti juaj ka thënë: 'Unë jam i denjë të më kihet frika, andaj kushdo që më ka frikë Mua, Unë jam i denjë ta fal atë.'"
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، عَنْ سُهَيْلٍ الْقُطَعِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ : # هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ سورة المدثر آية 56 #. قَالَ : " قَالَ رَبُّكُمْ :أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى، فَمَنْ اتَّقَانِي فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ "
Al-Hakam ibn al-Mubarak narrated to us, from Salm ibn Qutaybah, from Suhayl al-Quta'i, from Thabit, from Anas, from the Prophet (pbuh) that he recited: "He is the one worthy of being feared and the source of forgiveness" [Surah Al-Muddaththir, Verse 56]. He said: "Your Lord said: 'I am worthy of being feared, so whoever fears Me, I am worthy of forgiving him.'"
#1994
Transmeton Ebu Dherri: I dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Unë e di një ajet që, sikur njerëzit t'i përmbaheshin atij, do t'u mjaftonte: '...e kush i frikësohet Allahut, Ai i bën atij rrugëdalje'."
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ : # فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا سورة الطلاق آية 2 # "
Uthman ibn Muhammad narrated to us, who said: Mu'tamir narrated to us, from Kahmas ibn al-Hasan, from Abu al-Salil, from Abu Dharr, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, I know a verse that if the people were to take hold of it, it would suffice them: 'And when they have [nearly] fulfilled their term, either retain them according to acceptable terms or part with them according to acceptable terms. And bring to witness two just men from among you and establish the testimony for [the sake of] Allah. That is instructed to whoever should believe in Allah and the Last Day. And whoever fears Allah - He will make for him a way out' (Surah At-Talaq, Verse 2)."
#1995
Transmeton Aishja: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) më tha: "O Aishe, ki kujdes nga mëkatet që duken të vogla, sepse vërtet për to ka një kërkues (llogarimbajtës) nga Allahu."
أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ : ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَائِشُ،إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا "
Mansur bin Salamah informed us, Sa'id—he is Ibn Muslim bin Banak—narrated to us, from Malik, from Amir bin 'Abdullah bin al-Zubayr, from Awf bin al-Harith, from Aishah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said to me: "O Aish, beware of sins that are deemed insignificant, for indeed there is a pursuer for them from Allah."
#1996
Transmeton Enesi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Çdo bir i Ademit është gabimtar, ndërsa gabimtarët më të mirë janë ata që pendohen."
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ "
Muslim bin Ibrahim narrated to us, Ali bin Mas'adah al-Bahili narrated to us, Qatadah narrated to us, on the authority of Anas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Every son of Adam is a sinner, and the best of sinners are those who repent."
#1997
Transmeton Nu’man bin Beshiri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Një burrë po udhëtonte në një tokë të shkretë dhe pushoi nën një pemë. Me vete kishte kafshën e tij të udhëtimit, mbi të cilën kishte furnizimin dhe ushqimin. Ai fjeti dhe kur u zgjua, pa se kafsha i kishte ikur. U ngjit në një vend të lartë, por nuk pa asgjë; pastaj u ngjit në një vend tjetër të lartë, por nuk pa asgjë; pastaj u ngjit përsëri në një tjetër dhe nuk pa asgjë. Kur u kthye, papritmas e pa atë duke tërhequr frarin e saj. Gëzimi i tij për gjetjen e kafshës nuk është më i madh se gëzimi i Allahut për pendimin e robit të Tij kur ai pendohet tek Ai."
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ هُوَ : ابْنُ بَشِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" سَافَرَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ فَقَالَ : تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ، وعَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ، فَعَلَا شَرَفًا، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، قَالَ : فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحًا بِهَا مِنَ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ "
An-Nadr ibn Shumayl informed us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Simak ibn Harb, from Al-Nu'man—that is, ibn Bashir—that he heard him saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "A man traveled through a desert land and rested under a tree, and with him was his mount, upon which were his provisions and food. He woke up to find that his mount had gone. He climbed an elevation but saw nothing, then he climbed another elevation but saw nothing, then he climbed a third elevation and saw nothing. He said: Then he turned around and suddenly it was there, dragging its halter. He was not more joyful with it than Allah is with the repentance of His servant when he repents to Him."
#1998
Transmeton Abdullah bin Mesudi:

I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) vizatoi një vijë në formë katrori, pastaj vizatoi një vijë në mes të tij që dilte jashtë tij, pastaj vizatoi disa vija të vogla anash kësaj vije të mesit (brenda katrorit) dhe tha: "Kjo vija në mes është njeriu, ndërsa ky katrori që e rrethon është exheli (vdekja) e tij. Kjo vija që del jashtë katrorit janë shpresat e tij, ndërsa këto vijat e vogla anash janë sprovat dhe fatkeqësitë e jetës; nëse i shpëton njërës, e godet tjetra, e nëse i shpëton edhe asaj, e godet tjetra."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا، ثُمَّ خَطَّ وَسَطَهُ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ حَوْلَهُ خُطُوطًا، وَخَطَّ خَطًّا خَارِجًا مِنَ الْخَطِّ، فَقَالَ :" هَذَا الْإِنْسَانُ لِلْخَطِّ الْأَوْسَطِ وَهَذَا الْأَجَلُ مُحِيطٌ بِهِ، وَهَذِهِ الْأَعْرَاضُ لِلْخُطُوطِ فَإِذَا أَخْطَأَهُ وَاحِدٌ نَهَشَهُ الْآخَرُ، وَهَذَا الْأَمَلُ لِلْخَطِّ الْخَارِجِ "
Musaddad narrated to us, Yahya narrated to us, from Sufyan, from his father, from Abi Ya'la, from al-Rabi' ibn Khuthaym, from 'Abdullah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) drew a square line for us, then he drew a line in its middle, then he drew lines around it, and he drew a line extending outside the square. He said: "This is man," referring to the middle line, "and this is the appointed life span encompassing him. These lines are the calamities; if one misses him, another bites him. And this is hope," referring to the line outside.
#1999
Transmeton Ka'b bin Maliku se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Dy ujq të uritur, të lëshuar në një tufë delesh, nuk janë më shkatërrues për të sesa lakmia e njeriut për pasuri dhe famë ndaj fesë së tij."
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ "
Abu al-Nu'man informed us, Abdullah bin al-Mubarak narrated to us, from Zakariyya, from Muhammad bin Abd al-Rahman bin Sa'd bin Zurarah, from Ibn Ka'b bin Malik, from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Two hungry wolves sent among sheep are not more harmful to them than a man's greed for wealth and status is to his religion."
#2000
Transmeton Uathile bin el-Aska: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Allahu i Bekuar dhe i Lartësuar ka thënë: 'Unë jam sipas mendimit që robi Im ka për Mua, prandaj le të mendojë për Mua si të dojë'."
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "
Abu al-Nu'man informed us, Abdullah ibn al-Mubarak narrated to us, Hisham ibn al-Ghaz narrated to us, from Hayyan Abu al-Nadr, from Wathila ibn al-Asqa', from the Prophet (pbuh), who said: "Allah, Blessed and Exalted is He, said: 'I am as My servant expects of Me, so let him expect of Me what he wishes.'"
#2001
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) u ngrit në këmbë kur Allahu i Madhëruar shpalli ajetin: "Dhe paralajmëro farefisin tënd më të afërt", e tha: "O kurejshë! Shpëtoni veten tuaj prej dënimit të Allahut, sepse unë nuk mund t'ju bëj asnjë dobi para Allahut. O bijtë e Abdumanafit! Unë nuk mund t'ju bëj asnjë dobi para Allahut. O Abbas bin Abdulmuttalib! Unë nuk mund të të bëj asnjë dobi para Allahut. O Safije, halla e të Dërguarit të Allahut! Unë nuk mund të të bëj asnjë dobi para Allahut. O Fatime, e bija e Muhamedit! Kërkomë nga pasuria ime çfarë të duash, por unë nuk mund të të bëj asnjë dobi para Allahut."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى # وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 #، فَقَالَ :" يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا. يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَلِّبِ، لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، سَلِينِي مَا شِئْتِ، لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا "
Al-Hakam ibn Nafi narrated to us, from Shu'ayb, from al-Zuhri, who said: Sa'id ibn al-Musayyib and Abu Salamah ibn Abd al-Rahman informed me that Abu Hurayrah said: The Prophet (pbuh) stood up when Allah the Exalted revealed: "And warn your closest kindred" [Surah ash-Shu'ara, verse 214], and said: "O assembly of Quraysh, purchase your own souls from Allah; I cannot avail you at all against Allah. O children of Abd Manaf, I cannot avail you at all against Allah. O Abbas ibn Abd al-Muttalib, I cannot avail you at all against Allah. O Safiyyah, aunt of the Messenger of Allah, I cannot avail you at all against Allah. O Fatimah, daughter of Muhammad, ask me for whatever you wish, for I cannot avail you at all against Allah."
#2002
Transmeton Xhabiri:

I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Veproni me maturi dhe ndiqni rrugën e drejtë, dhe ta dini se asnjërin prej jush nuk do ta shpëtojë vepra e tij."

Ata pyetën: "O i Dërguari i Allahut, as ty?"

Ai u përgjigj: "As mua, përveç nëse Allahu më mbulon me mëshirën dhe mirësinë e Tij."
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَنْ يُنْجِيَهُ عَمَلُهُ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا أَنْتَ. قَالَ : " وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ "
Al-Hasan ibn al-Rabi' informed us, Abu al-Ahwas related to us, from al-A'mash, from Abu Sufyan, from Jabir, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Follow a middle course and aim for what is right, and know that no one among you shall be saved by his deeds." They said: "O Messenger of Allah, not even you?" He said: "Not even me, unless Allah envelops me in mercy from Him and grace."
#2003
Transmeton Abdullahu: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk ka asnjë prej jush që të mos ketë me vete shoqëruesin e tij nga xhindet dhe shoqëruesin e tij nga melaiket." Ata thanë: "Edhe juve?" Ai u përgjigj: "Po, edhe unë, por Allahu më ndihmoi kundër tij dhe ai u dorëzua." Ebu Muhamedi tha: "Disa njerëz thonë se 'u dorëzua' (esleme) ka kuptimin: u nënshtrua."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَمَعَهُ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ، وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ". قَالُوا : وَإِيَّاكَ؟. قَالَ : " نَعَمْ وَإِيَّايَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ : أَسْلَمَ : اسْتَسْلَمَ. يَقُولُ : ذَلَّ
Muhammad ibn Yusuf informed us, from Sufyan, from Mansur, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from his father, from Abd Allah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "There is not one among you except that he has with him his companion from the jinn and his companion from the angels." They said: "And you?" He said: "Yes, and even me, but Allah assisted me against him so he submitted."
Commentary Abu Muhammad said: "Among the people are those who say: 'aslama' (he submitted) means 'istaslama' (he surrendered). He means: he was humbled."
#2004
Transmeton Enesi: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Sikur ta dinit atë që unë di, do të qeshnit pak e do të qanit shumë."
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا "، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا
Abu al-Walid narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Musa ibn Anas, from Anas, from the Prophet (pbuh), who said: "If you knew what I know, you would laugh little and weep much." Affan narrated to us, Hammam narrated to us, Qatadah narrated to us, from Anas, from the Prophet (pbuh) with the like of this.
#2005
Transmeton Ebu Hurejra: Pejgamberi (s.a.v.s.) kaloi pranë një keci të zgjebosur, të cilin pronarët e tij e kishin hedhur. Ai pyeti: "A mendoni se kjo është e pavlerë për pronarët e saj?" Ata u përgjigjën: "Po." Ai tha: "Pasha Allahun, kjo botë është më e pavlerë tek Allahu sesa kjo për pronarët e saj."
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَخْلَةٍ جَرْبَاءَ قَدْ أَخْرَجَهَا أَهْلُهَا. قَالَ : " تُرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ ". قَالُوا : نَعَمْ. قَالَ :" وَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا "
Hajjaj informed us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu al-Muhazzim, from Abu Hurayrah: that the Prophet (pbuh) passed by a mangy young goat which its owners had discarded. He said: "Do you see this as being insignificant to its owners?" They said: "Yes." He said: "By Allah, the world is more insignificant to Allah than this is to its owners."
#2006
Transmeton Ebu Dheri: Një burrë e pyeti Pejgamberin (s.a.v.s.): "Cilat vepra janë më të mirat?" Ai u përgjigj: "Besimi në Allahun dhe xhihadi në rrugën e Allahut."
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْمُرَاوِحِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟. قَالَ :" إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "
Ja'far ibn 'Awn informed us, Hisham ibn 'Urwah narrated to us, from his father, from Abu al-Murawih, from Abu Dharr, who said: A man asked the Prophet (pbuh), saying: "Which deeds are best?" He said: "Faith in Allah and Jihad in the cause of Allah."
#2007
Transmeton Ebu Hurejre: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vepra më e mirë tek Allahu është besimi (imani) në të cilin nuk ka asnjë dyshim."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَبُو جَعْفَرٍ : رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ
Yazid ibn Harun informed us, Hisham narrated to us, from Yahya, from Abu Ja'far, that he heard Abu Hurayrah saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The best of deeds in the sight of Allah is faith in which there is no doubt."
Commentary Abu Muhammad said: Abu Ja'far is a man from the Ansar.
#2008
Transmeton Enesi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Asnjëri prej jush nuk beson (plotësisht) derisa të dëshirojë për vëllain e tij atë që dëshiron për veten e vet."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ "
Yazid ibn Harun informed us, Shu'bah informed us, from Qatadah, from Anas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "None of you [truly] believes until he loves for his brother what he loves for himself."
#2009
Transmeton Enesi: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Asnjëri prej jush nuk ka besuar (plotësisht) derisa unë të jem më i dashur për të sesa prindi i tij, fëmija i tij dhe të gjithë njerëzit së bashku."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ، وَوَلَدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "
Yazid bin Harun and Hashim bin al-Qasim informed us, they both said: Shu'bah related to us, from Qatadah, from Anas, from the Prophet (pbuh) who said: "None of you [truly] believes until I am more beloved to him than his father, his child, and all people."
#2010
Transmeton Ebu Bekra: Një burrë pyeti: "O i Dërguari i Allahut, cili prej njerëzve është më i miri?" Ai (s.a.v.s.) u përgjigj: "Ai që ka jetë të gjatë dhe vepra të mira." Burri pyeti: "E cili prej njerëzve është më i keqi?" Ai (s.a.v.s.) tha: "Ai që ka jetë të gjatë dhe vepra të këqija."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟، قَالَ :" مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ "، قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟، قَالَ : " مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَسَاءَ عَمَلُهُ "، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ بِإِسْنَادِهِ، مِثْلَهُ
Abu Nu'aym informed us, Zuhayr narrated to us, from Ali ibn Zayd ibn Jud'an, from Abdurrahman ibn Abi Bakrah, from Abu Bakrah: that a man said, "O Messenger of Allah, which of the people is best?" He (pbuh) said: "The one whose life is long and whose deeds are good." He asked: "Then which of the people is worst?" He (pbuh) said: "The one whose life is long and whose deeds are evil." Hajjaj narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ali ibn Zayd with his chain of transmission, the likes of it.
#2011
Transmeton Ebu Xhumua:

Ibn Muhejrizi i tha Ebu Xhumuasë, i cili ishte një nga sahabët: "Na trego një hadith që e ke dëgjuar nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.)." Ai tha: "Po, do të të tregoj një hadith të mirë: Ishim duke ngrënë drekë me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) dhe me ne ishte edhe Ebu Ubejde bin el-Xherrah. Ai tha: 'O i Dërguari i Allahut, a ka ndonjë që është më i mirë se ne? Ne e kemi pranuar Islamin dhe kemi bërë xhihad bashkë me ty.' Ai (s.a.v.s.) u përgjigj: 'Po, një popull që do të vijë pas jush, të cilët do të më besojnë mua edhe pse nuk më kanë parë.'"
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جُمُعَةَ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ حَدِّثْنَا : حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : نَعَمْ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا جَيِّدًا : تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ أَسْلَمْنَا وَجَاهَدْنَا مَعَكَ؟، قَالَ : " نَعَمْ،قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي "
Abu al-Mughira informed us, saying: al-Awza'i narrated to us, saying: Asid ibn Abd al-Rahman narrated to us, from Khalid ibn Durayk, from Ibn Muhayriz, who said: I said to Abu Jumu'ah, a man from among the Companions: "Narrate to us a narration that you heard from the Messenger of Allah (pbuh)." He said: "Yes, I shall narrate to you a good narration: We ate lunch with the Messenger of Allah (pbuh) and with us was Abu Ubaydah ibn al-Jarrah. He said: 'O Messenger of Allah, is anyone better than us? We embraced Islam and performed Jihad with you.' He (pbuh) said: 'Yes, a people who come after you; they believe in me although they have not seen me.'"
#2012
Transmeton Abdullahu se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Sa gjë e shëmtuar është për ndonjërin prej jush të thotë: 'E harrova këtë apo atë ajet', sepse në të vërtetë ai është bërë që ta harrojë. Prandaj, përsëriteni vazhdimisht Kuranin, sepse ai largohet nga gjokset e njerëzve më shpejt sesa devetë nga litarët e tyre."
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ، فَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا "
Ubayd Allah bin Abd al-Majid informed us, Shu'bah narrated to us, from Mansur, who said: I heard Abu Wa'il, from Abd Allah, from the Prophet (pbuh), who said: "How wretched it is for one of you to say, 'I have forgotten such and such a verse.' Rather, he was made to forget it. So, refresh your memory of the Quran, for it escapes from the chests of men faster than camels from their shackles."
#2013
Transmeton Abdullahu: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Asnjëri prej jush të mos thotë: 'Unë jam më i mirë se Junusi, i biri i Metës'."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعْيَمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى "
Abu Nu'aym informed us, Sufyan narrated to us, from al-A'mash, from Abi Wa'il, from Abdullah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "None of you should say: 'I am better than Yunus ibn Matta'."
#2014
Transmeton Ebu Musa el-Esh'ariu: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Çdo musliman është i obliguar të japë sadaka." Ata e pyetën: "O i Dërguari i Allahut, po nëse nuk ka mundësi apo nuk e bën këtë?" Ai tha: "Të punojë me duart e tij, t'i sjellë dobi vetes dhe të japë sadaka." Ata e pyetën: "Po nëse nuk e bën këtë?" Ai tha: "Të ndihmojë nevojtarin e dëshpëruar." Ata e pyetën: "Po nëse nuk e bën këtë?" Ai tha: "Të urdhërojë për të mirë." Ata e pyetën: "Po nëse nuk e bën këtë?" Ai tha: "Të përmbahet nga e keqja, sepse vërtet kjo për të është sadaka."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ "، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟، قَالَ : " يَعْتَمِلُ بِيَدَيْهِ فَيَأْكُلُ مِنْهُ وَيَتَصَدَّقُ "، قَالُوا : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟، قَالَ : " يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ "، قَالُوا : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟، قَالَ : " يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ "، قَالُوا : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟، قَالَ : " يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ "
Muhammad ibn Ja'far al-Mada'ini informed us, Shu'bah narrated to us, from Sa'id ibn Abi Burdah, from his father, from Abu Musa al-Ash'ari, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Charity is due from every Muslim." They asked: "O Messenger of Allah, what if he is unable or does not do it?" He said: "He should work with his hands, thus benefiting himself and giving in charity." They asked: "What if he does not do it?" He said: "He should help the one in need who is in distress." They asked: "What if he does not do it?" He said: "He should enjoin what is good." They asked: "What if he does not do it?" He said: "He should refrain from evil, for that indeed is a charity for him."
#2015
Transmeton Ebu Hind ed-Dariu: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Kushdo që vepron për syefaqësi dhe për t'u dëgjuar nga të tjerët, Allahu do ta demaskojë atë Ditën e Kiametit."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو هِنْدٍ الدَّارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" مَنْ قَامَ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ، رَاءَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَمَّعَ "
Abdullah bin Yazid informed us, Haywah related to us, he said: Abu Sakhr related to me that he heard Makhul saying: Abu Hind al-Dari related to me that he heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "Whoever takes a stand of ostentation and seeking reputation, Allah will expose him on the Day of Resurrection and make him heard."
#2016
Transmeton Ka’b bin Maliku se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Shembulli i besimtarit është si ai i një bime të njomë, të cilën era e lëkund duke e përkulur herë në një anë e herë në anën tjetër derisa t'i vijë vdekja. Ndërsa shembulli i pafetë është si ai i drurit të cedrit, i cili qëndron i fortë në rrënjët e tij pa e gjetur gjë, derisa të shkulet e të rrëzohet përnjëherë."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ : تُعَدِّلُهَا مَرَّةً، وَتُضْجِعُهَا أُخْرَى حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتَ. وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لَا يُصِيبُهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الْخَامَةُ : الضَّعِيفُ
Muhammad bin Yusuf narrated to us, Sufyan narrated to us, from Sa'd bin Ibrahim, from 'Abdullah bin Ka'b, from his father Ka'b bin Malik, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The likeness of the believer is like that of a tender stalk of a plant which the winds cause to sway: straightening it at one time and laying it low at another, until death comes to him. And the likeness of the disbeliever is like that of a firm cedar tree, standing upright on its root; nothing afflicts it until its uprooting occurs all at once."
Commentary Abu Muhammad said: Al-Khamah means the weak [stalk].
#2017
Transmeton Hakim bin Hizami: E pyeta të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) dhe ai më dha, pastaj e pyeta përsëri dhe ai më dha, pastaj e pyeta sërish dhe ai më dha. Atëherë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: "O Hakim, vërtet kjo pasuri është e gjelbër dhe e ëmbël. Kushdo që e merr atë me zemërgjerësi, do të bekohet në të. Ndërsa kushdo që e merr atë me lakmi, nuk do të bekohet në të dhe do të jetë si ai që ha e nuk ngopet. Dora e sipërme është më e mirë se dora e poshtme."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا حَكِيمُ،إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ، لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى "
Muhammad ibn Yusuf informed us, from al-Awza'i, from Ibn Shihab, from Sa'id ibn al-Musayyib and 'Urwah ibn al-Zubayr, that Hakim ibn Hizam said: I asked the Messenger of Allah (pbuh) and he gave to me, then I asked him and he gave to me, then I asked him and he gave to me, then I asked him, and the Messenger of Allah (pbuh) said: "O Hakim, indeed this wealth is green and sweet. So whoever takes it with a generous soul, it is blessed for him; and whoever takes it with a greedy soul, it is not blessed for him, and he is like one who eats but is not satisfied. And the upper hand is better than the lower hand."
#2018
Transmeton el-Mugira: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka ndaluar varrosjen e gjallë të vajzave, mosrespektimin e nënave, refuzimin e dhënies së asaj që duhet dhënë dhe kërkimin e asaj që nuk u takon, thashethemet (fjalët "u tha e u tha"), pyetjet e tepërta dhe shpërdorimin e pasurisë.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْوَأْدِ الْبَنَاتِ، وَعُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ، وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ، وَعَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ "
Zakariyya ibn 'Adi narrated to us, Ubayd Allah ibn 'Amr al-Raqqi narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from Warrad, the freed slave of al-Mughirah, from al-Mughirah, who said: "The Messenger of Allah (pbuh) forbade the burying alive of daughters, undutifulness to mothers, withholding and demanding, idle talk, excessive questioning, and the wasting of wealth."
#2019
Transmeton Theubani: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, ajo që i frikësohem më së shumti për umetin tim janë udhëheqësit që shpijnë në humbje."
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ "
Sulayman ibn Harb informed us, Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Abu Asma’, from Thawban: that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, I only fear for my nation the misleading leaders."
#2020
Transmeton Xhabiri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Le ta ndihmojë njeriu vëllanë e tij, qoftë ai zullumqar (shtypës) apo i shtypur. Nëse ai është zullumqar, le ta ndalojë atë, sepse kjo është ndihmë për të; e nëse ai është i shtypur, le ta ndihmojë atë."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لِيَنْصُرِ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا، فَإِنْ كَانَ ظَالِمًا، فَلْيَنْهَهُ، فَإِنَّهُ لَهُ نُصْرَةٌ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا، فَلْيَنْصُرْهُ "
Abu Nu'aym narrated to us, Zuhayr narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Messenger of Allah (pbuh) said: "A man must help his brother, whether he is an oppressor or is oppressed. If he is an oppressor, he should prevent him, for indeed that is help for him; and if he is oppressed, then he should help him."
#2021
Transmeton Ibn Umari: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) na tha: "Feja është këshillë (sinqeritet)." Ne pyetëm: "Për kë, o i Dërguari i Allahut?" Ai tha: "Për Allahun, për të Dërguarin e Tij, për Librin e Tij, për udhëheqësit e muslimanëve dhe për masën e tyre."
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الدِّينُ النَّصِيحَةُ "، قَالَ : قُلْنَا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ : " لِلَّهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ "
Ja'far bin 'Awn informed us, from Hisham bin Sa'd, from Zayd bin Aslam and Nafi', from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said to us: "Religion is sincerity." He said: We asked: "To whom, O Messenger of Allah?" He said: "To Allah, His Messenger, His Book, the leaders of the Muslims, and their common folk."
#2022
Transmeton Abdullahu: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) na ka thënë: "Vërtet, Islami ka filluar i huaj dhe do të kthehet i huaj, prandaj lum për të huajt!" U pyet: "E kush janë të huajt?" Ai tha: "Ata që shkëputen nga fiset (për hir të fesë)."
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا أَظُنُّ حَفْصًا، قَالَ : فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ "، قِيلَ : وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟، قَالَ : " النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ "
Zakariyya ibn Adi narrated to us, Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from al-A'mash, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas, from Abdullah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said to us: "Indeed, Islam began as something strange and it will return to being strange—I think Hafs said: 'So glad tidings to the strangers.'" It was asked: "And who are the strangers?" He replied: "Those who have departed from the tribes."
#2023
Transmeton Ubade bin es-Samiti: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kush dëshiron takimin me Allahun, Allahu e dëshiron takimin me të, dhe kush e urren takimin me Allahun, Allahu e urren takimin me të." Atëherë Aishja ose ndonjë prej bashkëshorteve të tij tha: "Ne e urrejmë vdekjen." Ai tha: "Nuk është ashtu, por besimtarit, kur i vjen vdekja, i jepet lajmi i mirë për kënaqësinë e Allahut dhe nderimin e Tij, prandaj asgjë nuk është më e dashur për të sesa ajo që e pret përpara. Kështu, ai dëshiron takimin me Allahun dhe Allahu dëshiron takimin me të. Ndërsa pabesimtarit, kur i vjen vdekja, i jepet lajmi për dënimin e Allahut dhe ndëshkimin e Tij, prandaj asgjë nuk është më e urryer për të sesa ajo që e pret përpara. Kështu, ai e urren takimin me Allahun dhe Allahu e urren takimin me të."
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ : إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ. قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ، فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ، فَكَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ "
Hajjaj ibn Minhal informed us, Hammam narrated to us, from Qatadah, from Anas, from 'Ubadah ibn al-Samit: that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Whoever loves meeting Allah, Allah loves meeting him, and whoever hates meeting Allah, Allah hates meeting him." Then 'Aisha or some of his wives said: "Indeed, we hate death." He said: "It is not like that, but rather, when a believer is visited by death, he is given glad tidings of Allah's pleasure and His honor, so nothing is more beloved to him than what is ahead of him; thus he loves meeting Allah, and Allah loves meeting him. And when a disbeliever is visited by death, he is given tidings of Allah's punishment and His retribution, so nothing is more detestable to him than what is ahead of him; thus he hates meeting Allah, and Allah hates meeting him."
#2024
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Allahu i Madhëruar do të thotë në Ditën e Kiametit: 'Ku janë ata që janë dashur për hir të Madhështisë Sime? Sot do t'i strehoj në hijen Time, në ditën kur nuk ka hije tjetër përveç hijes Sime.'"
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ : سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ :أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِ؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي "
Al-Hakam ibn al-Mubarak informed us, Malik narrated to us, from Abdullah ibn Abd al-Rahman ibn Ma'mar, from Abu al-Hubab: Sa'id ibn Yasar, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, Allah the Exalted will say on the Day of Resurrection: 'Where are those who loved one another for the sake of My Majesty? Today I shall shade them in My shade on a day when there is no shade but My shade.'"
#2025
Transmeton Ebu Hurejre: Dëgjova të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Askush prej jush të mos e dëshirojë vdekjen: sepse nëse ai është punëmirë, mbase i shtohen veprat e mira, e nëse është keqbërës, mbase pendohet."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ : إِمَّا مُحْسِنًا، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ، إِحْسَانًا، وَإِمَّا مُسِيئًا، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ "
Al-Hakam ibn Nafi' narrated to us, Shu'ayb informed me, from Az-Zuhri, who said: Abu 'Ubayd, the freed slave of 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, informed me that Abu Hurayrah said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "None of you should wish for death: for either he is a doer of good, and perhaps he may increase in his good deeds, or he is an evildoer, and perhaps he may seek to make amends."
#2026
Transmeton Enesi: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Unë dhe Kiameti jemi dërguar si këta të dy", dhe bëri me shenjë me gishtin tregues dhe atë të mesëm.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ " وَأَشَارَ وَهْبٌ بِالسَّبَّاحَةِ وَالْوُسْطَى
Wahb bin Jarir narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Abi al-Tayyah, from Anas, from the Prophet (pbuh), who said: "I and the Hour have been sent like these two," and Wahb pointed with the index and middle fingers.
#2027
Transmeton gjyshi i Bahzit: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Vërtet, ju plotësoni numrin prej shtatëdhjetë popujsh; ju jeni i fundit prej tyre dhe më i nderuari tek Allahu."
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ "
Al-Nadr bin Shumayl informed us, Bahz bin Hakim narrated to us, from his father, from his grandfather, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "Indeed, you have completed seventy nations; you are the last of them and the most honorable of them to Allah."
#2028
Transmeton Ebu Hurejra: Pejgamberi (s.a.v.s.) pyeti: "Ku është filani?" Një burrë prej tyre bëri me shenjë drejt tij (duke e kritikuar) e tha: "Ai është kështu e ashtu!" Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "A nuk ka marrë pjesë ai në Bedër?" Ata thanë: "Po." Ai tha: "Ndoshta Allahu i ka shikuar pjesëmarrësit e Bedrit e ka thënë: 'Veproni çfarë të dëshironi, sepse Unë ju kam falur'."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " أَيْنَ فُلَانٌ؟ ". فَغَمَزَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ : إِنَّهُ، وَإِنَّهُ !، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَيْسَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؟ "، قَالُوا : بَلَى. قَالَ :" فَلَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ "
'Amr ibn 'Asim narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from 'Asim, from Abu Salih, from Abu Hurayrah: That the Prophet (pbuh) said: "Where is so-and-so?" A man among them signaled [disparagingly] about him and said: "He is [doing] this and [doing] that!" So the Prophet (pbuh) said: "Did he not witness Badr?" They said: "Yes indeed." He said: "Perhaps Allah looked upon the people of Badr and said: 'Do as you wish, for I have indeed forgiven you.'"
#2029
Transmeton Ebu Seid el-Hudriu se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Sikur Allahu t’ia ndalte shiun umetit tim për dhjetë vjet e pastaj ta lëshonte atë, një grup nga umeti im do të bëheshin mohues duke thënë: 'Ky shi erdhi prej yllit Mijdah'." Thuhet se Mijdah është një yll që quhet Ed-Deberan.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَوْ حَبَسَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنْ أُمَّتِي عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ أُنْزِلَ، لَأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ : هُوَ بِنَوْءِ مِجْدَحٍ ". يقَالَ : الْمِجْدَحُ كَوْكَبٌ. يُقَالُ لَهُ : الدَّبَرَانُ
Affan narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, he said: Amr ibn Dinar informed us, from 'Attab ibn Hunayn, from Abu Sa'id al-Khudri: That the Messenger of Allah (pbuh) said: "If Allah were to withhold the rain from my nation for ten years, and then it was sent down, a group from my nation would become disbelievers because of it, saying: 'It is by the rising of the star of Mijdah.'"
Commentary It is said: al-Mijdah is a star. It is called: al-Dabaran.
#2030
Transmeton Ebu Ubejde bin el-Xherrah: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Vepra e mirë shpërblehet dhjetëfish."
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا "
Amr ibn 'Awn informed us, Khalid ibn 'Abdullah informed us, from Wasil, the freed slave of Abu 'Uyaynah, from Bashshar ibn Abi Sayf, from al-Walid ibn 'Abd al-Rahman, from 'Iyad ibn Ghutayf, who said: We came to visit Abu 'Ubaydah ibn al-Jarrah, and he said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "A good deed is rewarded ten times its like."
#2031
Transmeton Ammari se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Kushdo që ka qenë dyfytyrësh në këtë botë, do të ketë dy gjuhë prej zjarri në Ditën e Kiametit."
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ الرُّكَيْنِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، قَالَ شَرِيكٌ وَرُبَّمَا قَالَ : النُّعْمَانِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ "
Al-Aswad ibn 'Amir informed us, Sharik narrated to us, from Al-Rukayn, from Nu'aym ibn Hanzalah—Sharik said, and perhaps he said: Al-Nu'man ibn Hanzalah—from 'Ammar, from the Prophet (pbuh), who said: "Whoever was two-faced in this world, he will have two tongues of fire on the Day of Resurrection."
#2032
Transmeton Ebu Hurejre dhe Xhabiri: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "O Allah, unë jam vetëm një njeri, andaj cilindo mysliman që e kam mallkuar, e kam fyer apo e kam goditur, bëje këtë për të lutje, mëshirë (apo pastrim) dhe afrimitet me të cilin do ta afrosh tek Vetja në Ditën e Kiametit."
حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ، أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً وَرَحْمَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. .. .. .. .. . مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ " زَكَاةً وَرَحْمَةً "
Al-Mu'alla ibn Asad narrated to us, Abdul Wahid ibn Ziyad narrated to us, Al-A'mash narrated to us, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "O Allah, I am only human, so whichever Muslim I have cursed, or reviled, or lashed, make that for him a prayer, a mercy, and a means of proximity by which You bring him closer to You on the Day of Resurrection." Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr narrated to us, from his father, from Al-A'mash, from Abu Sufyan, from Jabir, from the Prophet (pbuh).
Commentary The same [as the aforementioned], except that it contains "purification and mercy."
#2033
Transmeton Ebu Dherri: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Nuk do të më gëzonte që mali i Uhudit të ishte flori për mua e të vdisja ditën që vdes duke pasur tek unë një dinar apo gjysmë dinari, përveç asaj që lihet për të shlyer ndonjë borxh."
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" مَا يَسُرُّنِي أَنَّ جَبَلَ أُحُدٍ لِي ذَهَبًا أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ عِنْدِي دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ إِلَّا لِغَرِيمٍ "
Sulayman ibn Harb narrated to us, Shu'bah narrated to us, from 'Amr ibn Murrah, who said: I heard Suwayd ibn al-Harith, from Abu Dharr, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "It would not please me if Mount Uhud were gold for me and that I should die on the day I die while possessing a dinar or half a dinar, except that which is for a creditor."
#2034
Transmeton Ubade bin Kurti: Ju bëni vepra që në sytë tuaj janë më të holla se qimja, ndërkohë që ne në kohën e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) i llogaritnim ato si mëkate shkatërruese. Kjo i ishte përmendur Muhamed ibn Sirinit, i cili tha: Ka thënë të vërtetën, dhe unë e konsideroj tërheqjen zvarrë të rrobës si një prej tyre.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ : ابْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْطٍ ، قَالَ :" إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ أُمُورًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُوبِقَاتِ ". فَذُكِرَ لِمُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ سِيرِينَ، فَقَالَ : صَدَقَ، فَأَرَى جَرَّ الْإِزَارِ مِنْ ذَلِكَ
Muhammad ibn al-Fadl and Sulayman ibn Harb narrated to us, they said: Hammad—who is Ibn Zayd—narrated to us, he said: Ayyub narrated to us, from Humayd ibn Hilal, from 'Ubadah ibn Qurt, who said: "Indeed, you perform deeds that are finer in your eyes than a hair, which we used to consider among the destructive sins during the era of the Messenger of Allah (pbuh)."
Commentary This was mentioned to Muhammad—meaning Ibn Sirin—and he said: "He spoke the truth, and I consider the trailing of the lower garment (al-izar) to be among those."
#2035
Transmeton Rafi' bin Hadixhi se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Ethet janë prej nxehtësisë së Xhehenemit, prandaj ftojini ato me ujë."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَوْ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ "
Muhammad bin Yusuf narrated to us, from Sufyan, from his father, from 'Abaya bin Rifa'a, from Rafi' bin Khadij, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Fever is from the heat of Hell or from the intensity of Hell, so cool it with water."
#2036
Transmeton Abdullah bin Amri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk ka asnjë musliman që goditet nga ndonjë sprovë në trupin e tij, e që Allahu të mos i urdhërojë engjëjt mbrojtës që e ruajnë atë, duke u thënë: 'Shkruani për robin Tim çdo ditë e natë aq mirësi sa ka vepruar më parë, përderisa ai është i mbajtur i lidhur nga sprova Ime'."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ، إِلَّا أَمَرَ اللَّهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ، فَقَالَ : اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ، مَا كَانَ مَحْبُوسًا فِي وِثَاقِي "
We were informed by Yazid ibn Harun, who said we were told by Sufyan, from Alqamah ibn Marthad, from al-Qasim ibn Mukhaimirah, from Abdullah ibn Amr, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "There is no one among the Muslims who is afflicted with a trial in his body, except that Allah commands the guardian angels who protect him, saying: 'Write for My servant every day and night the equivalent of the good deeds he used to perform, as long as he is restrained in My bond.'"
#2037
Transmeton Abdullahu: Hyrra te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ndërsa ai po vuante nga ethet. E preka me dorë dhe i thashë: "O i Dërguari i Allahut, ti po vuan nga ethe shumë të rënda." Ai tha: "Po, unë vuaj sa dy burra prej jush." I thashë: "A është kjo sepse ti do të kesh shpërblim të dyfishtë?" Ai tha: "Po. Çdo musliman që goditet nga ndonjë mundim, sëmundje apo diçka tjetër, Allahu ia shlyen gjynahet e tij ashtu siç i rrëzon pema gjethet e saj."
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقَالَ :" إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ "، قَالَ : قُلْتُ : ذَلِكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟، قَالَ : " أَجَلْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، أَوْ مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ، إِلَّا حُطَّ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا "
Ya'la bin 'Ubayd informed us, Al-A'mash narrated to us, from Ibrahim al-Taymi, from al-Harith bin Suwayd, from 'Abdullah, who said: I entered upon the Messenger of Allah (pbuh) while he was suffering from a fever, so I placed my hand upon him and said: "O Messenger of Allah, you are suffering from a severe fever." He said: "Indeed, I suffer from fever as much as two men among you suffer." He [the narrator] said: I said: "Is that because you receive a double reward?" He said: "Yes, and there is no Muslim who is afflicted by harm, or illness, or anything else, except that his sins are shed from him just as a tree sheds its leaves."
#2038
Transmeton Ebu Hurejra: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kush dërgon mbi mua një salavat, Allahu dërgon mbi të dhjetë të tilla."
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا "
Yahya bin Hassan informed us, Ismail bin Ja'far al-Madani narrated to us, from al-Ala bin Abd al-Rahman, from his father, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whoever sends a single blessing upon me, Allah will send ten blessings upon him."
#2039
Transmeton Ebu Talha: Një ditë erdhi Pejgamberi (s.a.v.s.) dhe në fytyrën e tij vërehej gëzimi. Iu tha: "O i Dërguari i Allahut, po shohim në fytyrën tuaj një gëzim që nuk e kemi parë më parë?" Ai tha: "Po, më erdhi një melek dhe më tha: 'O Muhamed, Zoti yt të thotë: A nuk të kënaq fakti që askush nga umeti yt nuk dërgon salavat mbi ty, veçse Unë dërgoj dhjetë herë salavat mbi të, dhe askush nuk të dërgon selam ty, veçse Unë i dërgoj dhjetë herë selam atij?'" Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "Thashë: 'Po, gjithsesi!'"
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ يُرَى الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِي وَجْهِكَ بِشْرًا لَمْ نَكُنْ نَرَاهُ؟، قَالَ : " أَجَلْ، إِنَّ مَلَكًا أَتَانِي، فَقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ لَكَ :أَمَا يُرْضِيكَ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ، إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَلَا يُسَلِّمَ عَلَيْكَ، إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا؟، قَالَ : قُلْتُ : " بَلَى "
Sulayman ibn Harb narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Thabit, from Sulayman, the freed slave of al-Hasan ibn 'Ali, from 'Abdullah ibn Abi Talhah, from his father, who said: The Prophet (pbuh) came one day while joy was visible on his face. It was said: "O Messenger of Allah, we see a joy on your face that we have not seen before?" He said: "Yes, indeed an angel came to me and said: 'O Muhammad, indeed your Lord says to you: Does it not please you that no one from your Ummah sends blessings upon you except that I send blessings upon him ten times, and no one sends greetings of peace upon you except that I send greetings of peace upon him ten times?'" He said: "I said: 'Of course.'"
#2040
Transmeton Abdullah ibn Mes'udi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet Allahu ka melekë që udhëtojnë nëpër tokë, të cilët më përcjellin selamin nga umeti im."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ "
Muhammad ibn Yusuf narrated to us, Sufyan narrated to us, from Abdullah ibn al-Sa'ib, from Zadhan, from Abdullah ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, Allah has angels who travel throughout the earth, conveying to me the greetings of peace from my nation."
#2041
Transmeton Xhubejr b. Mut'imi se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Unë kam disa emra: Jam Muhamedi, jam Ahmedi, jam el-Mahi (Shlyesi), me të cilin Allahu e shlyen kufirin, jam el-Hashiri (Tubuesi), para këmbëve të të cilit do të tubohen njerëzit, dhe jam el-Akibi (i Fundit), e el-Akib është ai pas të cilit nuk ka asnjë pejgamber tjetër."
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" إِنَّ لِي أَسْمَاءً : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ ، وَالْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ "
Al-Hakam ibn Nafi' informed us, Shu'ayb ibn Abi Hamzah informed us, from al-Zuhri, who said: Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'im informed me, from his father, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "Indeed, I have names: I am Muhammad, and I am Ahmad, and I am al-Mahi (the Eraser) through whom Allah erases disbelief, and I am al-Hashir (the Gatherer) at whose feet the people shall be gathered, and I am al-'Aqib (the Final One), and al-'Aqib is the one after whom there is no one."
#2042
Transmeton Xhabir bin Abdullahu: Se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "O Kab bin Uxhere, vërtet nuk do të hyjë në Xhenet mishi që është rritur nga pasuria e ndaluar (haram)."
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ،إِنَّهُ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنَ سُحْتٍ "
Hajjaj bin Minhal informed us, Hammad bin Salamah narrated to us, Abdullah bin Uthman bin Khuthaym narrated to us, from Abdur-Rahman bin Sabit, from Jabir bin Abdullah: That the Messenger of Allah (pbuh) said: "O Ka'b bin 'Ujrah, indeed, no flesh that has grown from ill-gotten wealth shall enter Paradise."
#2043
Transmeton Suhejbi:

Ndërsa i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ishte i ulur, ai qeshi e pastaj tha: "A nuk më pyesni se përse po qesh?" Ata thanë: "Për çfarë po qesh?" Ai tha: "Sa e mahnitshme është çështja e besimtarit! Çdo gjë e tij është mirësi për të: nëse e godet diçka që e do, ai e falënderon Allahun dhe kjo është mirësi për të. E nëse e godet diçka që e urren, ai bën durim dhe kjo është mirësi për të. Kjo nuk i takon askujt tjetër përveç besimtarit."
أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ هُوَ رَوْحُ بِنُ أَسْلَمَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِذْ ضَحِكَ، فَقَالَ : " أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّا أَضْحَكُ؟ "، فَقَالُوا : مِمَّ تَضْحَكُ؟، قَالَ :" عَجَبًا مِنْ أَمْرِ الْمُؤْمِنِ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ : إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ، حَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهِ، فَكَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ فَصَبَرَ، كَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ لَهُ خَيْرٌ إِلَّا الْمُؤْمِنَ "
Abu Hatim al-Basri—who is Rawh bin Aslam al-Basri—informed us; Hammad bin Salamah narrated to us; Thabit informed us, from Abd al-Rahman bin Abi Layla, from Suhayb, who said: While the Messenger of Allah (pbuh) was sitting, he laughed and said: "Will you not ask me why I am laughing?" They said: "At what are you laughing?" He said: "Wondrous is the affair of the believer; all of it is good for him. If something pleasing befalls him, he praises Allah for it, and it is good for him; and if something distressing befalls him and he remains patient, it is good for him. And not for everyone is his affair good, except for the believer."
#2044
Transmeton Enesi: E dëgjoja të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) – dhe nuk e dija a ishte diçka që i shpallej apo diçka që e thoshte vetë – duke thënë: "Sikur biri i Ademit të kishte dy lugina me pasuri, ai do të kërkonte edhe të tretën. Barkun e birit të Ademit nuk e mbush asgjë tjetër përveç dheut, dhe Allahu ia pranon pendimin atij që pendohet."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ، وَهُوَ يَقُولُ :" لَوْ كَانَ، لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ "
Yazid ibn Harun informed us, Shu'bah narrated to us, from Qatada, from Anas, who said: I used to hear the Messenger of Allah (pbuh), and I did not know whether it was something revealed to him or something he was saying, as he said: "If the son of Adam had two valleys of wealth, he would seek a third one in addition to them, and nothing fills the belly of the son of Adam except dust, and Allah accepts the repentance of those who repent."
#2045
Transmeton gjyshi i Amër ibn Shuajbit se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk mban ligjërata (tregime) përveç një udhëheqësi, një të autorizuari ose një syfaqësuesi." I thashë Amër ibn Shuajbit: "Ne kemi dëgjuar fjalën 'i shtirur' (mutekallif)." Ai tha: "Kjo është ajo që kam dëgjuar."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُرَاءٍ ". قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ : إِنَّا كُنَّا نَسْمَعُ مُتَكَلِّفٌ. فَقَالَ : هَذَا مَا سَمِعْتُ
Abu Nu'aym narrated to us, Abdullah bin 'Amir narrated to us, from 'Amr bin Shu'ayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "None should deliver public exhortations except for a leader, one authorized, or a show-off."
Commentary I said to 'Amr bin Shu'ayb: "We used to hear [the third category was] 'a pretender' (mutakallif)." He replied: "This is what I heard."
#2046
Transmeton Aliu (r.a.): Se ai e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Të ulem në një tubim si ky, është më e dashur për mua sesa të liroj katër robër." (Ky tubim i referohej një mexhlisi ku jepeshin këshilla dhe përkujtohej Allahu).
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قالَ : سَمِعْتُ كُرْدُوسًا وَكَانَ قَاصًّا ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" لَأَنْ أَقْعُدَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ ". قَالَ : قُلْتُ : أَنَا : أَيَّ مَجْلِسٍ يَعْنِي؟، قَالَ : كَانَ حِينَئِذٍ يَقُصُّ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ هُوَ : عَلِيٌّ
Muhammad ibn al-'Ala' informed us, Yahya ibn Abi Bukayr narrated to us, from Shu'bah, from 'Abd al-Malik ibn Maysarah, who said: I heard Kurdus—and he was a storyteller—saying: A man from the people of Badr informed me that he heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "That I should sit in a gathering like this is more beloved to me than that I should set free four slaves." He said: I said: "Which gathering did he mean?" He said: He was storytelling at that time.
Commentary Abu Muhammad said: The man from the companions of Badr is Ali.
#2047
Transmeton Ebu Hurejra: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Besimtari nuk pickohet dy herë nga e njëjta vrimë."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ "
Abdullah bin Salih informed us, saying: Al-Layth narrated to me, saying: 'Uqayl narrated to us, from Ibn Shihab, who said: Sa'id bin al-Musayyib informed me that Abu Hurayrah informed him that the Messenger of Allah (pbuh) said: "A believer is not stung from the same hole twice."
Commentary [No comment provided]
#2048
Transmeton Xhabiri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Mos hyni te gratë bashkëshortët e të cilave nuk janë të pranishëm, sepse shejtani qarkullon te biri i Ademit ashtu siç qarkullon gjaku." Thanë: "Edhe te ti?" Ai tha: "Po, por Allahu më ka ndihmuar kundër tij dhe ai u dorëzua."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : وَرُبَّمَا سَكَتَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ كَمَجْرَى الدَّمِ "، قَالُوا : وَمِنْكَ؟، قَالَ : " نَعَمْ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ "
Muhammad ibn al-'Ala' informed us, Abu Usamah narrated to us, from Mujalid, from 'Amir, from Jabir; he said: and perhaps he remained silent regarding Jabir. He said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Do not enter upon women whose husbands are absent, for indeed Satan circulates in the son of Adam as blood circulates." They said: "And from you?" He said: "Yes, but Allah assisted me against him, so he surrendered."
#2049
Transmeton Sa'di: Pejgamberi (s.a.v.s.) u pyet: "Cilët njerëz sprovohen më rëndë?" Ai tha: "Pejgamberët, pastaj ata që vijnë pas tyre sipas gradës. Njeriu sprovohet sipas shkallës së fesë së tij; nëse feja e tij është e fortë, sprova i bëhet më e rëndë, e nëse në fenë e tij ka dobësi, ajo i lehtësohet. Sprova vazhdon ta shoqërojë robin derisa ai të ecë mbi tokë pa pasur asnjë mëkat."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءَ؟، قَالَ :" الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ صَلَابَةً، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ، خُفِّفَ عَنْهُ، وَلَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الْأَرْضِ مَا لَهُ خَطِيئَةٌ "
Abu Nu’aym informed us, Sufyan narrated to us, from ‘Asim, from Mus’ab bin Sa’d, from Sa’d, who said: The Prophet (pbuh) was asked: "Which of the people are most severely tested?" He said: "The Prophets, then those most like them, then those most like them. A man is tested according to his religion; if there is firmness in his religion, his trial is increased in firmness, and if there is weakness in his religion, it is lightened for him. Affliction continues to befall the servant until he walks upon the earth having no sin."
#2050
Transmeton Omeri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Mos më lëvdoni së tepërmi ashtu siç e lëvduan krishterët Isain, birin e Merjemes, por thoni: Robi i Allahut dhe i Dërguari i Tij."
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَا تُطْرُونِي كَمَا تُطْرِي النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَلَكِنْ قُولُوا : عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ "
'Uthman ibn 'Umar informed us, Malik narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah, from Ibn 'Abbas, from 'Umar: That the Messenger of Allah (pbuh) said: "Do not over-praise me as the Christians over-praised Jesus, son of Mary, but rather say: The servant of Allah and His Messenger."
#2051
Transmeton Ebu Hurejra: E kam dëgjuar Pejgamberin (s.a.v.s.) duke thënë: "Allahu e ka ndarë mëshirën në njëqind pjesë. Nëntëdhjetë e nëntë pjesë i mbajti tek Vetja, ndërsa në tokë zbriti vetëm një pjesë. Prej asaj pjese krijesat tregojnë mëshirë ndaj njëra-tjetrës, aq sa edhe kali e ngre thundrën nga i vogli i tij, nga frika se mos e lëndon atë."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وَأَنْزَلَ فِي الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ "
Al-Hakam bin Nafi' narrated to us, from Shu'ayb, from al-Zuhri, who said: Sa'id bin al-Musayyib informed me, from Abu Hurayrah, who said: I heard the Prophet (pbuh) say: "Allah made mercy into one hundred parts; He withheld ninety-nine parts with Him and sent down one part to the earth. It is from that single part that all creatures show mercy to one another, even to the extent that a mare lifts her hoof from her offspring, fearing that she might harm it."
#2052
Transmeton Ibn Abbasi: Se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), në atë që përcjell nga Zoti i tij, ka thënë: "Vërtet, Zoti juaj është Mëshirues: kush synon të bëjë një vepër të mirë por nuk e kryen atë, i shënohet një e mirë. Nëse e kryen atë, i shënohet nga dhjetë deri në shtatëqind fish, e deri në shumëfishime të shumta. Kush synon të bëjë një vepër të keqe por nuk e kryen atë, i shënohet një e mirë. E nëse e kryen atë, i shënohet vetëm një e keqe, ose Ai e fshin atë. Dhe nuk shkatërrohet te Allahu askush, përveç atij që është i destinuar për shkatërrim."
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ G قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ وَاحِدَةً، أَوْ يَمْحُوهَا. وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلَّا هَالِكٌ "
Affan narrated to us, Ja'far ibn Sulayman narrated to us, al-Ja'd Abu 'Uthman narrated to us, he said: I heard Abu Raja' al-'Utaridi say: I heard Ibn 'Abbas, from the Messenger of Allah (pbuh) regarding what he relates from his Lord, Glorified is He, he said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, your Lord is Merciful: whoever intends a good deed but does not perform it, it is recorded for him as a good deed; and if he performs it, it is recorded as ten fold up to seven hundred fold, up to many times more. And whoever intends an evil deed but does not perform it, it is recorded for him as a good deed; and if he performs it, it is recorded as one, or He erases it. And none shall perish before Allah except one who is truly doomed."
#2053
Transmeton Ebu Dherri: I thashë: "O i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), njeriu i do disa njerëz, por nuk ka mundësi të bëjë vepra si të tyre?" Ai tha: "Ti, o Ebu Dherr, do të jesh me atë që ke dashur." Thashë: "Vërtet, unë e dua Allahun dhe të Dërguarin e Tij." Ai tha: "Ti do të jesh me atë që ke dashur."
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِمْ؟، قَالَ : " أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ". قُلْتُ : فَإِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟، قَالَ :" أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ "
We were informed by Sa'id ibn Sulayman, from Sulayman ibn al-Mughirah, from Humayd ibn Hilal, from 'Abdullah ibn al-Samit, from Abu Dharr, who said: I said: O Messenger of Allah (pbuh), what about a man who loves a people but cannot perform deeds like theirs? He said: "You, O Abu Dharr, are with those whom you love." I said: "Indeed, I love Allah and His Messenger." He said: "You are with those whom you love."
#2054
Transmeton Ebu Dherri: Pejgamberi (s.a.v.s.) përcjell nga Zoti i tij, i Cili ka thënë: "O bir i Ademit, përderisa ti Më thërret Mua dhe shpreson te Unë, Unë do t’i fal ato që ke bërë. O bir i Ademit, sikur të vije tek Unë me mëkate pothuajse sa mbarë toka, e të më takoje pa Më shoqëruar asgjë në adhurim, Unë do të të sillja falje po aq të madhe sa ajo. O bir i Ademit, sikur mëkatet e tua të arrinin deri në lartësinë e qiellit, e pastaj të kërkoje falje prej Meje, Unë do të të falja dhe nuk më pengon asgjë."
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ، قَالَ : " يَا ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَمَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي، غَفَرْتُ لَكَ مَا كَانَ فِيكَ. ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ إِنْ تَلْقَانِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً بَعْدَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ إِنْ تُذْنِبْ حَتَّى يَبْلُغَ ذَنْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ، ثُمَّ تَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَكَ وَلَا أُبَالِي "
Abu al-Nu'man informed us, Mahdi related to us, Ghaylan related to us, from Shahr bin Hawshab, from Ma'di Karib, from Abu Dharr, from the Prophet (pbuh) narrating from his Lord, He said: "O son of Adam, as long as you call upon Me and hope in Me, I have forgiven you for what was in you. O son of Adam, if you were to meet Me with an earth-load of sins, I would meet you with an earth-load of forgiveness, provided that you do not associate anything with Me. O son of Adam, if you were to commit sins until your sins reached the clouds of the sky, then you asked for My forgiveness, I would forgive you, and I would not mind."
#2055
Transmeton Nuvas ibn Sem'ani: E pyeta të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) rreth mirësisë dhe mëkatit, e ai tha: "Mirësia është morali i mirë, ndërsa mëkati është ajo që të bren në shpirt dhe që e urren ta marrin vesh njerëzit."
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ هُوَ : ابْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْقَاضِي ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ، فَقَالَ :" الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ ". أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. .. .. .. .. فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ
Abu al-Mughirah informed us, Safwan—he is ibn 'Amr—narrated to us, he said: Yahya ibn Jabir al-Qadi narrated to me, from al-Nawwas ibn Sam'an, who said: I asked the Messenger of Allah (pbuh) about righteousness and sin, and he said: "Righteousness is good character, and sin is that which wavers in your soul and you dislike for people to know about it." Ishaq ibn 'Isa informed us, from Ma'n ibn 'Isa, from Mu'awiyah ibn Salih, from 'Abd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr, from his father, from al-Nawwas ibn Sam'an, who said: I asked the Prophet (pbuh)... and he mentioned the like of it.
#2056
Transmeton Ebu Dherri se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Frikësoju Allahut kudo që të jesh, pasoni veprën e keqe me një të mirë, e cila do ta fshijë atë, dhe sillu me njerëzit me moral të mirë."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ "
Abu Nu'aym narrated to us, Sufyan narrated to us, from Habib ibn Abi Thabit, from Maymun ibn Abi Shabib, from Abu Dharr, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Fear Allah wherever you are, and follow up an evil deed with a good deed and it will wipe it out, and behave towards the people with good character."
#2057
Transmeton Ebu Hurejre: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Besimtarët me besim më të plotë janë ata që kanë moralin më të mirë."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ : ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا "
Abdullah bin Yazid narrated to us, Sa'id—who is Ibn Abi Ayyub—narrated to us, he said: Muhammad bin 'Ajlan narrated to me, from al-Qa'qa' bin Hakim, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The most perfect of the believers in faith are those best in character."
#2058
Transmeton Abdullah bin Mugafeli: Se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet Allahu është i Butë dhe e do butësinë, dhe jep për të atë që nuk e jep për ashpërsinë."
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ "
Hajjaj ibn Minhal narrated to us, Hammad (he is Ibn Salamah) narrated to us, from Yunus and Humayd, from al-Hasan, from Abdullah ibn Mughaffal, that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, Allah is Kind and loves kindness, and He grants for it what He does not grant for harshness."
#2059
Transmeton Ajsheja: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, Allahu e do butësinë në çdo çështje."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ "
Muhammad ibn Yusuf narrated to us, from al-Awza'i, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'Aishah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, Allah loves gentleness in all matters."
#2060
Transmeton Ebu Hurejra: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Atij që ia marr dy të dashurat e tij (shikimin) e ai bën durim dhe shpreson në shpërblimin e Allahut, nuk do të jem i kënaqur me asnjë shpërblim tjetër për të përveç Xhenetit."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ، لَمْ أَرْضَ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ "
Abdullah bin Muhammad al-Kirmani informed us, Jarir narrated to us, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Whomever I deprive of his two beloved things and he remains patient and seeks reward, I will not be satisfied for him with any reward less than Paradise."
#2061
Transmeton Ma'kil bin Jesari: Ubejdullah bin Zijadi e vizitoi atë gjatë sëmundjes së tij prej së cilës vdiq, e Ma'kili i tha: "Do të të tregoj një hadith që e kam dëgjuar nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.). Sikur ta dija se do të kisha jetë akoma, nuk do të ta tregoja. E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: 'Çdo rob, të cilit Allahu i ka dhënë nën përgjegjësi një popull, e që vdes ditën e vdekjes së tij duke qenë mashtrues ndaj tyre, Allahu do t'ia bëjë atij haram Xhenetin'."
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ : جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ : إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ بِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً، يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ، وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ "
Abu Nu'aym informed us, Abu al-Ashhab Ja'far ibn Hayyan narrated to us, from al-Hasan: that 'Ubayd Allah ibn Ziyad visited Ma'qil ibn Yasar during the illness from which he died, and Ma'qil said to him: "I am indeed narrating to you a hadith that I heard from the Messenger of Allah (pbuh); had I known that I would remain alive, I would not have narrated it to you. I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: 'There is no servant whom Allah entrusts with a flock, who dies on the day he dies while he is acting dishonestly toward his flock, except that Allah forbids him from Paradise.'"
#2062
Transmeton Auf bin Malik al-Eshxhei: Dëgjova të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Prijësit tuaj më të mirë janë ata që ju i doni dhe ata ju duan juve, që luten për ju dhe ju luteni për ta. Ndërsa prijësit tuaj më të këqij janë ata që ju i urreni dhe ata ju urrejnë juve, të cilët ju i mallkoni dhe ata ju mallkojnë juve." Ne i thamë: "O i Dërguari i Allahut, a nuk duhet t'i kundërshtojmë ata në atë rast?" Ai u përgjigj: "Jo, përderisa ata falin Namazin mes jush. Vini re, ai që ka një udhëheqës dhe e sheh atë duke bërë ndonjë mëkat ndaj Allahut, le ta urrejë atë veprim që është mëkat ndaj Allahut, por të mos e tërheqë dorën nga bindja."
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُرَيْقُ بْنُ حَيَّانَ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ قَرَظَةَ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ، الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ ". قُلْنَا : أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ؟ قَالَ : " لَا، مَا أَقَامُوا فِيكُمْ الصَّلَاةَ، أَلَا مَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ ". قَالَ ابْنُ جَابِرٍ : فَقُلْتُ : آللَّهِ يَا أَبَا الْمِقْدَامِ ! آللَّهِ، أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ؟ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ : آللَّهِ لَسَمِعْتُ هَذَا مِنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَمِّي عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ
Al-Hakam ibn al-Mubarak narrated to us, al-Walid ibn Muslim informed us, on the authority of 'Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Jabir, who said: Zurayq ibn Hayyan, the freed slave of Banu Fazara, informed me that he heard Muslim ibn Qarazah al-Ashja'i say: I heard 'Awf ibn Malik al-Ashja'i say: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "The best of your leaders are those whom you love and who love you, and for whom you pray and who pray for you; and the worst of your leaders are those whom you hate and who hate you, and whom you curse and who curse you." We said: "O Messenger of Allah, should we not then challenge them at that point?" He said: "No, as long as they establish the prayer among you. Behold, whoever has a ruler appointed over him and sees him committing something of disobedience to Allah, let him hate that act of disobedience to Allah, but let him not withdraw a hand from obedience."
Commentary Ibn Jabir said: So I said: "By Allah, O Abu al-Miqdam! By Allah, did you hear this from Muslim ibn Qarazah?" He then turned toward the Qiblah, knelt on his knees, and said: "By Allah, I surely heard this from Muslim ibn Qarazah, saying: I heard my uncle 'Awf ibn Malik saying: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying it."
#2063
Transmeton Abdullah bin Amri: Pejgamberi (s.a.v.s.) u pyet rreth Surit, e ai tha: "Është një bri, të cilit i fryhet."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّورِ، فَقَالَ :" قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ "
Muhammad ibn Yusuf narrated to us, from Sufyan, from Sulayman al-Taymi, from Aslam al-'Ijli, from Bishr ibn Shaghaf, from 'Abdullah ibn 'Amr, who said: The Prophet (pbuh) was asked about the Trumpet, and he said: "It is a horn that is blown into."
#2064
Transmeton Ebu Hurejra se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Allahu do ta kapë tokën dhe do t’i palosë qiejt me Dorën e Tij të Djathtë, pastaj do të thotë: Unë jam Mbreti! Ku janë mbretërit e tokës?"
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ :أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ "
Al-Hakam bin Nafi' narrated to us, Shu'ayb narrated to us, from al-Zuhri, who said: I heard Abu Salama bin 'Abd al-Rahman, who said: I heard Abu Hurayra, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "Allah will grasp the earth and fold up the heavens with His right hand, then He will say: I am the King; where are the kings of the earth?"
#2065
Transmeton Ibn Mes'udi: Pejgamberi (s.a.v.s.) u pyet: "Çfarë është Pozita e Lavdërueshme (el-Mekam el-Mahmud)?" Ai tha: "Ajo është dita kur Allahu i Lartësuar zbret në Kursiun e Tij, i cili lëshon një zhurmë siç lëshon samari i ri nga pesha, ndërsa gjerësia e tij është sa hapësira mes qiellit dhe tokës. Ju do të silleni të zbathur, të zhveshur dhe të pabërë synet. I pari që do të veshë rroba do të jetë Ibrahimi. Allahu i Lartësuar do të thotë: 'Vishni Mikun Tim', dhe atij do t'i sjellin dy veshje të bardha prej rrobave të Xhenetit. Pastaj do të vishem unë pas tij, e më pas do të qëndroj në të djathtë të Allahut në një pozitë për të cilën do të ma kenë zili të parët dhe të fundit."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : مَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟، قَالَ : " ذَاكَ يَوْمٌ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ يَئِطُّ كَمَا يَئِطُّ الرَّحْلُ الْجَدِيدُ مِنْ تَضَايُقِهِ بِهِ، وَهُوَ كَسَعَةِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَيُجَاءُ بِكُمْ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى :اكْسُوا خَلِيلِي، فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ أُكْسَى عَلَى إِثْرِهِ، ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ مَقَامًا يَغْبِطُنِي الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ "
Muhammad ibn al-Fadl narrated to us, al-Sa'q ibn Hazn narrated to us, from 'Ali ibn al-Hakam, from 'Uthman ibn 'Umayr, from Abu Wa'il, from Ibn Mas'ud, from the Prophet (pbuh), who said: It was said to him: "What is the Praiseworthy Station?" He said: "That is a day when Allah, the Exalted, descends upon His Kursi, and it creaks as a new saddle creaks because of its tightness, while its expanse is like the distance between the heaven and the earth. You will be brought barefoot, naked, and uncircumcised. The first to be clothed will be Ibrahim; Allah, the Exalted, will say: 'Clothe My Friend,' and he will be brought two white sheets from the garments of Paradise. Then I shall be clothed after him, and I shall stand at the right of Allah in a station for which the first and the last generations will envy me."
#2066
Transmeton Ebu Hurejre:

Njerëzit e pyetën Pejgamberin (s.a.v.s.): "O i Dërguari i Allahut, a do ta shohim Zotin tonë në Ditën e Kijametit?" Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "A keni ndonjë dyshim në shikimin e hënës së plotë kur nuk ka re para saj?" Ata thanë: "Jo, o i Dërguari i Allahut." Ai tha: "A keni ndonjë dyshim në shikimin e diellit kur nuk ka re para tij?" Ata thanë: "Jo." Ai tha: "Vërtet, ju do ta shihni Atë po ashtu."
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ : الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا : أَنَّ النَّاسَ، قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" هَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ "، قَالُوا : لَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : " فَهَلْ تُمَارُونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ "، قَالُوا : لَا، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ "
Abu al-Yaman: al-Hakam ibn Nafi' narrated to us, from Shu'ayb ibn Abi Hamzah, from al-Zuhri, who said: Sa'id ibn al-Musayyib and 'Ata' ibn Yazid al-Laythi informed me that Abu Hurayrah informed them: that the people said to the Prophet (pbuh), "Shall we see our Lord on the Day of Resurrection?" The Prophet (pbuh) said, "Do you have any doubt concerning the vision of the moon on the night of the full moon when there are no clouds before it?" They said, "No, O Messenger of Allah." He said, "Do you have any doubt concerning the sun when there are no clouds before it?" They said, "No." He said, "Then indeed, you shall see Him likewise."
#2067
Transmeton Ibn Abbasi: I dërguari i Allahut (s.a.v.s.) mbajti një hytbe dhe tha: "O njerëz, vërtet ju do të mblidheni para Allahut të Lartësuar të zbathur, të zhveshur dhe të pabërë synet." Pastaj recitoi: "Ashtu siç e kemi filluar krijimin e parë, Ne do ta përsërisim atë. Ky është një premtim i obliguar për Ne; vërtet, Ne do ta bëjmë këtë." (Surja El-Enbija, ajeti 104).
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ،إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا، ثُمَّ قَرَأَ : # كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 # "
Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, Shu'bah narrated to us, he said: al-Mughirah ibn al-Nu'man narrated to us, he said: I heard Sa'id ibn Jubayr narrating from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) delivered a sermon and said: "O people, indeed you will be gathered unto Allah the Exalted barefoot, naked, and uncircumcised," then he recited: "As We began the first creation, We will repeat it. [That is] a promise binding upon Us. Indeed, We will do it." (Surah al-Anbiya, Verse 104).
#2068
Transmeton Ebu Hurejra se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kur Allahu t'i mbledhë robërit në një vend të vetëm, një thirrës do të thërrasë: 'Le t'i bashkohet çdo popull asaj që ka adhuruar.' Atëherë çdo popull do t'i bashkohet asaj që ka adhuruar, ndërsa njerëzit do të mbeten në gjendjen e tyre. Atëherë Ai do t'u vijë atyre e do t'u thotë: 'Çfarë u bë me njerëzit që u larguan, ndërsa ju jeni këtu?' Ata do të thonë: 'Ne po presim Zotin tonë.' Ai do të thotë: 'A e njihni Atë?' Ata do të thonë: 'Kur të na shfaqet, ne do ta njohim.' Atëherë Ai do të zbulojë kërrcirin e Tij dhe ata do të bien në sexhde. Kjo është fjala e Allahut të Lartësuar: 'Ditën kur do të zbulohet kërrciri e ata do të ftohen për të bërë sexhde, por nuk do të munden' (Suretu El-Kalem, ajeti 42). Dhe do të mbetet çdo hipokrit, i cili nuk do të mundet të bëjë sexhde, pastaj Ai do t'i prijë ata drejt Xhenetit."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ إِسْحَاق ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْعِبَادَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، نَادَى مُنَادٍ : لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ، فَيَلْحَقُ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ، وَيَبْقَى النَّاسُ عَلَى حَالِهِمْ، فَيَأْتِيهِمْ، فَيَقُولُ : مَا بَالُ النَّاسِ ذَهَبُوا وَأَنْتُمْ هَاهُنَا؟، فَيَقُولُونَ : نَنْتَظِرُ إِلَهَنَا، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَهُ؟ فَيَقُولُونَ : إِذَا تَعَرَّفَ إِلَيْنَا، عَرَفْنَاهُ، فَيَكْشِفُ لَهُمْ عَنْ سَاقِهِ فَيَقَعُونَ سُجُودًا، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : # يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ سورة القلم آية 42 # وَيَبْقَى كُلُّ مُنَافِقٍ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْجُدَ، ثُمَّ يَقُودُهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ "
Muhammad ibn Yazid al-Bazzar informed us, from Yunus ibn Bukayr, who said: Ibn Ishaq informed me, who said: Sa'id ibn Yasar informed me, who said: I heard Abu Hurayrah saying: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "When Allah gathers the servants on one single plain, a caller will cry out: 'Let every people join what they used to worship.' So every people will join what they used to worship, and the people will remain in their state. Then He will come to them and say: 'What is the matter with the people that they have departed while you are here?' They will say: 'We are waiting for our God.' He will say: 'Do you recognize Him?' They will say: 'When He makes Himself known to us, we shall recognize Him.' Then He will uncover His Shin for them, and they will fall down in prostration. That is the saying of Allah the Exalted: {The Day the Shin shall be uncovered and they are called to prostrate, but they will not be able} [Surah Al-Qalam: 42]. Every hypocrite will remain and will not be able to prostrate; then He will lead them to Paradise."
#2069
Transmeton Ukbe bin Amir el-Xhuheni: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Kur Allahu t’i tubojë të parët dhe të fundit, të gjykojë mes tyre dhe të përfundojë gjykimi, besimtarët do të thonë: 'Zoti ynë tashmë gjykoi mes nesh, kush do të ndërmjetësojë për ne te Zoti ynë?' Ata do të thonë: 'Shkoni tek Ademi, sepse Allahu e krijoi atë me dorën e Tij dhe i foli.' Ata do të shkojnë tek ai e do t'i thonë: 'Ngrihu dhe ndërmjetëso për ne te Zoti ynë.' Ademi do të thotë: 'Shkoni te Nuhi.' Ata do të shkojnë te Nuhi, e ai do t'i udhëzojë tek Ibrahimi. Do të shkojnë tek Ibrahimi, e ai do t'i udhëzojë te Musai. Do të shkojnë te Musai, e ai do t'i udhëzojë te Isai. Atëherë Isai do të thotë: 'Unë po ju udhëzoj te Pejgamberi i pashkolluar.' Ata do të vijnë tek unë dhe Allahu do të më lejojë që të ngrihem para Tij. Atëherë nga vendi im do të përhapet era më e mirë që dikush ka ndier ndonjëherë, derisa të vij te Zoti im, i Cili do të më mundësojë të ndërmjetësoj dhe do të më japë dritë nga flokët e kokës e deri te thonjtë e këmbëve. Në atë moment, mohuesit do t’i thonë Iblisit: 'Besimtarët e gjetën dikë që të ndërmjetësojë për ta, andaj ngrihu edhe ti e ndërmjetëso për ne te Zoti yt, sepse ti ishe ai që na humbe.' Atëherë ai do të ngrihet dhe nga vendi i tij do të përhapet era më e rëndë që dikush ka ndier ndonjëherë. Pastaj ai do të madhohet për në Xhehenem dhe do të thotë: 'Dhe shejtani do të thotë, kur të ketë përfunduar çështja: "Vërtet, Allahu ju premtoi një premtim të vërtetë, edhe unë ju premtova, por ju mashtrova..."' deri në fund të ajetit."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا دُخَيْنٌ الْحَجْرِيُّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَقَضَى بَيْنَهُمْ وَفَرَغَ مِنَ الْقَضَاءِ، قَالَ الْمُؤْمِنُونَ : قَدْ قَضَى بَيْنَنَا رَبُّنَا، فَمَنْ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا؟ فَيَقُولُونَ : انْطَلِقُوا إِلَى آدَمَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُ بِيَدِهِ، وَكَلَّمَهُ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ : قُمْ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا. فَيَقُولُ آدَمُ : عَلَيْكُمْ بِنُوحٍ ، فَيَأْتُونَ نُوحًا ، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى مُوسَى ، فَيَأْتُونَ مُوسَى ، فَيَدُلُّهُمْ عَلَى عِيسَى ، فَيَأْتُونَ عِيسَى ، فَيَقُولُ : أَدُلُّكُمْ عَلَى النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ. قَالَ : فَيَأْتُونِي فَيَأْذَنُ اللَّهُ G لِي أَنْ أَقُومَ إِلَيْهِ، فَيَثُورُ مَجْلِسِي أَطْيَبَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ قَطُّ، حَتَّى آتِيَ رَبِّي فَيُشَفِّعَنِي وَيَجْعَلَ لِي نُورًا مِنْ شَعْرِ رَأْسِي إِلَى ظُفْرِ قَدَمِي، فَيَقُولُ الْكَافِرُونَ عِنْدَ ذَلِكَ لِإِبْلِيسَ : قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُمْ، فَقُمْ أَنْتَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّكَ أَنْتَ أَضْلَلْتَنَا. قَالَ : فَيَقُومُ، فَيَثُورُ مَجْلِسُهُ أَنْتَنَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ قَطُّ، ثُمَّ يَعْظُمُ لِجَهَنَّمَ، فَيَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : # وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ سورة إبراهيم آية 22 # "إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Abdullah bin Yazid related to us, Abd al-Rahman bin Ziyad related to us, Dukhayn al-Hajri related to us, from Uqbah bin Amir al-Juhani, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "When Allah gathers the first and the last, judges between them, and finishes the judgment, the believers will say: 'Our Lord has judged between us, so who will intercede for us with our Lord?' They will say: 'Go to Adam, for Allah created him with His Hand and spoke to him.' So they will come to him and say: 'Rise and intercede for us with our Lord.' Adam will say: 'You must go to Noah.' So they will come to Noah, and he will direct them to Ibrahim. They will come to Ibrahim, and he will direct them to Musa. They will come to Musa, and he will direct them to Isa. They will come to Isa, and he will say: 'I shall direct you to the Unlettered Prophet.' He said: 'So they come to me, and Allah (Exalted be He) will permit me to rise before Him, and my place will emanate the most pleasant fragrance anyone has ever smelled, until I come to my Lord and He grants me intercession and grants me light from the hair of my head to the nails of my feet. At that, the disbelievers will say to Iblis: "The believers have found someone to intercede for them, so you rise and intercede for us with your Lord, for indeed you were the one who led us astray."' He said: 'So he will rise, and his place will emanate the foulest odor anyone has ever smelled, then he will be made immense for Hell. At that moment he will say: "And Satan will say when the matter has been concluded, 'Indeed, Allah had promised you the promise of truth, and I promised you, but I betrayed you...'" [Surah Ibrahim, Verse 22] until the end of the verse.'"
#2070
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Çdo pejgamber ka një lutje (të pranuar), dhe unë dëshiroj, në dashtë Allahu i Madhëruar, ta ruaj lutjen time si ndërmjetësim për umetin tim në Ditën e Kiametit."
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، وَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al-Hakam ibn Nafi' informed us, Shu'ayb informed us, on the authority of al-Zuhri, who said: Abu Salama ibn 'Abd al-Rahman narrated to me that Abu Hurayra said: The Prophet (pbuh) said: "Every prophet has a supplication, and I wish—if Allah Almighty wills—to keep my supplication hidden as intercession for my nation on the Day of Resurrection." Al-Hakam ibn Nafi' narrated to us, Shu'ayb informed us, on the authority of al-Zuhri, who said: 'Amr ibn Abi Sufyan ibn Asid ibn Jariya informed me of the same, on the authority of Abu Hurayra, on the authority of the Prophet (pbuh).
#2071
Transmeton Ebu Hurejra:

Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Shtatëdhjetë mijë njerëz nga umeti im do të hyjnë në Xhenet pa llogari." Atëherë Ukasheja tha: "O i Dërguari i Allahut, lute Allahun që të më bëjë prej tyre." Ai (s.a.v.s.) u lut për të. Pastaj dikush tjetër tha: "Lute Allahun edhe për mua." Ai (s.a.v.s.) i tha: "Ta kaloi Ukasheja me këtë."
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ :" يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي بِغَيْرِ حِسَابٍ ". فَقَالَ عُكَّاشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَدَعَا، فَقَالَ آخَرُ : ادْعُ اللَّهَ لِي، فَقَالَ : " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ "
Abu al-Walid narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Muhammad ibn Ziyad, who said: I heard Abu Hurayrah narrating from the Prophet (pbuh), that he said: "Seventy thousand of my nation shall enter Paradise without reckoning." Ukkashah said: "O Messenger of Allah, supplicate to Allah to make me one of them." So he supplicated. Then another man said: "Supplicate to Allah for me." He said: "Ukkashah has preceded you in this."
#2072
Transmeton Abdullah bin Abi el-Xhed'a se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Përmes ndërmjetësimit të një njeriu nga umeti im, në Xhenet do të hyjnë më shumë njerëz sesa numri i pjesëtarëve të fisit Benu Temim." Thanë: "Përveç teje, o i Dërguari i Allahut?" Ai u përgjigj: "Përveç meje."
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ :" لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ". قَالُوا : سِوَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ : " سِوَايَ "
Al-Mu'alla ibn Asad informed us, Wuhaib narrated to us, from Khalid, from Abdullah ibn Shaqiq, from Abdullah ibn Abi al-Jad'a', who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say: "Certainly, more people than the tribe of Bani Tamim shall enter Paradise through the intercession of a man from my nation." They said: "Someone other than you, O Messenger of Allah?" He said: "Someone other than me."
#2073
Transmeton Mesruku: I thashë Aishes: "O Nëna e besimtarëve, si e shpjegon fjalën e Allahut të Lartësuar: «Ditën kur Toka do të ndryshohet në tjetër tokë, po ashtu edhe qiejt, dhe do të dalin para Allahut, të Vetmit, Ngadhënjimtarit», ku do të jenë njerëzit në atë ditë?" Ajo tha: "E kam pyetur të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) rreth kësaj dhe ai u përgjigj: «Mbi Sirat»."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى :# يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ سورة إبراهيم آية 48 # أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : " عَلَى الصِّرَاطِ "
'Amr ibn 'Awn narrated to us, Khalid informed us, from Dawud, from al-Sha'bi, from Masruq, who said: I said to 'A'isha: "O Mother of the Believers, have you considered the statement of Allah the Exalted: 'The Day the earth will be replaced by another earth, and the heavens [as well], and they will come out before Allah, the One, the Prevailing' (Surah Ibrahim, Verse 48)? Where will the people be on that day?" She said: "I asked the Messenger of Allah (pbuh) about that, and he replied: 'Upon the Bridge (al-Sirat).'"
#2074
Transmeton Abdullah b. Mes'udi se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Njerëzit do të vijnë te Zjarri, pastaj do të kalojnë mbi të sipas veprave të tyre. I pari i tyre do të kalojë si shkreptima e rrufesë, pastaj si era, pastaj si vrapimi i shpejtë i kalit, pastaj si kalorësi në shalën e tij, pastaj si vrapimi i njeriut e pastaj si ecja e tij."
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ السُّدِّيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُرَّةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ G : # وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا سورة مريم آية 71 # فَحَدَّثَنِي : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ، فَأَوَّلُهُمْ كَلَمْحِ الْبَرْقِ، ثُمَّ كَالرِّيحِ، ثُمَّ كَحُضْرِ الْفَرَسِ، ثُمَّ كَالرَّاكِبِ فِي رَحْلِهِ، ثُمَّ كَشَدِّ الرَّجُلِ، ثُمَّ كَمَشْيِهِ "
Ubaydullah informed us, from Isra'il, from al-Suddi, who said: I asked Murrah about the word of Allah, Exalted is He: "And there is none of you except he will come to it. This is upon your Lord an inevitability decreed" [Surah Maryam, Verse 71]. He then narrated to me that 'Abdullah ibn Mas'ud narrated to them, saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "People will approach the Fire, then they will emerge from it according to their deeds; the first of them like the flash of lightning, then like the wind, then like the gallop of a horse, then like a rider in his saddle, then like the running of a man, then like his walking."
#2075
Transmeton Ebu Hurejre se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vdekja do të sillet në formën e një dashi me ngjyrë hiri dhe do të vendoset mes Xhenetit dhe Zjarrit. Do të thirret: 'O banorë të Xhenetit!', dhe ata do të zgjasin qafat e tyre e do të shikojnë. Pastaj do të thirret: 'O banorë të Zjarrit!', dhe ata do të zgjasin qafat e tyre e do të shikojnë, duke menduar se u ka ardhur shpëtimi. Atëherë dashi do të theret dhe do të thuhet: 'Përjetësi, nuk ka më vdekje!'"
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" يُؤْتَى بِالْمَوْتِ بِكَبْشٍ أَغْبَرَ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَيُقَالُ : يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَيَرَوْنَ أَنْ قَدْ جَاءَ الْفَرَجُ، فَيُذْبَحُ وَيُقَالُ : خُلُودٌ لَا مَوْتَ "
Hajjaj ibn Minhal informed us, from Hammad ibn Salamah, from 'Asim, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "Death will be brought in the form of a dust-colored ram and made to stand between Paradise and the Fire. It will be said: 'O people of Paradise,' and they will crane their necks and look. And it will be said: 'O people of the Fire,' and they will crane their necks and look, thinking that relief has come. Then it will be slaughtered and it will be said: 'Eternity, and no more death.'"
#2076
Transmeton Nu’man bin Beshiri: E dëgjova të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke mbajtur hytbe, ku tha: "Ju paralajmëroj kundër Zjarrit! Ju paralajmëroj kundër Zjarrit! Ju paralajmëroj kundër Zjarrit!" Ai vazhdoi ta përsëriste këtë aq shumë, saqë sikur të ishte në këtë vendin tim, do ta dëgjonin edhe njerëzit në treg, derisa rrobja që kishte veshur i ra te këmbët e tij.
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَالَ :" أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ، أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ، أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ " فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامِي هَذَا، لَسَمِعَهُ أَهْلُ السُّوقِ، حَتَّى سَقَطَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ
Uthman ibn Umar informed us, Shu'bah informed us, from Simak, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) delivering a sermon, and he said: "I warn you of the Fire! I warn you of the Fire! I warn you of the Fire!" He continued to say it until—had he been in this standing place of mine—the people of the market would have heard him, and until a patterned garment (khamisah) that he was wearing fell down at his feet.
#2077
Transmeton gjyshi i Bahzit se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Ishte një rob prej robërve të Allahut, i cili nuk ndiqte ndonjë fe për Allahun. Ai jetoi derisa i kaloi pjesa më e madhe e jetës dhe i mbeti vetëm pak, kur e kuptoi se nuk kishte kursyer asnjë mirësi tek Allahu. Atëherë i thirri bijtë e tij dhe u tha: 'Çfarë babai keni parë tek unë?' Ata u përgjigjën: 'Më të mirin, o babai ynë.' Ai tha: 'Unë nuk do t'i lë asnjërit prej jush asnjë pasuri timen pa e marrë mbrapsht, përveç nëse bëni atë që ju urdhëroj.' Ai mori besën prej tyre dhe u tha: 'Kur të vdes, më merrni dhe më digjni me zjarr derisa të bëhem thëngjill, pastaj më bluani dhe më shpërndani në erë.' Betohem në Zotin e Muhamedit, ata vepruan ashtu kur ai vdiq. Pastaj ai u soll në formën më të mirë që kishte qenë ndonjëherë dhe u paraqit para Zotit të tij. Allahu e pyeti: 'Çfarë të shtyu ta bëje këtë?' Ai u përgjigj: 'Frika prej Teje, o Zoti im.' Allahu i tha: 'Vërtet po shoh se paske pasur frikë', dhe kështu atij iu fal."
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَكَانَ لَا يَدِينُ لِلَّهِ دِينًا، وَإِنَّهُ لَبِثَ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ عُمُرٌ وَبَقِيَ عُمُرٌ، فَعَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا، فَدَعَا بَنِيهِ، فَقَالَ : أَيُّ أَبٍ تَعْلَمُونِي؟ قَالُوا : خَيْرُهُ يَا أَبَانَا، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَدَعُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَالًا هُوَ مِنِّي إِلَّا أَخَذْتُهُ مِنْكُمْ، أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ، قَالَ : فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا وَرَبِّي، قَالَ : أَمَّا أَنَا إِذَا مُتُّ فَخُذُونِي فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا فَدُقُّونِي ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ، قَالَ : فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ حِينَ مَاتَ، فَجِيءَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ قَطُّ، فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ، فَقَالَ :مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ؟ قَالَ : خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ، قَالَ : إِنِّي أَسْمَعُكَ لَرَاهِبًا، قَالَ : فَتِيبَ عَلَيْهِ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَبْتَئِرُ، يَدَّخِرُ
Al-Nadr bin Shumayl informed us, saying: Bahz bin Hakim informed us, from his father, from his grandfather, who said: I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying: "There was a servant among the servants of Allah, and he did not profess any religion for Allah. He remained as such until a portion of his life had passed and a portion remained, then he realized that he had not stored up any good with Allah. So, he called his sons and said: 'What kind of father do you know me to be?' They replied: 'The best of fathers, O our father.' He said: 'Then I shall not leave any wealth of mine with any of you that came from me unless I take it back from you, or you must do what I command you.' He said: So he took a covenant from them, by my Lord. He said: 'As for me, when I die, take me and burn me with fire until I become charcoal, then grind me, and then scatter me in the wind.' He said: So they did that to him, by the Lord of Muhammad, when he died. Then he was brought forth in a better state than he had ever been, and he was presented before his Lord. He (Allah) said: 'What compelled you to do that with the fire?' He replied: 'Fear of You, O Lord.' He said: 'I indeed hear you as one who was fearful.' He said: 'So he was forgiven.'"
Commentary Abu Muhammad said: "Yabta'iru" means "he stores up/saves" (yaddakhiru).
#2078
Transmeton Ibn Umeri: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Një grua hyri në Zjarr për shkak të një maceje. Asaj iu tha: 'Ti as nuk e ushqeve e as nuk i dhe të pinte, dhe as nuk e lashe të lirë që të hante nga gjallesat e tokës'."
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ، فَقِيلَ : لَا أَنْتِ أَطْعَمْتِيهَا وَسَقَيْتِيهَا، وَلَا أَنْتِ أَرْسَلْتِيهَا فَتَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ "
Al-Hakam ibn al-Mubarak informed us, Malik informed us, on the authority of Nafi', on the authority of Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "A woman entered the Fire because of a cat, for it was said: 'You neither fed it nor gave it drink, nor did you release it so that it might eat from the vermin of the earth.'"
#2079
Transmeton Ebu Seid el-Hudrij: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Mbi jobesimtarin në varrin e tij do të lëshohen nëntëdhjetë e nëntë dragonj, të cilët do ta copëtojnë dhe do ta thumbojnë derisa të bëhet Kiameti. Sikur vetëm njëri prej tyre të frynte mbi tokë, mbi të nuk do të mbetej asnjë bimë e gjelbër."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكُنْيَتُهُ : أَبُو يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ دَرَّاجًا : أَبَا السَّمْحِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَيُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَنْهَشُهُ وَتَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، وَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا نَبَتَتْ خَضْرَاءُ "
Abdullah bin Yazid narrated to us, Sa'id bin Abi Ayyub bin Miqlas—the freed slave of Abu Hurayrah, and his kunya was Abu Yahya—narrated to us, he said: I heard Darraj: Abu al-Samh, saying: I heard Abu al-Haytham saying: I heard Abu Sa'id al-Khudri saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Ninety-nine dragons will be set upon the disbeliever in his grave, biting and stinging him until the Hour is established. If even one of those dragons were to breathe upon the earth, no greenery would ever grow."
#2080
Transmeton Ebu Musa el-Esh’ariu se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, në Xhehenem është një luginë që quhet Hebheb, në të cilën do të banojë çdo tiran. Prandaj, ki kujdes që të mos jesh prej tyre!"
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَاكَ حَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " إِنَّفِي جَهَنَّمَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ : هَبْهَبُ، يَسْكُنُهُ كُلُّ جَبَّارٍ "فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
Yazid ibn Harun informed us, Azhar ibn Sinan informed us, from Muhammad ibn Wasi’, who said: I entered upon Bilal ibn Abi Burdah and said: Indeed, your father narrated to me, from his father, from the Prophet (pbuh), that he said: "Indeed, in Hell there is a valley called Habhab, inhabited by every tyrant." So beware of being among them.
#2081
Transmeton Ebu Said el-Hudriu se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Sa u përket banorëve të Zjarrit, të cilët janë banorë të përhershëm të tij, ata nuk vdesin në të. Ndërsa disa njerëz të tjerë do t'i godasë Zjarri sipas gjynaheve të tyre, derisa të digjen e të bëhen thëngjill. Atëherë do të jepet leja për shefat (ndërmjetësim), kështu që ata do të nxirren nga Zjarri grupe-grupe dhe do të shpërndahen nëpër lumenjtë e Xhenetit. Pastaj do t'u thuhet banorëve të Xhenetit: 'Hidhuni atyre ujë'. Ata do t'u hedhin ujë, dhe mishi i tyre do të mbijë ashtu siç mbin fara në llumin që sjell vërshimi i ujit."
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ، فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِي النَّارِ، وَأَمَّا نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَإِنَّ النَّارَ تُصِيبُهُمْ عَلَى قَدْرِ ذُنُوبِهِمْ، فَيُحْرَقُونَ فِيهَا حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا، أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ، فَيُنْثَرُونَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ. فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ : يُفِيضُوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ. قَالَ : فَيُفِيضُونَ عَلَيْهِمْ فَتَنْبُتُ لُحُومُهُمْ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ "
'Amr ibn 'Awn informed us, from Khalid ibn 'Abd Allah, from Sa'id ibn Yazid Abi Maslamah, from Abu Nadrah, from Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "As for the people of the Fire who are its [permanent] inhabitants, they shall not die in the Fire. However, there are people whom the Fire will afflict in proportion to their sins, and they will be burned therein until they become as charcoal. Then, intercession will be permitted, and they will be brought out from the Fire in groups and scattered along the rivers of Paradise. It will then be said to the people of Paradise: 'Pour water over them.' He said: So they will pour water over them, and their flesh will grow just as a seed sprouts in the silt carried by a flood."
#2082
Transmeton Abdullahu se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Xheneti ka tetë dyer."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ "
Ahmad bin Humayd narrated to us, Mu'awiya bin Hisham narrated to us, from Sharik, from 'Uthman al-Thaqafi, from Abi Sadiq, from 'Abd al-Rahman bin Yazid, from 'Abd Allah, from the Prophet (pbuh), he said: "Paradise has eight gates."
#2083
Transmeton Ebu Hurejre se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Kushdo që hyn në Xhenet do të jetë në mirësi e lumturi dhe nuk do të ketë mjerim; rrobat e tij nuk do të vjetrohen dhe rinia e tij nuk do të fashitet. Në Xhenet ka gjëra që asnjë sy nuk i ka parë, asnjë vesh nuk i ka dëgjuar dhe as nuk i kanë shkuar ndërmend zemrës së njeriut."
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" مَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ : لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ، فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ "
Hajjaj ibn Minhal narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ayyub, from Abi Rafi’, from Abi Hurayrah: That the Messenger of Allah (pbuh) said: "Whoever enters Paradise shall live in bliss and will not suffer; his garments shall not wear out, and his youth shall not fade. In Paradise, there is what no eye has seen, no ear has heard, and what has never occurred to the heart of any human."
#2084
Transmeton Ebu Hurejra: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vendi i një kamxhiku në Xhenet është më i mirë se kjo botë dhe gjithçka që gjendet në të. Lexoni po deshët: 'Çdo shpirt do ta shijojë vdekjen, e shpërblimet tuaja do t’u plotësohen vetëm në Ditën e Kiametit. Kushdo që i shmanget zjarrit e hyhet në Xhenet, ai vërtet ka shpëtuar. Jeta e kësaj bote nuk është tjetër veçse kënaqësi mashtruese.'" (Ali Imran: 185)
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" لَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : # كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ سورة آل عمران آية 185 # "الْآيَةَ
Yazid ibn Harun informed us, Muhammad ibn 'Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "A space the size of a whip in Paradise is better than the world and what is in it. Read if you wish: 'Every soul shall taste death, and you will only be given your full compensation on the Day of Resurrection. So he who is drawn away from the Fire and admitted to Paradise has attained success. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion' [Surah Ali 'Imran, Verse 185]," the verse.
#2085
Transmeton Ebu Hurejre: Thamë: "O i Dërguari i Allahut, si është ndërtimi i Xhenetit?" Ai (s.a.v.s.) tha: "Një tullë prej ari dhe një tullë prej argjendi, llaçi i tij është misku i fortë, guralecët e tij janë rubinë dhe margaritarë, ndërsa dheu i tij është shafran. Kush hyn në të, do të jetojë përgjithmonë në mirësi e nuk do të dëshpërohet, rinia e tyre nuk do të shuhet dhe rrobat e tyre nuk do të vjetrohen."
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سَعْدَانَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُدِلَّةَ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ : الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا؟، قَالَ :" لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، مِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ، وَحَصْبَاؤُهَا الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ، وَتُرَابُهَا الزَّعْفَرَانُ، مَنْ يَدْخُلْهَا يَخْلُدْ فِيهَا يَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ، لَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ، وَلَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ "
Abu 'Asim informed us, from Sa'dan al-Juhani, from Abu Mujahid, Abu Mudillah related to us: that he heard Abu Hurayrah saying: We said, "O Messenger of Allah (pbuh), what is the construction of Paradise?" He (pbuh) said: "A brick of gold and a brick of silver, its mortar is pungent musk, its pebbles are rubies and pearls, and its soil is saffron. Whoever enters it shall live eternally therein and remain in bliss, never knowing misery; their youth shall never fade, and their garments shall never wear out."
#2086
Transmeton Ebu Musa el-Esh'ari se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Xhenetet e Firdeusit janë katër: dy prej ari, me stolitë, enët dhe gjithçka që gjendet në to, dhe dy prej argjendi, me stolitë, enët dhe gjithçka që gjendet në to. Nuk ka asgjë midis njerëzve dhe shikimit të Zotit të tyre në xhenetet e Adenit, përveç vellos së Madhështisë mbi Fytyrën e Tij. Këta lumenj burojnë nga xhenetet e Adenit në një pellg e pastaj degëzohen në lumenj të tjerë."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ : ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا، وَمَا فِيهِمَا، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ، وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَشْخُبُ مِنْ جَنَّاتِ عَدْنٍ فِي جَوْبَةٍ ثُمَّ تَصْعَدُ بَعْدُ أَنْهَارًا ". قَالَ عَبْد اللَّهِ : جَوْبَةٌ : مَا يُجَابُ عَنْهُ الْأَرْضُ
Abu Nu'aym narrated to us, Abu Qudamah narrated to us, from Abu 'Imran al-Jawni, from Abu Bakr ibn 'Abdullah ibn Qays, from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The Gardens of Firdaws are four: two of gold—their ornaments, their vessels, and all that is within them; and two of silver—their ornaments, their vessels, and all that is within them. There is nothing between the people and their beholding their Lord except the Cloak of Grandeur upon His Face in the Gardens of 'Adn. These rivers gush forth from the Gardens of 'Adn into a hollow (jawbah), then they ascend thereafter as rivers."
Commentary 'Abdullah said: "Jawbah" refers to that which is carved out from the earth.
#2087
Transmeton Ebu Hurejre: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Grupi i parë nga umeti im që do të hyjnë në Xhenet do të jenë në formën e hënës së plotë, ndërsa ata që vijnë pas tyre do të jenë si ylli me shkëlqimin më të fortë në qiell." Atëherë u ngrit Ukasheja dhe tha: "O i Dërguari i Allahut, lute Allahun që të më bëjë prej tyre!" Ai (s.a.v.s.) tha: "O Allah, bëje atë prej tyre!" Pastaj u ngrit një burrë tjetër e tha: "O i Dërguari i Allahut, lute Allahun që të më bëjë prej tyre!" Ai (s.a.v.s.) u përgjigj: "Të parapriu Ukasheja."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَحْسَنِ كَوْكَبٍ إِضَاءَةً فِي السَّمَاءِ ". فَقَامَ عُكَّاشَةُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ". ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ : " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ "
Yazid ibn Harun informed us, Muhammad ibn 'Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, the first group of my community to enter Paradise will be in the likeness of the moon on the night of the full moon, then those who follow them will be like the most brilliantly shining star in the sky." Then 'Ukkashah stood up and said: "O Messenger of Allah, supplicate to Allah to make me one of them." So he said: "O Allah, make him one of them." Then another man stood up and said: "O Messenger of Allah, supplicate to Allah to make me one of them." So he said: "'Ukkashah has preceded you in this."
#2088
Transmeton Ebu Hurejre dhe Ebu Seidi se lidhur me ajetin: "Dhe u thirret: Ky është Xheneti që ju është dhënë në trashëgimi për atë që keni punuar", Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Do t'u thirret: Do të jeni të shëndetshëm e nuk do të sëmureni kurrë, do të jeni në mirësi e nuk do të mjeroni kurrë, do të jeni të rinj e nuk do të plakeni kurrë, dhe do të jeni të përjetshëm e nuk do të vdisni kurrë."
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : # وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ سورة الأعراف آية 43 #، قَالَ :" نُودُوا : صِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا، وَانْعَمُوا فَلَا تَبْؤُسُوا، وَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا، وَاخْلُدُوا فَلَا تَمُوتُوا "
Ubayd bin Ya'ish informed us, Yahya bin Adam narrated to us, from Hamzah bin Habib, from Abu Ishaq, from al-Agharr, from Abu Hurayrah and Abu Sa'id, from the Prophet (pbuh) regarding the verse: "And they will be called, 'This is Paradise, which you have been made to inherit for what you used to do'" [Surah al-A'raf, Verse 43], he said: "They will be called: Be healthy and never fall ill, live in delight and never suffer misery, stay young and never grow old, and live eternally and never die."
#2089
Transmeton Zejd bin Arkami: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, njeriut prej banorëve të Xhenetit do t'i jepet fuqia e njëqind burrave në ngrënie, pirje, marrëdhënie intime dhe epsh." Një burrë nga jahuditë tha: "Vërtet, ai që ha dhe pi, do të ketë nevojë (për të kryer nevojën)?" Ai (s.a.v.s.) tha: "Djersa do t'i rrjedhë nga lëkura e tij dhe kështu barku i tij do të zvogëlohet (zbrazet)."
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْمُحَلِّمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ، وَالشَّهْوَةِ "، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ : إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ مِنْهُ الْحَاجَةُ؟، َفَقَالَ : " يَفِيضُ مِنْ جِلْدِهِ عَرَقٌ، فَإِذَا بَطْنُهُ قَدْ ضَمَرَ "
Ja'far ibn 'Awn informed us, from al-A'mash, from Thumamah ibn 'Uqbah al-Muhallimi, who said: I heard Zayd ibn Arqam saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, a man from among the people of Paradise is given the strength of a hundred men in eating, drinking, sexual intercourse, and desire." A man from among the Jews said: "Indeed, the one who eats and drinks has a need?" He replied: "It overflows from his skin as sweat, and then his stomach becomes lean."
#2090
Transmeton Ebu Hurejre se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Banorët e Xhenetit do të jenë të rinj, pa qime në trup, pa mjekër dhe me sy të lyer me kohël; rrobat e tyre nuk vjetrohen dhe rinia e tyre nuk mbaron."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" أَهْلُ الْجَنَّةِ شَبَابٌ، جُرْدٌ، مُرْدٌ، كُحْلٌ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ "
Muhammad ibn Yazid al-Rifa'i informed us, Mu'adh—meaning ibn Hisham—narrated to us, from his father, from 'Amir al-Ahwal, from Shahr ibn Hawshab, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "The people of Paradise are young, hairless, beardless, and with kohl-lined eyes; their garments do not wear out, and their youth does not fade."
#2091
Transmeton Xhabiri se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: Banorët e Xhenetit nuk urinojnë, nuk fryejnë hundët dhe nuk kryejnë nevojën e madhe. Kjo do të dalë prej tyre përmes gromësirës. Ata hanë dhe pinë, dhe u frymëzohet Tesbihi dhe Hamdi, ashtu siç u frymëzohet frymëmarrja.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قِيلَ لِأَبِي عَاصِمٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟. قَالَ : نَعَمْ" أَهْلُ الْجَنَّةِ لَا يَبُولُونَ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ جُشَاءً، يَأْكُلُونَ، وَيَشْرَبُونَ، وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ، كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ "
Abu 'Asim informed us, from Ibn Jurayj, who said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir. It was said to Abu 'Asim: "[Is this] from the Prophet (pbuh)?" He said: "Yes. 'The people of Paradise do not urinate, nor do they blow their noses, nor do they defecate; rather, that will be emitted from them as a burp. They eat and drink, and they are inspired with glorification and praise, just as they are inspired with breathing.'"
#2092
Transmeton Ebu Hurejre se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: Allahu i Madhërishëm thotë: "Për robërit e Mi të devotshëm kam përgatitur atë që syri nuk e ka parë, veshi nuk e ka dëgjuar dhe që nuk i ka shkuar ndërmend asnjë njeriu." Dhe lexoni po të doni: "Askush nuk di se çfarë gëzimesh u janë fshehur atyre si shpërblim për veprat që kanë bërë" (Sureja Es-Sexhde, ajeti 17).
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقُولُ اللَّهُ G :أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : # فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ سورة السجدة آية 17 # "
Yazid ibn Harun informed us, Muhammad ibn 'Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: Allah the Almighty says: "I have prepared for My righteous servants what no eye has seen, no ear has heard, and what has never occurred to the heart of a human being." And recite if you wish: "And no soul knows what has been hidden for them of comfort for the eyes as reward for what they used to do" (Surah Al-Sajdah, Verse 17).
#2093
Transmeton Ebu Hurejre se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Pozitën më të ulët në Xhenet do ta ketë ai që shfaq dëshira te Allahu, e atij do t'i thuhet: 'Ti e ke atë që kërkove dhe edhe aq bashkë me të.' Përveç kësaj, atij do t'i kujtohet kjo e ajo, e do t'i thuhet: 'Këtë e ke ti dhe edhe aq bashkë me të'." Ebu Seid el-Hudriu tregon se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Atij do t'i thuhet: 'Ti e ke këtë dhe dhjetëfishin e saj'."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا مَنْ يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ، فَيُقَالُ لَهُ : لَكَ ذَاكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ. إِلَّا أَنَّهُ يُلَقَّى سِوَى كَذَا وَكَذَا، فَيُقَالُ لَهُ : ذَاكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَيُقَالُ لَهُ : ذَاكَ وَعَشْرَةُ أَمْثَالِهِ "
Yazid ibn Harun informed us, Muhammad ibn ‘Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, the lowest of the people of Paradise in station is he who makes a wish to Allah, and it is said to him: 'You shall have that and its like along with it.' Except that he is prompted with other than such and such, and it is said to him: 'That is for you and its like along with it.'" Abu Sa‘id al-Khudri said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Then it is said to him: 'That and ten times its like.'"
#2094
Transmeton Sehl bin Sa'di: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, banorët e Xhenetit do t'i shohin banorët e dhomave të larta në Xhenet, ashtu siç shihni ju yllin e shndritshëm në qiell." Ebu Seid el-Hudriu shtoi: "Yllin e shndritshëm në lindje apo në perëndim të qiellit."
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي السَّمَاءِ ". قَالَ أَبُو حَازِمٍ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ ، فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّهُ قَالَ : " الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ فِي السَّمَاءِ الشَّرْقِيُّ وَالْغَرْبِيُّ "
Muslim bin Ibrahim informed us, Wuhaib narrated to us, Abu Hazim narrated to us, from Sahl bin Sa'd, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, the inhabitants of Paradise will look toward the inhabitants of the elevated chambers in Paradise just as you see the shimmering star in the sky."
Commentary Abu Hazim said: I narrated this hadith to al-Nu'man bin Abi 'Ayyash, and he narrated to me from Abu Sa'id al-Khudri that he said: "The shimmering star in the eastern and western sky."
#2095
Transmeton Ebu Hurejra se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk ka askush në Xhenet që nuk i ka dy bashkëshortet; atyre u shihet palca e kërcinjve përmes shtatëdhjetë rrobave, dhe atje nuk ka asnjë beqar."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَا فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ زَوْجَتَانِ، إِنَّهُ لَيَرَى مُخَّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً، مَا فِيهَا مِنْ عَزَبٍ "
Muhammad ibn al-Minhal informed us, Yazid ibn Zuray' narrated to us, Hisham al-Qurdusi narrated to us, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "There is no one in Paradise except that he has two wives; he indeed sees the marrow of their shanks from behind seventy robes, and there is no celibate person therein."
#2096
Transmeton Ebu Musa el-Esh’ari se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Çadra është një margaritar i zbrazët, lartësia e saj në qiell është gjashtëdhjetë milje. Në çdo kënd të saj besimtari ka familje, të cilët nuk i shohin të tjerët."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَرَاهُمْ الْآخَرُونَ "
Yazid ibn Harun informed us, Hammam informed us, Abu 'Imran al-Jawni narrated to us, from Abu Bakr ibn 'Abd Allah ibn Qays, from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The pavilion is a hollowed-out pearl, its height in the sky is sixty miles; in every corner of it, there is a family for the believer whom the others do not see."
#2097
Transmeton Ebu Said el-Hudriu se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, nëse besimtari dëshiron fëmijë në Xhenet, shtatzënia, lindja dhe arritja e moshës së tij ndodhin brenda një çasti, ashtu siç ai dëshiron."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَالْقَوَارِيرِيُّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ، كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا اشْتَهَى "
Muhammad ibn Yazid and al-Qawariri informed us, from Mu'adh ibn Hisham, from his father, from 'Amir al-Ahwal, from Abu al-Siddiq al-Naji, from Abu Sa'id al-Khudri, from the Prophet (pbuh), who said: "Indeed, if the believer desires a child in Paradise, its conception, delivery, and age shall be within a single hour, as he desired."
#2098
Transmeton Burejdeja (nga babai i tij) se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Banorët e Xhenetit janë njëqind e njëzet rreshta: tetëdhjetë prej tyre janë nga umeti im, ndërsa dyzet janë nga pjesa tjetër e njerëzve."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ : ثَمَانُونَ مِنْهَا أُمَّتِي، وَأَرْبَعُونَ سَائِرُ النَّاسِ "
Muhammad ibn al-Ala' informed us, saying: Mu'awiyah ibn Hisham narrated to us, from Sufyan, from Alqama ibn Marthad, from Sulayman ibn Burayda, who said: I believe he narrated it from his father, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "The people of Paradise consist of one hundred and twenty rows: eighty of them are from my nation, and forty are from the rest of the people."
#2099
Transmeton Mu'awija se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet në Xhenet ka një det qumështi, një det mjalti dhe një det verë, prej të cilëve pastaj burojnë lumenjtë."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَحْرَ اللَّبَنِ وَبَحْرَ الْعَسَلِ وَبَحْرَ الْخَمْرِ، ثُمَّ تَشَقَّقُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ "
Yazid ibn Harun informed us, he said: Al-Jurayri informed us, from Hakim ibn Mu'awiyah, from his father: that the Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, in Paradise there is a sea of milk, a sea of honey, and a sea of wine, then the rivers branch out from them."
#2100
Transmeton Abdullah bin Omeri: Kur u shpall: "Ne, vërtet, të kemi dhënë ty el-Keutherin", i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: "Ai është një lumë në Xhenet, brigjet e të cilit janë prej ari. Ai rrjedh mbi margaritarë dhe rubinë, dheu i tij është më i këndshëm se era e miskut, shija e tij është më e ëmbël se mjalti, ndërsa uji i tij është më i bardhë se dëbora."
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، قالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : # إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ سورة الكوثر آية 1 #، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" هُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، يَجْرِي عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَطَعْمُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ "
Amr ibn 'Awn informed us, Abu 'Awanah informed us, from 'Ata' ibn al-Sa'ib, from Muharib ibn Dithar, who said: 'Abdullah ibn 'Umar narrated to us, saying: When "Indeed, We have granted you al-Kawthar" (Surah al-Kawthar, Verse 1) was revealed, the Messenger of Allah (pbuh) said: "It is a river in Paradise; its two banks are of gold, it flows over pearls and rubies, its soil is more fragrant than the scent of musk, its taste is sweeter than honey, and its water is whiter than snow."
#2101
Transmeton Ebu Hurejre: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, në Xhenet është një pemë, nën hijen e së cilës kalorësi udhëton njëqind vjet pa e kaluar atë. Lexoni po të doni: 'Dhe hije e shtrirë' (Sureja El-Vakia, ajeti 30)."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : # وَظِلٍّ مَمْدُودٍ سورة الواقعة آية 30 # "
Yazid bin Harun informed us, Muhammad bin 'Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, in Paradise there is a tree under whose shade a rider travels for a hundred years without crossing it. And read if you wish: 'And prolonged shade' [Surah Al-Waqi'ah, Verse 30]."
#2102
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, në Xhenet ka një pemë, nën hijen e së cilës kalorësi udhëton njëqind vjet pa e përshkuar atë; ajo është pema e përjetësisë."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا، هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ "
Abd al-Samad ibn 'Abd al-Warith informed us, Shu'bah narrated to us, on the authority of Abu al-Dahhak, who said: I heard Abu Hurayrah, on the authority of the Prophet (pbuh), who said: "Verily, in Paradise there is a tree in whose shade a rider travels for a hundred years without crossing it; it is the Tree of Eternity."
#2103
Transmeton Ebu Hurejra:
I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Hurmat e axhuas janë nga Xheneti dhe ato janë shërim kundër helmit."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ هُوَ : ابْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ "
Yazid ibn Harun informed us, Abbad—he is Ibn Mansur—informed us, who said: I heard Shahr ibn Hawshab saying: I heard Abu Hurayrah saying: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Ajwa [dates] are from Paradise, and they are a cure for poison."
#2104
Transmeton Enesi se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, në Xhenet ka një treg." Ata pyetën: "E çfarë është ai?" Ai tha: "Janë kodrina prej misku, tek të cilat njerëzit dalin dhe tubohen. Pastaj Allahu dërgon mbi ta një erë, e cila i kthen në shtëpitë e tyre. Familjarët e tyre do t'u thonë: 'Vërtet jeni zbukuruar edhe më shumë pasi u larguat prej nesh!', ndërsa edhe ata do t'u thonë familjarëve të tyre të njëjtën gjë."
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا ". قَالُوا : وَمَا هِيَ، قَالَ :" كُثْبَانٌ مِنْ مِسْكٍ يَخْرُجُونَ إِلَيْهَا فَيَجْتَمِعُونَ فِيهَا، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا فَتُدْخِلُهُمْ بُيُوتَهُمْ، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ : لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا، وَيَقُولُونَ لِأَهْلِيهِمْ مِثْلَ ذَلِكَ "، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Yazid ibn Harun informed us, Humayd informed us, from Anas, from the Prophet (pbuh), who said: "Indeed, in Paradise there is a marketplace." They asked: "And what is it?" He said: "Dunes of musk; they go out to it and gather there. Then Allah sends a wind upon them which brings them into their homes. Their families say to them: 'You have certainly increased in beauty after [leaving] us,' and they say the same to their families." Said ibn Abd al-Jabbar narrated to us, from Hammad ibn Salama, from Thabit, from Anas, from the Prophet (pbuh) with a similar narration.
#2105
Transmeton Enesi: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Xheneti është i rrethuar me vështirësi, ndërsa Zjarri është i rrethuar me epshe."
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ "
Sulayman bin Harb informed us, Hammad bin Salamah narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Paradise is surrounded by hardships, and the Fire is surrounded by desires."
#2106
Transmeton Abdullah bin Amri: Teksa isha i ulur në xhami me një grup të muhaxhirëve të varfër, hyri Pejgamberi (s.a.v.s.) dhe u ul me ta, kështu që edhe unë u ngrita dhe u ula pranë tyre. Atëherë Pejgamberi (s.a.v.s.) u tha: "Le të gëzohen muhaxhirët e varfër me atë që do t'ua ndriçojë fytyrat, sepse ata do të hyjnë në Xhenet dyzet vjet para të pasurve." Ai tha: Pashë fytyrat e tyre duke u shkëlqyer nga gëzimi. Abdullah bin Amri tha: "Aq sa dëshirova të isha bashkë me ta."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ قُعُودٌ إِذْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ :" لِيُبْشِرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ، فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا ". قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَلْوَانَهُمْ أَسْفَرَتْ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ
Abdullah bin Salih narrated to us, he said: Mu'awiyah narrated to me, that Abd al-Rahman bin Jubayr narrated to him, from his father Jubayr bin Nufayr, from Abdullah bin ‘Amr, who said: While I was sitting in the mosque and a circle of the poor among the Emigrants were sitting, the Prophet (pbuh) entered and sat with them, so I stood and joined them. The Prophet (pbuh) then said to them: "Let the poor of the Emigrants receive glad tidings of that which will gladden their faces, for they shall enter Paradise forty years before the rich." He said: And I certainly saw their complexions brighten. Abdullah bin ‘Amr said: To the extent that I wished I were among them.
#2107
Transmeton Ebu Hurejra: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Zjarri iu ankua Zotit të tij duke thënë: 'O Zoti im, pjesët e mia po konsumojnë njëra-tjetrën.' Atëherë Allahu i dha leje për dy frymëmarrje: një frymëmarrje në dimër dhe një frymëmarrje në verë. Kjo është nxehtësia më e madhe që ndjeni dhe i ftohti më i ashpër që ndjeni."
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ اللَّهُ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ". أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Al-Hakam bin Nafi' informed us, Shu'ayb informed us, from Al-Zuhri, who said: Abu Salamah informed me, from Abu Hurayrah: that he heard him saying: The Prophet (pbuh) said: "The Fire complained to its Lord, saying: 'O Lord, some of my parts have consumed others.' So Allah granted it two breaths: a breath in the winter and a breath in the summer. That is the most severe heat you experience and the most severe cold (Zamharir) you experience." Hajjaj informed us, Hammad bin Salamah narrated to us, from 'Asim bin Bahdalah, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh) a similar narration.
#2108
Transmeton Ebu Hurejra se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Vërtet, ky zjarri juaj është vetëm një pjesë nga shtatëdhjetë pjesët e zjarrit të Xhehenemit."
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ "
Ja'far bin 'Awn informed us, al-Hajari informed us, from Abu 'Iyad, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (pbuh) said: "Indeed, this fire of yours is one part of seventy parts of the fire of Hell."
#2109
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Njeriu me dënimin më të lehtë do të jetë ai që ka dy nallane, prej të cilave do t'i vlojë truri."
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" أَهْوَنُ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ "
Abu 'Asim informed us, from Ibn 'Ajlan, from his father, from Abu Hurayrah, from the Prophet (pbuh), who said: "The person with the lightest punishment among the people is he who has two sandals from which his brain boils."
#2110
Transmeton Ebu Hurejre: I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Në Zjarr do të hidhen banorët e tij, e ai do të thotë: 'A ka më? A ka më?' – tri herë, derisa të vijë Zoti i tij i Lartësuar dhe ta vendosë Këmbën e Tij mbi të, e atëherë ai do të mblidhet dhe do të thotë: 'Mjaft, mjaft, mjaft!'"
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" يُلْقَى فِي النَّارِ أَهْلُهَا، وَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثَلَاثًا، حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا تَعَالَى فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتُزْوَى وَتَقُولُ : قَطْ قَطْ قَطْ "
Hajjaj ibn Minhal informed us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from 'Ammar ibn Abi 'Ammar, from Abu Hurayrah: that the Messenger of Allah (pbuh) said: "The inhabitants of the Fire will be cast into it, and it will say: 'Is there any more? Is there any more?' three times, until its Lord, the Exalted, comes to it and places His foot upon it, whereupon it will contract and say: 'Enough! Enough! Enough!'"